六派哲学（şad-darśana），亦作正統派（Astika），是印度哲学的六個主要派別，興起於笈多王朝時期，即5世紀前後。共同尊奉《吠陀經》。 這六派分別為： 弥曼差（Mimāṃsā） 吠檀多（Védānta 或 Uttara Mimamsa） 数论（Sāṃkhya）：於公元前4世紀由迦毗羅所創立。...

拉瑪克里斯納 刹罗琴·提毗 斯瓦米·維韋卡南達 斯瑞·奧羅賓多 罗宾德拉纳特·泰戈尔 圣雄甘地 萨瓦帕利·拉达克里希南 帕拉宏撒·尤迦南達 吉杜·克里希那穆提 拉瑪那·馬哈希 阿南達瑪依·瑪 印度主题 哲学主题 古印度六派哲学 印度宗教与哲学词汇列表 印度教哲學（英语：Hindu Philosophy）...

正理论（梵語：Nyāya，直译：法、規則），古印度六派哲學之一，由婆羅門阿克沙巴德·喬達摩（即目足·瞿曇，Akṣapāda Gautama，公元1世紀）所創立，其理論的某些方面跟勝論（Vaiśeṣika）相似。其理論為喬達摩所著的《正理經》（Nyāya-sūtra），它使之前的印度...

古印度六派哲學之一，其創始人為羯那陀（Kanada），理論載於《勝論經》（Vaiśeṣika-sūtra）中，該經寫定於公元前2世紀。唐玄奘翻譯有《勝宗十句義論》。 該學派認為有一個最高實體，是它控制著物質微粒--極微及其形成萬物的組合。他們將一切與概念對應之存在視為實有，並分為六...

印度哲学的一个派别，被认为是最古老和最重要的流派之一。佛教称其为“迦毗罗论”或“雨众外道”、“雨际外道”。但数论并不属于早期佛典常提及的六师外道。六师外道为沙门思潮兴起的产物，其共同特点是反对吠陀及其垄断者婆罗门。而数论恰恰相反，它承认吠陀的权威，被视为正统的六派哲学之一（六派哲学...

諦（梵語：सत्य，羅馬化：Satya），古印度哲學術語，字面意義是現實、真理、真實。在印度各宗教中，都使用這個術語，用來稱呼某個人的思想、言論及行為，是信實可靠、沒有虛假的。也被翻譯為“絕對真理”、“真實語”、“不妄語”。在瑜珈傳統中，諦是印度教戒律（英语：Yamas）（Yamas）五戒大誓（日...

正統派可以指： 古印度六派哲學，古印度哲学的其中六大派别，自称正统派 犹太教正统派，犹太教中的一个派别。 正统派 (法国)...

三特質，又稱三德（梵語：गुण；Guṇa），古印度六派哲學之一的數論派之重要哲學概念，即純質（sattva/ सत्त्व ）、激質（Rajas/ रजस्）、闇質（tamas/ तमस्），也稱為悦性、激性、惰性。前者為前進和發展的原動力；後者相反，是保持原狀態或回歸的原動力；中間者則介於二者之間...

世紀晚期，才由英國的東方學學者重新發現，並在斯瓦米·維韋卡南達等人的努力下重新傳承。本書受到了許多練習瑜伽者的重視，為古印度六派哲學瑜伽派的重要經典。 全書共四品，記載了印度教瑜伽派的修持方法，即八支行法：夜摩（英语：Yamas）（Yama）、尼夜摩（英语：Niyamas）（Niyama）、體位（Ā...

ti）不同，此詞指純粹的意識，為了獲得解脫，人須要獲得自我知識。這個術語起源自古印度宗教，在各宗派中普遍被接受(除佛教)，被視為是輪迴的根基，後被印度教承襲。在印度哲學中，特別是在印度教中的吠檀多派，梵與我合一，是古印度所指的終極實在，是超越和不可規範的唯一實在，被視為是精神與物質的第一原理、第一因...

波顛闍利，又譯帕坦伽利（天城体：पतञ्जलि，?—?，活动时间公元前2世纪），古印度哲学家。传统上认为，他是印度历史上两部极重要的著作《瑜伽经》和《大疏（英语：Mahābhāṣya）》的作者。 《瑜伽经》是古印度六派哲学中的瑜伽一派的各种思想及修炼方式的最早的整理文集。《大疏》则是语法学家波你尼的名著《八篇书》的早期注释。...

