《神諭：原罪》（英语：Divinity: Original Sin，中国大陆译作“神界：原罪”，香港和台湾译作“神諭：原罪”）是一款由Larian Studios開發與發行的奇幻角色扮演遊戲，2014年6月30日於Windows平台發售。2015年10月於PlayStation 4、Xbox...

《神界：原罪2》（英语：Divinity: Original Sin II，中国大陆译作“神界：原罪2”，香港和台湾译作“神諭：原罪2”）是一部由拉瑞安工作室于2017年9月14日在Microsoft Windows上全球同步发行的角色扮演游戏，也是2014年游戏《神界：原罪》的续作，《神...

原罪，或稱原罪論，是部分基督教中基本教義派的神學家提倡的神學理論，區分於其他的亞伯拉罕宗教（如猶太教，但哈雷迪猶太教認可）與回教則無原罪一說。一般而言，原罪在定義上是指希伯來聖經記載的第一個男人亚当和第一個女人夏娃在伊甸園嘗禁果後，犯了「罪」而被上帝趕出伊甸園，並給予懲罰: 體驗人世間生死離別與墮落等詛咒。...

基督教主题 天主教主题 耶稣的谱系 圣母玛利亚 圣母论 圣母无染原罪（另参：原罪论） 圣母卒世童贞（另参：耶稣的血亲） 圣母蒙召升天 天主教中的圣母玛利亚 圣母圣心 《玫瑰经》 《圣母经》 《又圣母经》 圣母军 基督论 道成肉身 属性交流 基督教中的神 四字神名 三位一体：圣父、圣子、圣灵 成神论...

谕：“……所以在中国之西洋人，并入天主教之人，方用‘天主’二字，……并不许用‘上帝’字眼，……”。天主教於1968年出版的思高本譯為“天主”，將指一般神明的地方仍然譯作“神”。 後來，基督新教傳入中國，1823年馬禮遜出版《聖經》的第一本完整的漢譯本，將此獨一神有的地方譯為“神...

原罪的由來。奧氏也從這觀點，發展出他嬰兒洗禮的教義，只有藉著洗禮，才能除去人的原罪；但無法除掉「原罪性」。人就是因著「原罪性」，所以無法行完全的善。罪人若要行神眼中看為正的事，必須從愛神的動機出發才有可能達成。 奧古斯丁相信只有神能恢復罪人自由意志的自由，就是更新及重生；而這正是神...

原罪而没有被分配到地狱的人的来世状况的观点。根據一些羅馬天主教神學家解釋，靈薄獄是用來安置耶穌基督出生前逝去的好人。另外，靈薄獄安置了未受洗禮而夭折的嬰兒靈魂（包括未成形的胚胎，他們本身不可能犯罪，但卻有與生俱來的原罪）。...

罪」；而深陷痛苦與死亡的懲罰，並且這樣的論述歸之於主教安瑟莫。 安瑟莫強調原罪的意義，他對「原」字的解釋，非指人類起源的事實，乃是指目前事態中的個人的狀況 。在他的見解中，原罪也稱為本性（自然）罪，人乃按照神的形象被造，是神尊榮的傑作。因此，罪並不屬人的本性，但始祖犯罪卻明白的指出從創造以來，罪進...

中文版-內蒙古人民出版社(2011) 原罪 Original Sin (1994) 中文版-智庫文化(1997)、內蒙古人民出版社(2011) 相對公正 A Certain Justice (1997) 中文版-譯林出版社(2004)，或譯真相 (內蒙古人民出版社, 2011) 神諭之死 Death in Holy...

神諭的任务失敗了，他們便以穆汗默德為正確先知，神聖的最後宗教自居。而傳統上犹太教認為基督教改變了神的意思，至今不承認基督教與伊斯蘭，這些從教義上變化經過歷史的洗禮，同時帶來了政治上與文化上的三方對立，也造成了宗教戰爭等衝突。 猶太教认为亞伯拉罕與摩西是先知，直接受命于唯一真神...

32間、禮堂28間。教區教座位於中環堅道之聖母無原罪主教座堂，並於座堂毗鄰設有教區中心處理教務、以及香港明愛總部和明愛轄下社會服務中心提供社區服務。 香港教區轄下的建築及發展委員整理了1954年至2011年的「教區教務統計數據」，內容涵蓋堂區發展、神職及修會人員、牧務情況、教育機構及社會福利機構，...

