《今昔续百鬼：云》是京极夏彦的妖怪侦探小说集。百鬼夜行系列的番外篇中篇小说集。小说名字出自石山鸟燕的画集今夕画图续百鬼。 《今夕续百鬼：云》的主角是妖怪研究家多多良老师，他被卷入的案件有别于书斋派的京极堂物语，总是以意想不到的方式解决，每个故事更是鸟山石彦妖怪画的重新解读，充满解谜的快感。 多多良 胜五郎...

今昔百鬼拾遗（小说）是京极夏彦的妖怪侦探小说，是百鬼夜行系列的番外篇。书名取自鸟山石燕的美术书籍《今昔百鬼拾遺》。 今昔百鬼拾遗主要登场人物为百鬼夜行系列小说中登场的人物中禅寺敦子和 《络新妇之理》中登场的吴美由纪。时间设定在昭和29年（1954年）。 日版一开始出版了三本单独的小说，分别为《鬼》、《河童》和《天狗》。...

今昔續百鬼―雲（今昔続百鬼――雲）：2001年11月：以多多良為主角的中篇集 百器徒然袋―風（百器徒然袋――風）：2004年7月：以榎木津為主角的中篇集 百鬼夜行―陽（百鬼夜行――陽）：2012年3月：描寫其他配角的短篇集 今昔百鬼拾遺 鬼：2019年4月（講談社タイガ）：以中禪寺敦子為主角的長篇...

《百器徒然袋》（日語：ひゃっきつれづれぶくろ），是1784年（天明4年）由鳥山石燕創作的妖怪畫集，是石燕的妖怪畫系列《畫圖百鬼夜行》、《今昔畫圖續百鬼》、《今昔百鬼拾遺》的最後一部。 這本畫圖集由上、中、下三部構成，主要描繪的是器物幻化的妖怪，即付喪神。圖像與真珠庵系的百鬼...

陰摩羅鬼、陰魔羅鬼（おんもらき）是『大藏經』中記載，由新的屍體之氣變化的怪鳥。據說是由未受到充分供養的屍體變化而成，會出現在懈怠讀經的僧侶面前。 根據鳥山石燕的畫集『今昔畫圖續百鬼』，怪鳥如鶴，色黑，目光如燈火，振翅鳴叫聲淒厲。 江戶時代的『太平百物語』記載，山城國（現・京都府）有一名為宅兵衛的男...

邪魅（じゃみ）是鳥山石燕的妖怪画集『今昔画图续百鬼』掲載中国的妖怪。在『今昔百鬼拾遺』中除了日本的妖怪，还记载了除了日本之外的動植物和妖怪，其中「邪魅」是中国的。 解説文里有说「邪魅是魑魅之类的， 妖邪（ようじゃ）的恶气的解释」，是伤害人类的妖怪的总称，会引起山林的恶气来害人的妖怪，也说是山神的一種。。...

在前往稀譚舍的途中和關口不期而遇，并站著談了一陣。 陰摩羅鬼 鳥山石燕的《今昔畫圖續百鬼》中如此形容這個妖怪：「藏經有云：『新死屍之氣易變化為陰摩羅鬼』，清尊錄則說『一物如鶴，色蒼黑，目炯炯如燈，鼓翅大呼甚厲』。」到了後來則變成死者生前如有怨念，特別是下葬時和尚沒有虔心祭拜，即會變成「陰摩羅鬼...

瓶長（日语：瓶長）　——原稱甌長，為祭典所用瓶子化成 參考資料： 鳥山石燕．《畫圖百鬼夜行》 鳥山石燕．《今昔畫圖續百鬼》 鳥山石燕．《今昔百鬼拾遺》 鳥山石燕．《百器徒然袋》 水木茂．《日本妖怪大全》 參見： 百鬼夜行 陰陽師：面靈氣、一反木棉、帚神、唐紙傘僧、古籠火、達摩、獨眼小僧、雲外鏡 寶可夢：小磁怪、三合一磁怪、霹靂電球、頑...

人似乎能理解他的感情變化。另外，發現或聽到感興趣的書時據說會高興得手舞足蹈。 在衍生作品《百器徒然袋》系列裡察覺到榎木津來訪會立刻口吃、被輕易地唆使、把人當笨蛋耍等，和本篇比起來要更輕浮。在《今昔續百鬼——雲》裡也有大笑的行為。身形纖瘦但喜愛甜食，愛吃乾果之類的東西。在《塗佛之宴》裡從阿潤的發言得...

ISBN 9789862217740.  中大校園猛鬼出籠. 太陽報. 2005-11-02 [2016-05-25]. （原始内容存档于2019-09-07）.  张小琉 ·东瀛百鬼 ：云南人名出版社 ，2011年11月第1版 呂莺，徐华龙. 鬼学全书第 4 卷. 中国华侨出版社. 1998 年:...

