• 惠能 (redirect from 慧能)
    传此衣,命若悬丝。汝须速去,恐人害汝。” 五弘忍自传心印以后,送六惠能渡江南行,亲自为他把橹说:“是吾渡汝!”六答道:“迷时师度,悟时自度,度名虽一,用处不同。能蒙师传法,今已得悟,只自性自度。”五听了便说:“如是如是!以后佛法由汝大行。”五自此以后,就不再上堂说法,大众疑怪相问,便说...
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  • 理论专业研究生毕业。1980年前往美国理海大学任访问学者。 他长事从事钢结构领域的研究工作,曾任同济大学副校长、研究生院院长,上海防灾救灾研究所所长,土木工程防灾国家重点实验室主任等职。2005年当选中国工程院院士。 2017年10月11日逝世。 Scholia上有關沈炎的信息...
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  • 买买提·农,探索,民族出版社,1984年 买买提·农,形象、性格和风格,新疆青少年出版社,1986年 买买提·农,求索集 买买提·农,文学艺术与社会主义市场经济(维吾尔文) 买买提·农,维吾尔现代文学史,民族出版社 买买提·农、阿不都克里木·热...
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  • 原(1938年12月30日—),台灣建築師,廣東揭陽縣人,以致力於研究繼承具中華傳統特色的現代建築及發展“圓氣”建築理論著名,代表作有台北101大樓及高雄85大樓等。 李原升學於國立臺灣師範大學附屬高級中學、國立成功大學;在1961年畢業於國立成功大學後,他繼續前往美國普林斯頓大學深造。...
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  • 》。该经根据古代天有“九霄”、“九重”之说,指认其中最高一重为“神霄”。神霄派主要修习五雷符,谓行此法可役鬼神,致雷雨,除害免灾。其理论基础是天人一、天人感应与内外一说。谓上天与我同体,人之精神与天时、阴阳、五行一脉相通,此感必彼应;而其基础又在于行法者平时的内修,行法者内修功行深厚,风云雷雨可...
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  • 内丹术 (section 理論)
    期的行气、导引等有关。王乔、赤松子均为行气派之。春秋末战国初的出土文物《行气玉佩铭》,系统具体地讲述了内气炼养方法。《楚辞·远游》一文中,也有“餐六气而饮沆瀣兮,漱正阳而含朝霞”之句。 早期道教的一部重要的经书《太平经》也有一套自己的长生不老的修道理论和方法,认为需要“爱气尊神重精”、“行善”、“...
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  • 太子事件造成的夺嫡之争也对清朝政治产生了不良影响。康熙六十一年十一月十三日,康熙崩于北京畅春园清溪书屋,终年68岁。谥号天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信中和功德大成仁皇帝,通称聖仁皇帝(满语:ᡧᡝᠩᡯᡠ ᡤᠣᠰᡳᠨ ᡥᡡᠸᠠᠩᡩ᠋ᡳ,穆麟德轉寫:šengdzu gosin...
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  • 取得靖难之役胜利后,于永乐元年(1403年)二月重新册封李芳远为朝鲜国王,两国关系由此进入稳定的宗藩关系。 与日本的关系,明成即位后,遣使日本,成功与日本室町幕府第三位将军足利义满建立起外交关系,足利义满在永乐元年(1403年)接受明成册封为“日本国王”,两国不仅建立起政府层面的勘...
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  • 程千帆 (category 中国文学理论家)
    《校雠广义·目录编》(与徐有富著),齐鲁书社,1988 《被开拓的诗世界》(与莫砺锋、张宏生著),上海古籍出版社,1990 《程千帆诗论选集》,山西人民出版社,1990 《两宋文学史》(与吴新雷著),上海古籍出版社,1991 《校雠广义·版本编》(与徐有富著),齐鲁书社,1991 《沈棻程千帆新诗集》,武汉大学出版社,1992...
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  • 买提·孜亚依(維吾爾語:ئەھمەد زىيائى‎,拉丁维文:Ehmed Ziyaʼi,新维文:Əⱨməd Ziyaʼi,西里尔维文:Әһмәд Зияи;察台突厥語:احمد ضیائی;1913年—1989年10月),維吾爾族作家、詩人,新疆省喀什噶爾疏勒縣汗伊力克鄉人。民國37年(19...
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  • 庭浙江天台国清寺。 該宗的主要思想是實相和止观,以实相阐明理论,用止观指导实修。提出的理論包括:十如是,一念三千,一心三觀等。該宗集合南北各家义学和禅观之说,理論體系完備,对以后成立的各宗派多有影响。天台宗是屬於中國文化吸收印度佛學之後,在中國佛教界知識份子獨立思考並有創新義理發展的新佛學理論...