祝西光荣十字架堂（祝桥镇祝西村十五组） 腰路耶稣君王堂（三灶镇三灶村五星十一组） 石家桥圣若瑟堂（新场镇新卫村新北190号） 蔡家桥天主圣神堂（新场镇祝桥村五组655号） 小七灶无原罪始胎圣母堂（六灶镇鹿川路七灶村858号） 大团圣若瑟堂（大团镇银杏村二组）现任本堂：解建明 萬祥耶穌聖心堂（万祥镇万宏村609号）现任本堂：解建明...

漢口代牧區的主教座堂。主教座堂曾在二次大戰及文化大革命被嚴重破壞。直到1980年主教座堂才恢復開放。2008年被列為湖北省文物保護單位。 漢口聖母無原罪堂 聖堂又名法國堂，位於漢口法租界內的大法總理街（今車站路25號）。聖堂建於1911年，文化大革命期間被嚴重破壞。1997年被愛國會改為酒吧。2014年重新回復為聖堂開放。...

本堂神父聖味亞奈逝世一百週年，並解釋司鐸生活問題。 1959年9月29日，發表《歡快回憶》通諭。 1959年11月28日，發表《牧者的王子》：紀念教宗本篤十五世《天至大通諭》四十週年，論傳教事工與訓練本地神職之目標。 1961年5月15日，發表《慈母與導師》（Mater et...

七宗罪（拉丁語：septem peccata mortalia；英語：seven deadly sins），天主教称七罪宗，或稱七大罪或七原罪，屬於天主教教义中对人類惡行的分類。归入这一类别的，能够直接形成其他不道德的行为或习惯。现在七宗罪一般指傲慢、嫉妒、憤怒、怠惰、贪婪、暴食、色欲。...

譯為聖靈）三個不同的位格為同一本體、同一本質、同一屬性，是一位上帝，他們以同本體論來表達他們之間的關連： 通俗地說，神是獨一的，只有一位神； 聖父完全是神，聖子完全是神，聖靈完全是神； 子是父的化身和彰顯，靈是父子的實際和實化。 《亞他那修信經》對三一論得到了比較公認的解釋。《新約聖經》沒有明確使...

归因于女人（3:9-13）。然后，耶和华要求女人解释原因，而她指责那条毒蛇，于是蛇被诅咒以肚子爬行，从而失去了四肢。 然后神对所有犯罪者作出三项判决（3:14-19）。审判的神諭首先给蛇定罪，然后是女人，最后是亚当。蛇受到耶和华的咒诅后，女人受到的刑罚影响她的两个主要角色：生育和顺从丈夫的关系。随后是亚当的刑罚...

聖秩聖事. 梵蒂岡廣播電台. [2023-05-26]. （原始内容存档于2023-05-27）.  金毓瑋. 從天主教七件聖事論述方濟各教宗《天主聖神》自動諭—法典 230 條 1 項的修正案 (PDF). 輔仁宗教研究. 2021: 57–88 [2023-05-26]. （原始内容存档 (PDF)于2023-03-25）...

原罪（就是与上帝远离）的傳染；但是她從小就已經完全順從天主，依靠天主的恩典脫離罪惡。正教會認為她就是人類回答天主之「是」，來彌補和解放人類脫離夏娃之「非」及叛逆。正教會稱聖母瑪利亞為「Theotokos」，就是誕生天主（耶穌）者；也譯成「誕神者」，「誕神女」，「上帝之母」。　...

不得以1656年教宗亞歷山大七世的敕諭為藉口祭祖祭孔，因當時所依據的材料有問題； 4. 不得從事或參與祭祖、祭孔之行為； 5. 禁止在祖先牌位上書寫「神主」、「神位」和「靈位」字樣； 6. 嚴禁傳播那些能誤導眾人、促進迷信的言論，如稱中國哲學原不違背天主教思想、「太極」即萬物之原的真神...