雖然寫作「青鷺」，但實際上該鷺鳥指的卻不是蒼鷺而是夜鷺(夜鷺在日語中稱為「五位鷺」、ゴイサギ)。 江戶時代聞名的妖怪畫集－－鳥山石燕的《今昔畫圖續百鬼》或《繪本百物語》也有收錄，在江戶時代是相當有名的怪談故事。另外在江戶晚期的戲作作家．櫻川慈悲功所著的《變化物春遊》中也有在大和國（現在的奈良縣）目...

合理」。在MO再臨作為NPC泛用武將，以及只可在生存模式與對戰模式中限定使用，Z以後成為可使用的角色。 百百目鬼（Z初登場） 聲優：岡本寬志 武器：籠手 日本古代畫家鳥山石燕所繪《今昔畫圖續百鬼》中記載的妖怪。為了讓遠呂智復活，所呼喚出的不祥單眼妖魔。敏捷靈活的身手，能做出多樣動作。在遊戲中被玩家...

百隶及童子逐疫驱鬼。 从汉朝到唐朝，方相氏是统治者官方信仰的巫师。随着其地位在历代宫廷傩仪中逐步降低，方相氏几近消失。唐朝后只在民间信仰中存留下来，并逐步演化为葬礼中的两个民间神祇，即开路神与显道神，为葬礼之前驱。方相氏在奈良時代以前随傩传入日本，因其形象骇怖，被误传成疫鬼。...

mǹg-sǹg）是中國傳說中的精怪，本為顓頊幼子，後來成為疫神瘟鬼。 魍魎是顓頊最小的兒子，《淮南子》形容“狀如三歲小兒，赤黑色、赤目、赤爪、長耳、美髮”。干寶《搜神記》卷十六稱：“昔顓頊氏有三子，死而為疫鬼。一居江水，為瘧鬼；一居若水，為魍魎鬼；一居人宮室，善驚人小兒，為小鬼。”...

即天地调剂之法也。然民之遭水旱疾疫而不幸者，不过十之一二矣。曰：君、相有法乎？曰：使野无闲田，民无剩力，疆土之新辟者，移种民以居之，赋税之繁重者，酌今昔而减之，禁其浮靡，抑其兼并，遇有水旱疾疫，则开仓廪，悉府库以赈之，如是而已，是亦君、相调剂之法也。” 《卷施阁诗文集》 《附鲒轩诗集》 《更生斋诗文集》...

今昔物語』『宇治拾遺物語』裡皆記載不少有關晴明的神秘逸話。 帝紀「花山天皇」 花山天皇在捨棄帝位出家時，晴明從天象中察知，試著利用式神跟朝廷急報，那時正好是天皇向寺廟前進的時候。 「安倍晴明随忠行習道語」 晴明幼少之時、供隨賀茂忠行夜行、於夜道而能見鬼，豫知忠行。忠行悟晴明之才優、傾身相授陰陽之道。...

百计，羌即散走。称神。”（《敦煌实录》） “子彦少尝坠马折臂，肘上骨起寸余，乃命开内锯骨，流血数升，言戏自若。时以为逾于关羽。”（《魏书·列传第十三》） “留贊鸷猛壮烈，万人敌也。其剚刃信足与云长之刮骨，何以异哉？心有主而不动，视疾痛死生若无与於已者，壮士之勇也。况复得其死哉！”（《续后汉书·列传第六十七》）...

劉宋時裴駰所著之《史记集解》引述自古對於「人魚」的解釋為： 「徐廣曰：『人魚似鮎，四腳。』正義廣志云：『魚聲如小兒啼，有四足，形如鱧，可以治牛，出伊水。』異物志云：『人魚似人形，長尺餘。不堪食。皮利於鮫魚，鋸材木入。項上有小穿，氣從中出。秦始皇冢中以人魚膏為燭，即此魚也。出東海中...

有難いお話　令人感激的教誨（《文花帖》） 幻想郷担当の閻魔様　幻想鄉負責的閻羅王（《鬼形獸》） 登場 《花映塚》第九關（最終）頭目，及Extra關卡主要自機（第九關位置以靈夢代替） 《文花帖》LV10 《幻想鄉百物語》 《心綺樓》觀眾 《鬼形獸》結局 主題曲 六十年目の東方裁判　～ Fate of Sixty Years　第六十年的東方裁判　～...

云何而許聲聞弟子食於子肉？何況自食。作是說者無有是處。」 《楞嚴經》：阿難！又諸世界六道眾生其心不殺，則不隨其生死相續。汝修三昧本出塵勞，殺心不除塵不可出，縱有多智禪定現前，如不斷殺必落神道，上品之人為大力鬼，中品即為飛行夜叉諸鬼...