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  • 得) 新聞文學類:金達凱,《盱衡集》,香港時報,1983年5月 書法類:寇培深,書法 特別貢獻獎:黃君璧,對繪畫藝術教育有特別貢獻 特別貢獻獎:臺靜農,對文學教育、文藝創作有特別貢獻 特別貢獻獎:梁實秋,對文學教育、文藝創作有特別貢獻 文藝理論類:周玉山(茶陵),文藝理論《大陸文藝新探》,東大圖書公司,1984年4月...
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  • 蒙兀兒 (category 东察台汗国)
    东察台汗国,1372年 叶尔羌汗国,1572年 1450年开始的东察台汗国疆域,包括蒙兀儿斯坦、阿尔蒂沙尔及畏兀儿斯坦(吐鲁番) 东察台汗国,1490年 15世纪,蒙古高原诸部与蒙兀儿斯坦。此图标示的蒙兀儿斯坦包含畏兀儿斯坦。 潘刚、刘烨. 《论蒙兀儿人的伊斯兰化》. 内蒙古统战理论研究 (内蒙古自治区呼和浩特市:...
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  • 貽(1897年—1956年6月10日),字劍塵。松江省昌圖縣人。民國39年(1950年)在松江省選區遞補當選第一屆立法委員 北平中國大學經濟系 美國哥倫比亞大學政治研究院(民國14年8月赴美) 普通文官、高等文官考試及格 中學主任 大學講師、教授 報社通訊記者、總編輯、社長...
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  • 慧遠 (section 淨宗初)
    慧遠的門徒甚多,知名僧人有:曇邕、曇恒、道昺、法淨、法領等;俗家弟子則有:劉遺民、宗炳、周續之、雷次宗等。 後世淨土宗推崇慧遠為初,但他在生前並沒有提出淨土宗的名稱,未建立淨土宗理論與宗派,與二善導之間也沒有師承關係。 據說,慧遠曾於402年7月與劉遺民等僧俗一百二十三人,於山北般若台阿彌陀佛像前共誓往生西方...
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  • 展讓分子生物學家得以用序列比對來進行種系發生的研究,並用同源序列的差異程度建立分子時鐘來推估最後共同祖先的存在時間。1960年代末,中性理論的發展讓分子時鐘有了理論基礎,並和主張自然選擇是主要演化動力的學者們產生激烈爭辯。1970年代,核酸定序的技術讓分子演化進一步推展到高度保守的核醣體RNA,讓生物學家可以推論早期的生命演化史。...
    40 KB (5,359 words) - 12:37, 22 May 2024
  • 稱「十史」。後來出現了「十三史」,即包括「十史」和《史記》《漢書》《後漢書》。唐朝時吳武陵有《十三代史駁議》二十卷,宗諫注《十三代史目》十卷。 於宋代,在“十三史”的基础上,加入《南史》《北史》《新唐书》《新五代史》,形成了“十七史”。北宋王令著有《王先生十七史蒙求》,南宋呂謙有《十七史詳節》。...
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  • 時期的《張協狀元》。這齣劇本作者有一說為南宋溫州的九山書會。到宋元朝流行雜劇,關漢卿、王實甫(或說鄭光)、白樸、馬致遠為代表人物,稱「元曲四大家」。而關漢卿有「東方莎士比亞」之稱。 隨著表演理論、舞台科技和多媒體的發展,舞台劇作家的地位正逐漸被導演取代。劇作家亦逐漸轉移至電影、電視或電台的編劇工...
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  • 灯》争论圆测的《唯识论疏》。此后他参与义净、菩提流志的译场;并著有《能显中边慧日论》、《因明入正理论义纂要》、《因明入正理论义断》、《金光明最胜王经疏》、《法华玄赞义决》等论著。与窥基、智周称唯识三。 大顯慈恩宗~淄州大師. [2010-01-05]. (原始内容存档于2020-02-02). ...
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  • 風水 (category 建築理論)
    背,勘查水源,和军民一起治理田地,种植庄稼。不過這些活動可能還尚未包含後世風水術的神秘學色彩和陰陽五行理論,至多是以卜問來確定吉凶。 相地、相宅的地理勘查活動逐漸在秦漢時與術數聯繫起來,其基本理論源自《易经》卦象、干支和陰陽五行,分为相宅与相墳。目前發現最早接近後世風水術的文獻,來自1975年湖北...
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  • 」的電腦閱讀其內容,但卻因白素反對而把它燒掉,天書從此不再出現。 衛斯理和那人認為,由於愛因斯坦提出的廣義相對論中的『宇宙大爆炸理論』(big bang)和『鏡像宇宙理論』,宇宙尚在膨脹中。宇宙邊緣的『鏡子』(存在於一個黑色的星雲上),米倫太太和「那位外星人」也是由於通過它,而進入了鏡子的另一面,...
