億 (category 數小作品)
越南語的億(ức)數值為105的意思。108在越南於為「một trăm triệu」(翻譯為一百兆、一百萬的一百倍)。 億的單位與上下數可參考下表。 漢字的「億」是「意」之擬聲字,與「亻(にんべん)」相合。 億本來是一個「很大的數字」,本來沒有一個實際的數值。 查看维基词典中的词条「億」。 命数法 數字列表 數字比較...
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命理,開了一間命館,能替人算命(八字)、看課(易卦)和看相(手、面)。按照五術中命、卜、相的分法,術數中的「命」指的是預測一個人整體命運的好壞,用的是四柱八字、五星推命(琴堂五星、果老星宗、天官五星)、太乙命法、紫微斗數...
38 KB (5,199 words) - 19:08, 9 September 2024
厘,作为货币单位,等于“圆”(元/円)的千分之一。厘原为中文数字单位(日语:命数法),表示百分之一,最早作为质量单位出现在货币上。近代以来,随着中国、日本等国的币制改革,“厘”又被用作货币单位。 清代顺治、康熙两朝曾所铸造背文含有汉字“一厘”的制钱,每文重一钱二分五厘,背文中的“一厘”是指此钱值银一厘,表明钱与银的比价。因此...
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《大明三藏法數》,又稱《大明法數》、《三藏法數》,成書於明朝永樂年間,由一如等人於編修永樂北藏期間,奉敕編纂。凡大藏中關於法數之名詞,本書一一輯出,起自「一心」,終於「八萬四千法門」,共計一千五百五十五條。其出於某經某論或某某撰述者,皆注於各條下。遇各宗派之異說,則徵引諸家。民國十二年,黃理齋析出本書之詞條,另出《通檢》一冊。...
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八字命學衍生自陰陽五行與天干地支,是一种根据生辰八字推算人一生命運的方法。自宋代徐子平奠定時、日、月、年四柱推命的方法,故八字命學又稱四柱推命、子平法或子平八字。 推祿命可追溯自漢代,除了用觀察骨法、體態之相術論命,如《論衡》:「故知命之工,察骨體之證」,東漢成書的《太平經》,其〈有德人祿命...
15 KB (1,889 words) - 09:30, 9 May 2024
數》傳子,只需依法推算,便可知人生死貴賤。後來經過鐵道人(又稱鐵卜子)大幅校訂,仍尊邵雍為原作者,而自居「校」之名位,稱為鐵版神數。 鐵道人(又稱鐵卜子)依據河洛數序、卦策數序、五行干支、紫微斗數、子平命法、七政四餘,和清代劉斯組之切音法……再用《皇極經世》之局數數序為經緯組合而成。由於《鐵版神數...
11 KB (1,873 words) - 01:22, 23 April 2024
法”,這兩個詞所組成的。因此它的意思便是“第二份律法;重申律法”。這個字來自希臘譯文,譯自申命記17:18的希伯來文片語米殊尼·哈托拉(mish·neh′ hat·toh·rah′),正確地譯作‘律法的抄本’。 不論申命記這個名字含有甚麽意思,這本聖經小書卻並不是第二份律法或僅是重申律法...
22 KB (4,290 words) - 11:11, 18 May 2024
进位制的其他名稱:位置记法(positional notation)、數字命位法、定位記法、进位记数法、位值记数法(place-value notation)、位置数值系统(positional numeral system)。 一种进位制中可以使用的數字符号的数目,称为这种进位制的基数或底数。若一个进位制的基数为 n {\displaystyle...
8 KB (872 words) - 10:25, 25 June 2024
人公姜子牙不但能收妖,還稱自己善能風水,又最精命理,開了一間命館,能替人算命(八字)、看課(易卦)和看相(手、面)。按照五術中命、卜、相的分法,命指的是預測一個人整體命運的好壞,用的是四柱八字、五星推命(琴堂五星、果老星宗、天官五星)、太乙命法、紫微斗數(羅洪先、續道藏)、遊年八卦、九宮(三元九宮行...
23 KB (3,085 words) - 08:47, 20 April 2024
双名法 二名法(binominal nomenclature,binary nomenclature)又稱双名法,依照生物学对生物種類的命名規則,所給定的學名之形式,根据此命名法所得的学名,称为二名(binomial name,binomial,binomen)或双名。汉语界的共识是双名属于一种学名,即学名的含义更为广泛。...
12 KB (1,824 words) - 05:05, 24 May 2024
命盤。 以十二地支盤為基,起寅宮;順數生月逆數生時定命宮,以命宮逆時針佈命遷十二宮;命、兄弟、夫妻、子女、財帛、疾厄、遷移、交友、官禄、田宅、福德、父母。 以出生年干支(如:戊子)之天干數乘於二加一是為寅宮宮干;順佈宮干至命宮處,再以命宮干支定命造納音五行(例如:命宮坐丙戌,為土五局),命...