走北南改葬不时汝之德音在我心曲婉婉令仪亦存我目凤失其俪鹊委其巢俯仰今昔恒焉永号白泽之原卜地惟吉岁丑月酉爰作汝室葬汝新阡汝魂其依日眺川冈岁享牲粢我方多病勉强医药璠亦渐长督使问学惟与我俾寿且康百岁之后与汝同藏呜呼哀哉尚飨” 《弇州山人续稿》卷一三六·徐文贞公行状：“抵严陵而提督浙江之命下其官佥事归拜太夫人已娶今张夫人”...

查時和狛千世大打出手，先是被魯夫的霸氣懾服，後來吃了玉兒用能力變出的糰子而成為玉兒的夥伴。在鬼島作戰期間幫助玉兒實行作戰計劃，被烏爾蒂和培濟萬擊敗。 角色設計原型取材自日本浮世繪畫家鳥山石燕的《今昔畫圖續百鬼》系列作品裡的妖怪狒狒。 文福君（ぶんぶく君，Bunbuku） 本身是個茶釜，是飛徹珍愛的東西，為動物系「犬犬果實...

：狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）和灰仙（老鼠）。 民間也多有狐仙下馬的說法，即指七竅全開之人被狐仙附身後，可預測凶吉，除妖滅鬼。《北梦琐言·沧渚民》载：“（狐狸）或于村落鸣，则有不祥事”。《宣室志·李揆》記李揆见白狐在庭中捣练石上，當時被认为是吉兆，后來果然官至礼部侍郎。...

深窓秘抄（百一首）（藤田美術館） 入道右大臣集（彩牋）（前田育德會） 和書（日本文學－物語、漢詩文、説話他） 蘆手繪和漢朗詠抄（藤原伊行筆）（京都國立博物館） 倭漢抄下卷（彩牋）2卷（陽明文庫） 倭漢朗詠抄 卷下残卷（静嘉堂文庫/静嘉堂） 源氏物語奥入（藤原定家筆）（京都·個人蔵） 今昔物語集 9冊（京都大學）...

體的混合书写法一直使用到19世纪。平安後期隨著武士崛起，歴史物語、軍記物語蓬勃發展，並延續至鎌倉時期，代表作品包括《保元物語》、《平治物語》，並有《今昔物語集》的編成，物語、日記不但是重要文學作品，也是平安時代日本史的重要史料。 世界上最早的長篇寫實小說，描寫平安時代人物「光源氏」，對於平安時代貴族...

蟠龍圖案常運用於中國古代宮殿、較高規格的寺庙建築中，出現位置包含柱子、屋梁、天花板等等，其中以同時具有雲紋和蟠龍的蟠龍柱最常見，华表即屬此類。清代皇家建築藻井中也常見到咬著吊燈、雕刻生動的蟠龍，與明代藻井常用明鏡、莲瓣搭配云龙不同。 商子莊. 蟠龍. 中國古典建築吉祥圖案識別圖鑒. 臺灣: 黃山國際出版社. 2017-01-10:...

了上古時代的万物有灵、祖先崇拜和图腾崇拜信仰。 在晋代至明清时期，中国文学史上又出现了一种被称为“志怪小说”或“神魔小说”的类别，主要讲述“神”、“鬼”、“仙”、“妖”、“精”、“怪”、“佛”、“魔”的故事，当中很多是参考了神话、传说和仙话，其中有名的当属《封神演义》、《西游記》、《镜花缘》及《聊斋志异》等。...

按照老輩流傳說法，佛祖掌握着家門和自身的命運，可以給漁民治病，并能左右收成好壞；媽祖知道四時氣候，可以指示出海捕魚的地點；聖人公則專門負責治鬼壓妖。 金叶，任朝亮 水上今昔 2009-07-15 映象广州 广州图书馆 互联网档案馆的存檔，存档日期2023-01-13....

大時，「一條辮路」的故事並沒有那麼複雜，只是說路上有時會有一個只有一條辮，而且沒有面孔的幽靈出現。那些火車上的情節，是後來創作的。 電影《夜半1點鐘》有關於此傳說的內容 逃港 中大校園猛鬼出籠. 太陽報. 2005-11-02 [2016-05-25]. （原始内容存档于2019-09-07）. ...

形容花子「成了過去70年來日本民間都市傳說的固定符號」。 日本漫畫、動畫、電子遊戲、電影都把花子的故事當作題材使用。1995年，松冈锭司執導的電影《鬼娃娃花子》（トイレの花子さん）上映，它為首部把花子設為故事角色的電影。該電影的花子在自殺後，化為於廁所出沒的善靈。3年後，電影《新生廁所的花子》（新生...

王凌、吴昌安、潘瑞兴、王岚，南少林纵鹤拳的创始者方世培 （页面存档备份，存于互联网档案馆），《玉融乡音》 昔日洋人跑马场今朝大众健身地福州人民体育场今昔. 66163.com. [2017-07-25]. （原始内容存档于2004-05-31）.  国家蹦床集训队训练基地落户福州 （页面存档备份，存于互联网档案馆），福建新闻网...