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  • (明)玄谷帝君《玉皇心印經御注》 (清)抱真子《高上玉皇心印經》(收於《道藏輯要》) (清)八洞祖師《玉皇心印經八注》(收於《道藏輯要》) (清)終南八《終南八說心印妙經解》(收於《道藏輯要》) (清)子虛道人《心印經》 (清)醒夢道人覺真子《玉皇心印妙經真解》 汪伯英《心印妙經通俗注解》,1939年,《仙道月报》...
    5 KB (633 words) - 17:59, 28 June 2022
  • 0年轉任中央研究院地球科學研究所所長至2013年,並在國立臺灣大學物理系及國立中央大學地球科學系擔任聘教授。 趙丰的研究領域有地球與行星自轉動力學和重力場變化、地球物理學和地震學、數据分析和逆推理論。 趙丰是台灣中文版《科學人》雜誌專欄作家。並有多篇科學普及文章發表於《科學月刊》等雜誌。 趙丰已婚,育有二名子女。...
    6 KB (406 words) - 04:24, 7 April 2024
  • 稱,相傳為醫家之。 《黃帝內經》是以黃帝與他討論醫學問題的問答體裁編著的,分成《素問》與《靈樞》二部。後據說《難經》八十一篇,稱為八十一難,為根據《黃帝內經》內容而寫的八十一條答辯議論,包括有關把脈、經絡、解剖、五臟疾病,以及針灸治療法等之理論...
    2 KB (272 words) - 17:23, 27 July 2022
  • 理論層次和理論原旨。肖立生指此書突破了過去的研究理念,以「天人一」的理念放置在《文心雕龍》中可以很有效解釋了「文心雕龍」中「文之樞紐」的關係。而「三教合一」的觀點在研究方法上起了大的突破。而且是首本將注譯、翻譯、詮譯結合起來的書籍,使此書同時理論性和學術性。 李映山. 博采百家...
    5 KB (848 words) - 14:03, 27 April 2022
  • 科鄉試第十名。萬曆二十九年(1601年),會試第二百七十六名,殿试三甲第一百三十六名進士,改庶吉士,授翰林院检讨。当时百姓承担巨额矿税,蔡毅中选取《训》、《会典》,建议禁戒矿税监,收集成二卷,呈上明神宗。不久后,他陷入党争:当时大学士沈鲤与蔡毅中同乡,而沈鲤与首辅沈一贯不和。其時温纯任河南参政,...
    8 KB (1,104 words) - 22:52, 26 December 2023
  • 測繪學研究測定和推算地面幾何位置、地球形状及地球重力場,据此測量地球表面自然物体和人工设施的幾何分布,编制各种比例尺地图的理論和技术的学科。测绘学的研究对象是地球的形态、位置、重力分布等地理空间信息,因而测绘学可认为是地球科学的一个分支学科。近年来,测绘学的研究对象还从地球表面扩大到了地外空间及地球内部构造等领域。...
    5 KB (797 words) - 15:49, 30 July 2023
  • 021年2月5日辞任)、索跃、李宁平(2021年2月5日当选)、木热提·吾布力(2021年2月5日当选,2021年11月27日辞任)、托乎提·亚克夫(2021年2月5日当选)、木亚提·加尔木哈买提(2021年2月5日当选)、沙尔提·阿汗(2022年1月27日当选)、赵青(2022年1月27日...
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  • 理論方面,陸機的著作為《俳賦》(駢賦、小賦),裡面除創作論部份的論述之外,提出了「詩緣情」之說,開啟了中國文學「詩言志」一派的說法。 另外陆机在史学方面也有建树,曾著《晋纪》四卷(由《三纪》和《武帝纪》二部分组成),《吴书》(未成)、《洛阳记》一卷等。南宋徐民臆发现遗文10卷,与陆云集...
    7 KB (1,107 words) - 08:27, 24 January 2024
  • 称“建筑五宗师”。 刘敦桢生于官宦家庭,4岁起接受启蒙教育。1908年就读于长沙楚怡学校。 1913年考取官费,东渡日本留学。1916年入东京高等工业学校机械科,次年转建筑科学习。 1922年回国,与柳士英等人在上海创办了第一所由中国人经营的华海建筑师事务所。 1923年,与柳士英、黄...
    4 KB (493 words) - 03:46, 6 October 2023
  • 導中國哲學,消納西方哲學,會通中西哲學。新儒家主義者包括唐君毅和牟宗三。 二十一世紀,香港新儒家主義者有陳為。陳為認為,儒家應該與自由民主制度結合。陳為指,雖然儒家不可與以權利為基礎之理論(例如主權在民、人有自由)結合,但可以用「政府應該為民眾服務」(服務概念)、「民眾與政府需要互信」(關係概念),與自由民主制結合。...
    18 KB (2,390 words) - 02:53, 4 May 2024