सूत्र）印度哲学数论派的重要经典，分为6卷。 传统上认为此书是数论派创始人迦毗罗仙人（约前3世纪）所作，但此说早已被学术界证伪。现在一般认为此书晚至14世纪，是晚期数论学者的托名作品。该书一方面整理了古代数论的观点、学说，一方面又受到其他派别的强烈影响，尤其是吠檀多派。 《古印度六派哲学经典》，商务印书馆，姚卫群编，ISBN...

夏克提派（梵語：शाक्तं，Śāktaṃ；字面意义为「力量之教条」或「女神之教条」，也有能量之意），又譯為颯刻曇派、沙克提派、沙克達教、提毗派，中文意譯為性力派，是印度教的一个支派，专于崇拜夏克提或提毗——印度教的圣母——作为绝对的，终极的神格。该教派崇拜阴性的力量，與湿婆派、毗湿奴派并立为印度教三大派。...

中國哲學和印度哲學相比，總的來說，中國哲學更關注人，而印度哲學更關注物。以唯物主義哲學而言，傳統上，印度唯物主義哲學首先建立在對崇拜神的宗教的徹底批判的基礎上，認為宗教的存在是尋求物質真理的障礙；相對而言，中國唯物主義哲學家大多認為宗教未必妨礙人的修身，因此只有少數的學者如王充、范縝等對崇拜神的宗教作激烈的批判。 哲学家们对哲学...

中东哲学包括中东地区的各种哲学，包括新月沃土、伊朗和安那托利亚。传统包括古埃及哲学、巴比伦哲学、猶太教哲學、波斯哲学和伊斯兰哲学。 美索不達米亞哲學起源於巴比伦哲學，關於这个词的流行，可以追溯到早期美索不达米亚的智慧。他們把某些哲學体现於生活當中，特别是职业道德、辩证法、对话、史诗、民间传说、诗歌、...

智（梵語：ज्ञान，jñāna，或gñāna，巴利語：ñāna），又譯為知，音譯若那、闍那，梵文名詞，意思是智、知識，它的意義很多，要看上下文才能決定，在古印度哲學與印度宗教中有重要地位。在佛教中，智常与慧合称“智慧”。 它與般若（梵語：Prajñā，巴利語：paññā）有相同的字源，源自ज्ञा（jñā，意為...

弥曼差（梵語：Mimansa为古代印度正统哲学思想六派之一。弥曼差又称前弥曼差（Puarra Mimansa / Pūrva Mīmāṁsā），原义为审查、仔细考虑等，漢譯佛典中还音译为「弥息伽」，和为古印度正统哲学思想六派之一的後彌曼差（Uttara Mimansa）相区分。...

間最初的開端。關於原人的傳說後來轉化，將神我當成生命的核心與輪迴的主體，為古印度數論哲學的核心概念。數論派提出“神我”與“本性”之二元論哲學，與吠檀多主義“梵我幻”一元論相抗衡，成為古印度的主流哲學概念之一。在數論派思想中，神我是不朽的精神。 佛教批駁神我論，但有限度採納了本性論的內容，包括如來藏等概念，都被認為與神我的概念有相近之處。...

印度地区歷史悠久，是世界上最早出现文明的地区之一。而印度河是其古印度文明的發源地，在古印度文明滅亡後，雅利安人進入印度地區，在文化上并与当地人结合，创造了经典的吠陀文化。公元前3世纪中叶，孔雀王朝国王阿育王统一印度半島，但他之后，印度就进入了一个长期的列国的时代，南北的歷史也有所不同。公元8世纪，...

）或阿耶法（天城體梵文：आर्यधर्मः āryadharmaḥ），是對於古印度六派哲學流傳到今天所產生的各種信仰體系的稱呼。印度教是世界主要宗教之一，是南亞次大陸佔主導地位的宗教，並且包含許多不同的傳統。印度教基於一種獨有的知識或哲學觀點。它包括了濕婆派、毗湿奴派、性力派及其他許多的印度教教內的教派（英语：Hindu...

派亦隨之衰落。 噶当派兼學他宗的僧人宗喀巴，1388年他戴上黃帽，以表示對於佛教戒律的尊重，廢除了一切為人詬病的非梵行修法，如歡喜法等。1402年以《菩提道燈論》為藍本著作格魯派的哲學指南《菩提道次第廣論》，1409年正式開宗立派，即格魯派。格魯派使衰敗的噶当派寺廟得以起死回生，並將噶當派...

