Sanguozhi vol. 32. (助先主圍布於下邳，生禽布。先主復得妻子，從曹公還許。表先主為左將軍，禮之愈重，出則同輿，坐則同席。) Yingxiong Ji annotation in Sanguozhi vol. 32. (《華陽國志》云：於時正當雷震，備因謂操曰：「聖人...

912: "時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：「諸葛孔明者，卧龍也，將軍豈願見之乎？」" Chen and Pei 429, 35.912: "先主曰：「君與俱來。」庶曰：「此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。」" Chen and Pei 429, 35.912: "由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。"...

1: "從討張魯，言於魏武曰：「劉備以詐力虜劉璋，蜀人未附而遠爭江陵，此機不可失也。今若曜威漢中，益州震動，進兵臨之，勢必瓦解。因此之勢，易為功力。聖人不能違時，亦不失時矣。」魏武曰：「人苦無足，既得隴右，復欲得蜀！」言竟不從。既而從討孫權，破之。" Book of Jin 648, vol. 1:...

通，逝可復還也。詳思斯戒，明吾用心，臨書長歎，涕泣而已。」) Sanguozhi vol. 40. (習鑿齒曰：昔管仲奪伯氏駢邑三百，沒齒而無怨言，聖人以為難。諸葛亮之使廖立垂泣，李平致死，豈徒無怨言而已哉！夫水至平而邪者取法，鏡至明而醜者無怒，水鏡之所以能窮物而無怨者，以其無私也。水鏡無私，猶以免...

Xi Zuochi, Han–Jin Chunqiu: "晉文王與皓書曰：「聖人稱有君臣然後有上下禮義， ...夫料力忖勢，度資量險，遠考古昔廢興之理，近鑒西蜀安危之効，隆德保祚，去危即順，屈己以寧四海者，仁哲之高致也；履危偷安，隕德覆祚，而不稱於後世者，非智者之所居也。今朝...

。」光曰：「漢祖以馬上得天下，孝文以玄默守之。聖人之後，必世勝殘，天之道也。」勒大悅。程遐言於勒曰：「中山怏怏，不可以輔少主，乞早除之，以便大計。」勒不從。) Annals of the Sixteen Kingdoms, Volume 2 (夏，趙主勒如鄴，將營新宮；廷尉上黨續咸苦諫，勒怒，欲斬...