8 KB (1,220 words) - 17:59, 8 August 2024
《三命通會》十二卷,明朝萬民英撰,《四庫全書總目提要》評此書:「自明以來談星命者,皆以此本為總彙,幾於家有其書。……其闡發子平之遺法,於官印、財祿、食傷之名義,用神之輕重,諸神煞所係之吉凶,皆能採撮群言,得其精要。」可知為明代重要之命算類書籍。 《三命通會》有兩大特點,一是總結八字推命...
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法正為正使,與孟達為副使,率領四千人受命前往荊州。法正表面宣告來意,暗地里向劉備献策:「以將軍之命世英才,乘劉璋之懦弱无能;張松,益州裡的股肱人才,以为内应;然後以益州之殷富,凭天府之險阻,以此来成大业,易如反掌。」诸葛亮的三分天下之计须取荆州和益州二地,法正、张松倒戈实乃天赐良机。劉備聽從了法...
26 KB (4,480 words) - 07:49, 1 July 2024
“思可法”之名在不同文献中有不同的写法。傣文献大多记为思翰法、召思翰法、召弄思翰法或召翰法,也译思汉法、思贺法,《孟定土司源流》作召软、罕软或召法弄罕软,《刀思忠及其先祖史》除了思翰法之外还称其为思洛、召三达,在民间又有“思南王”的称呼。汉文献中,“思可法”一名是明代早期史料常用的写法,不同文献中也有多种译法...
37 KB (5,359 words) - 23:52, 13 April 2024
法、罕府法,《孟连宣抚史》记作思南。孟卯思氏王朝第八代君主、明朝麓川平缅军民宣慰司宣慰使。 思任法是孟卯君主、首任麓川平缅军民宣慰使思伦法之子,也是前任孟卯君主、麓川宣慰使思行法之弟。洪武年间,孟卯下属的木邦头目刀干孟造反,是为刀干孟之乱,驱逐思伦法。思任法...
28 KB (5,428 words) - 16:53, 11 February 2024
「賊僭位,置丞相六部以下等官命汪兆麟為左丞相,嚴錫命為右丞相,南充江鼎鎮為禮部尚書,彭縣龔完敬為兵部尚書,封養子大將四人為王,孫可望平東王,劉文秀撫南王,李定國安西王,艾能奇定北王」;「又創為生剝人法,若皮未去而先絕者,刑者抵死,偽兵書龔完敬以道不治用前法刲剔,實以藁衣冠以狥扵市」,《蜀碧》卷二...
8 KB (1,564 words) - 13:26, 18 February 2024
圣经派迦来特犹太教除外。在犹太历史与经文之外,法利赛主要被《新约》引述为与施洗约翰与耶稣产生冲突。《新约》中大数的扫罗也是个法利赛人。早期基督教与法利赛并非十分敌视,比如迦瑪列就被称为同情基督徒的法利赛领袖。基督教文化也广泛传播对法利赛的认识。 法利赛人和拉比犹太教(就以《塔木德》作為例證)之间...
52 KB (9,340 words) - 04:51, 15 August 2024
法”,即數術的理數基礎,如陰陽干支,十神生克關係等;“象法”,即天干地支象,如官坐印表有官職等;“技法”,即盲人斷命時所積累的案例經驗,用形象的順口溜所組成類似數據庫一般的口訣,也是盲派命理中的精華所在。 三垣命理專門研究胎元、身宮和命宮(簡稱胎身命)。根據本命...
2 KB (418 words) - 14:54, 4 June 2024
《法滅盡經》,在歷代大藏經中收入五大部外的大乘經,大正藏收入涅槃部。失譯,經文開頭題為「聞如是」而非「如是我聞」應是鳩摩羅什譯經前的譯者。其內容講述佛法逐漸消亡之事,以及法滅之後數千萬年,彌勒當下生作佛。 釋尊瞿曇住在拘夷那竭,三月後將般涅槃,於大眾集會後,不現光明,宣說佛滅後,五濁之世,魔道興盛...
8 KB (1,423 words) - 02:04, 14 February 2024
統禮教的理解,可能會使得判決有相應的變化,重视道德觀念入法,來受理民间纠纷的调处解决。中华法系包括古代的中国法、朝鲜法、日本法、琉球法、安南法、暹罗法等。 汉字文化圈内的国家如日本、朝鮮半島、越南等,在歷史上都受到中國法律的影響,曾屬於中華法系的一部分。这些国家都在不同程度上吸取唐律的内容,并以其...
22 KB (2,841 words) - 15:21, 6 August 2024
佛教三期法运,又名佛法三时(梵語:tri-kāla;標準藏語:dus gsum;义爲“三-时期”),指的是釋迦牟尼佛预言他的教法将渐次呈现出三个时期,由盛转衰,直至消亡。分为正法、像法和末法三个时期,故称“三时”、“三期”;因是对佛法运势的判断,故称“法运”。 三期法运论认为,佛法分為正法、像法和末法...