臺灣哲學統攝與臺灣相關的哲學活動。一方面是將臺灣視為地理的劃分，舉凡以臺灣為地理範圍的哲學思想活動（Philosophy in Taiwan），另一方面則是將臺灣視為哲學意義的重要性（Philosophical significance），舉凡以臺灣為主體研究的哲學思想活動（Taiwanese Philosophy）。...

瑜伽（梵語：योग，羅馬化：yoga，直译：原意为“轭”或“枷”，引申为“连结”“合一”等），源于古印度文化，义爲探寻「梵我一如」的道理与方法，古印度六大哲学派别中有瑜伽派（英语：Yoga (philosophy)）。而现代人所称的瑜伽则是主要是一系列的修身养心方法，包括调身的体位法（参考瑜伽体位...

六吠陀經典中的概念有新的解釋，并反對婆羅門的特權地位。佛教和耆那教就是其中的佼佼者，佛教也把其他幾個沙門宗教或哲學學派稱爲六師外道。沙門宗教的興起打擊了婆羅門教的勢力，但這也爲其向印度教過度創造了條件。 印度笈多王朝時期，孕育了印度教早期思想，經典上以“黃金時代”稱呼這一時期，期間誕生了六個印度...

这是一份印度神话、宗教与哲学的词汇列表。其中给出了一些来自印度传统文化的重要概念。注意并非所有词汇都使用了IAST标准拼写。 Abhimanyu 激昂，阿周那和妙贤所生的儿子 abhiṣeka 灌顶 Acala 不摇，沙恭尼的兄弟 ācārya 阿阇梨，师，轨范师 Adhiratha 升车，迦尔纳的养父...

佛教哲学（英文：Buddhist philosophy）是指在佛陀死亡（parinirvana）之后，印度各佛教流派之间发展起来的哲学研究和探究体系，后来传播到整个亚洲。 佛教之路结合了哲学推理和冥想。 佛教的传统为佛教的解放提供了多种途径，印度和随后的东亚的佛教思想家在分析这些途径时涵盖了诸如现...

六问奥义书（梵語：प्रश्नोपनिषद्，羅馬化：praṣnopaniṣad，或寫爲Praśna Upaniṣad），又譯為疑問奧義書，奥义书之一，古印度婆罗门教的重要著作。该书是印度教的实际创始人商羯罗亲自注释过的“主要奥义书（英语：Mukhya Upanishads）”（Mukhya Upanishad）之一。...

道的正命論（英语：Ājīvika）和順世派先驅的元素思想也稱為原子論。對於印度文化影響希臘還是反之，亦或二者獨立演化迄今仍存在爭議。 在古印度哲學中，正理派和勝論派後來發展出了原子如何組合成更複雜物體的理論。佛教中，在對應於元素論的四界學說基礎上，发展出了對應原子論的極微學說，後來進一步演繹出成規模體系的色聚理論。...

不傷害（梵語：अहिंसा，ahiṃsā，巴利語：avihiṃsā），又譯不殺、不殺生、不害，原意是指对一切有情不加以伤害，為非暴力之意。源自古印度宗教，由印度教、耆那教及佛教承襲下來。佛教的五戒中，以不加害跟其人有因緣者為首。 「不害」的原詞 ahiṃsā 源於梵文的字根 hiṃs，意思就是擊打；而...

毗濕奴派（Vaisnava dharma，英語：Vaishnavism），又寫為毘濕奴派，印度教的主要分支之一，與濕婆派、性力派等傳統並列。以崇拜毗濕奴及其十大化身為主要信仰，特別是黑天。他們的信仰中，特別重視巴克蒂（Bhakti）與巴克蒂瑜伽（英语：Bhakti yoga）（Bhakti...

初期大乘佛教之起源與開展－第二項 部派分裂的譜系. [2022-03-17]. （原始内容存档于2022-05-12）.  印順《印度之佛教》，第六章「學派之分裂」。 印順《印度佛教思想史》，第二章「聖典結集與部派分化」，第二節「部派分化與論書」。 印順《初期大乘佛教之起源與開展》，第六章「部派分化與大乘」，第一節「部派...