萬曆四十八年（1620年）登進士，授庶吉士，改翰林院檢討。天啟二年（1622年）參與修撰《明熹宗實錄》，后授南京光祿寺卿、左春坊贊善、右春坊右諭德。崇禎年間，兼任翰林院侍讀、詹事府少詹事，嘉議大夫、兼侍讀學士。升吏部左侍郎。崇禎十年（1637年）陞任禮部尚書，兼東閣大學士。次年改文淵閣大學士...

神而降生成人，救贖人類。因此，教會在宣告「天主之母」的時候，其實正是在維護耶穌「兩性一位」的道理－－天主性和人性同時結合在耶穌這一「位格」上。 天主教會相信，瑪麗亞在生下耶穌后，仍保持著真實和永久的童貞。 天主教會相信，瑪麗亞在其受孕之始就被保護，未受原罪的任何污染。教宗比約九世於1854年宣佈其為當信的道理。...

原罪」教義最早之看法。另外，他認為基督的「神人二性」並不混淆，兩者都有完全的屬性。他並不認為耶穌受刑、替死贖罪是必須的，但卻注重悔罪改過；他認為公義的神必施刑罰，但卻特別重視神的憐憫，因此，在其著作中充滿「合法主義」思想。他以為一個人受洗之後還犯罪，就當認罪悔改，才能滿足神的心。...

原罪的負面結果。耶穌基督化身的目的是為了恢復人類的本質，協助人類移除他們身上「原罪的污染」。「神聖的智慧認為天主應該化身為人，以這個單一而相同的化身改變人們並且提供救贖。」 阿奎那也批評了當時許多對耶穌基督抱持不同觀點的歷史神學家。在回覆阜提努時，阿奎那指出耶穌是真的出自神...

Aggression（PC） Battlefleet Gothic: Armada（PC） Blood Bowl 2（PC / PS4 / Xbox One） 神諭：原罪 加強版（PC / PS4 / Xbox One） Farming Simulator 15（PC / PS3 / PS4 / Vita / Xbox...

1986年5月18日 “生命的福音”通谕 Evangelium Vitae - 1995年3月25日 “信仰与理性”通谕 Fides et Ratio - 1998年9月14日 “论人的工作”通谕 Laborem Exercens - 1981年9月14日 “人类救主”通谕 Redemptor Hominis...

人實質控制「兩聖寺」。什葉派的宗教領袖稱為伊瑪目，伊瑪目隱遁期間的最高領袖是馬爾賈。 傳統男性稱神主或神官，女性叫巫女。巫女要獨身但不出家的，如果巫女要結婚在過去要辭職，現在仍然當神社工作但改轉神官(神主)。 一般稱上師，但這個詞語在其他印度系宗教，如佛教也有使用的。...

原罪得到永恆的詛咒。前者稱「無條件的揀選」, 後者稱「遺棄」。加爾文主義認為，一個人必須被上帝所預定，蒙有效的呼召（更新/重生）而得到神賜給他的信心，然後才會願意相信耶穌基督，或者說想要去被稱義。加爾文主義者相信上帝在創世以前揀選了祂要拯救的人，使被揀選者最終進入神...

月14日，正式升格為堂區，謝家賢神父被委任為第一任堂區主任司鐸。 於2002年1月1日天主之母節，進教之佑堂區與已有二十五年歷史的聖神堂區合併，遵照香港主教胡樞機的諭令，合併後堂區取名為「進教之佑堂區」。教堂的現貌是2005年間的維修工程後所完成的。 1572年，土耳其再次入侵歐洲，十字軍以聖母的...

母并奉献教区给露德圣母；在里修会晤圣女小德肋撒的两位胞姊，并且申请圣女婴孩耶稣德肋撒为教区副主保。1927年1月11日，访问加拿大蒙特楼，会晤圣母无原罪女修会会长修女Mother D.T.，请派数名修女去崇明县协助福传，会长修女允派四位修女前去。1927年3月，返抵上海，接受上海各界欢迎，并在故居办...

因而成了一位世界性和国际性的人物。通过他的《耶稣的教会（英语：Ecclesiam Suam）》通諭的教导，天主教会得以与世人对话，而他的《人类发展（英语：Populorum progressio）》通谕，探讨了世界上经济社会全球化的重大问题。这一系列的事，都令保禄六世在教宗任期中的行动具有特色，并成为榜样。...