21 KB (3,899 words) - 11:58, 5 June 2024
《阿毘達磨法蘊足論》(梵語:Dharmaskandha),又稱《法蘊足論》、《法身經》或《法蘊論》(Dharmaskandha-sastra),佛教論書,屬說一切有部。漢傳佛教中,相傳作者為大目犍連;根據藏傳佛教及梵文資料,傳說其作者为舍利弗。在說一切有部之中極受重視,被稱為六足論之一。它與分別說...
6 KB (1,303 words) - 10:54, 30 January 2019
《民數記》(希伯來語:בְּמִדְבַּר,羅馬化:Bəmiḏbar,直译:在沙漠中;天主教譯《戶籍紀》),是希伯来圣经及其摩西五经的第四卷。前篇利未記主要是說明律法,之後回到《民數記》時經文開始繼續遷居的行程。在該篇主要是寫他們出埃及後生活意義、見證、中心,和爭戰的領導、道路與目標,以及描述...
24 KB (4,921 words) - 09:22, 9 September 2024
明史·云南土司传. 维基文库 (中文). 时麓川平缅宣慰使思行发所遣头目刀门赖诉孟养、木邦数侵其地。礼部请以孟养、木邦朝贡使付法司,正其罪。帝谓蛮众攻夺常事,执一二人罪之,不足以革其俗,且曲直未明,遽罪其使,失远人心。命西平侯谕之,遣员外郎左缉使八百国,并使赐麓川平缅宣慰冠带、袭衣。 明史·云南土司传...
5 KB (730 words) - 17:08, 14 June 2021
數。1月和2月按上一年的13月和14月來算,例如1912年2月=1911年14月。 ⌊ ⌋ {\displaystyle \lfloor \;\rfloor } 表示向下取整。gz除以60的餘数是干支数,如果餘数为0,则取60;gz或g除以10的餘數是天干,gz或z除以12的餘數是地支。 查表法 口算法...
63 KB (5,336 words) - 06:28, 5 September 2024
佛教的出世間法是指苦的止息,達到不生不滅之境界,即涅槃解脫。 世間的法稱為世間法,指世俗生活的方方面面,也就是色法上的維持和生存。佛教要在世間傳播,僧俗二眾要在世間生存,是離不開世間法的。但世間法是有為法,必定是無常的而有壞滅之日,唯有無為法才是不生不滅的,無為法又稱作出世間法或出世間,簡稱出世法。出世法的目的就是淨化人心,以致涅槃解脫。...
3 KB (413 words) - 12:41, 1 December 2023
法。因思机法掠夺缅甸的牛马金银,此时缅甸准备攻打思机法。明廷又命令孟养擒捕思机法,孟养酋长拒不听令,王振大怒,决定诛灭思氏。 1448年三月,明英宗又命王骥、宫聚率兵十三万,三征思氏。思机法在伊洛瓦底江西岸设置了拒马等工事固守。明军顺流下至管屯,走浮桥过江,与缅甸、木邦军合力攻破思机法...
12 KB (2,399 words) - 22:40, 19 April 2024
五术 (category 名数5)
法,研究人的身心雙方面的發展。因為多半在山中修業,所以稱為「山」道亦稱“仙道”。第一階段為玄典,接是養生,最後是修密。物心兩面的修養、鍛煉心身的術法。由修煉肉體和精神,加強心身為主的術法。 養生:是利用「天丹、人丹、地丹」的方法,以造成強身健體的階段。天丹法又叫「築基法」;人丹法...
9 KB (1,564 words) - 18:49, 10 January 2024
中法关系(法語:Relations entre la Chine et la France)是指中国与法国之间的外交关系。 法兰西国王路易十四向中国派出第一个法国耶稣会传教团,成员有洪若翰、白晋、張誠、刘应、李明与塔夏尔(留在暹羅),1687年抵華。1693年,洪若翰與刘应向康熙帝獻上金雞納霜(奎寧),治好康熙帝的瘧疾。...
44 KB (4,615 words) - 20:57, 21 August 2024
明朝史籍《百夷传》记载,思伦法是思可法之孙、满散之子。瑞丽傣文史籍《嘿勐咕勐》记载,思伦法是思可法的外甥、孟卯大将混三弄之子。孟定地区的傣文史籍《孟定土司源流》和《麓川思氏谱牒》记载,思可法长孙思秀法有子名为思的法(思也法),思伦法是思的法长子。木邦的傣文史籍《兴威编年史(英语:Hsenwi Yazawin)》记载,思可法有一妃名为南康翰少(Nang...
26 KB (4,573 words) - 09:50, 26 July 2024
環法自行車賽(法語:Le Tour de France)是一个每年举办的多赛段公路單車賽,主要在法國进行,但有时也出入周邊國家(如英國、比利時、德国、西班牙、荷兰)。自從1903年開始以來,每年於夏季举行,每次賽期23天,平均賽程超過3500公里(約2200英里)。完整賽程每年不一,但大都大体上環...
31 KB (4,671 words) - 03:08, 23 July 2024