夏仲活佛（藏語：ཞབས་དྲུང་，威利转写：zhabs-drung）是不丹藏传佛教的活佛系统，不丹国的缔造者夏仲阿旺朗杰为第一世夏仲活佛。阿旺朗杰圆寂后有身、语、意三个转世传承世系，身转世在18世纪中叶终结，语、意转世则都延续到了20世纪。其中，意转世一般被认为是主要的传承世系。 Rose, Leo...

夏仲·土登强秋曲吉尼玛（？—1996年）藏族，籍贯不详，第二十二世夏仲活佛。 早年在林周县达隆寺成为第二十二世夏仲活佛，后来到锡金。1996年，中国佛教协会西藏分会副秘书长孜珠活佛赴锡金迎请第二十二世夏仲活佛夏仲·土登强秋曲吉尼玛回中国。但第二十二世夏仲活佛因患重病，未能随孜珠活佛...

1996年，中国佛教协会西藏分会副秘书长孜珠活佛赴锡金迎请第二十二世夏仲活佛夏仲·土登强秋曲吉尼玛回中国。但第二十二世夏仲活佛因患重病，未能随孜珠活佛回国。二人分别时，夏仲活佛说，来世在拉萨重聚。孜珠活佛离开后不久，夏仲活佛圆寂。据夏仲活佛的贴身弟子土登尼玛称，在锡金火化夏仲活佛...

夏茸尕（gǎ）布活佛（藏語：ཞབས་དང་དཀར་པོ），又译「夏容嘉布活佛」，汉语通常称“白佛”，又称“察罕诺们汗”、“拉茂活佛”（又译“拉莫活佛”）、“阿齐图诺们汗”等等，藏传佛教格鲁派活佛，是青海省较大的藏传佛教转世活佛系统之一，驻锡拉莫德钦寺。夏茸尕布活佛迄今共十六世，其中前七世系追认。如不计追认，则迄今共九世。...

夏坝仁波切（藏語：བཞག་པ།，威利转写：bZhag pa），驻锡麻通寺，属于藏传佛教格鲁派。 第二世夏坝活佛在下坝麻通寺剃度出家，后来担任理塘长青春科尔寺第五十三代住持。由他开始，夏坝活佛世系开始成为麻通寺的法台。 第三世夏坝活佛曾经担任理塘长青春科尔寺第八十三代住持。 第四世夏坝活佛...

当彩活佛（藏語：སྟག་འཚེར，威利转写：stag vtsher，意为“虎啸”），是青海塔尔寺的活佛之一，同时是夏宗寺的寺主活佛。至今为止已转六世。其中，六世当彩活佛为第十四世达赖喇嘛之长兄。 杨贵明. 《塔尔寺文化：宗喀巴诞生圣地》. 甘肃民族出版社.  青海地区主要活佛. 中广网. [2010-11-16]...

活佛；駐錫拉萨喜德寺及林周县热振寺。 热振寺是藏傳佛教噶当派的祖寺。位于拉薩林周縣北部，建于1057年（藏历阴火鸡年）。至今已有近千年的历史，比拉薩三大寺甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺早350年以上。 热振寺的创建者是噶当派始祖仲敦巴。藏历“火空海”纪元381年即公元1004年，仲...

东宝·仲巴·白玛塔清（1968年12月—），俗名泽仁旺杰，男，藏族，四川九龙人，第十七世东宝·仲巴活佛。 藏传佛教噶玛噶举派第十六世东宝·仲巴活佛圆寂后，甘孜藏族自治州稻城县邦坡寺高僧、第十六世东宝·仲巴活佛的经师八图喇嘛得知其圆寂的消息，乃祈请其早日转世，并请第十六世噶玛巴在正观中观察东宝·仲巴活佛...

西纳活佛（藏語：ཟི་ན，威利转写：zi na）是青海塔尔寺的活佛之一。西纳活佛最初属藏传佛教萨迦派，俗称西纳喇嘛。清代起西纳喇嘛派生出了两个格鲁派的活佛系统，“西纳夏茸切哇”与“西纳夏茸穹哇”。其中“西纳夏茸穹哇”至20世纪初便不可考，现西纳活佛基本都指“西纳夏茸切哇”一支。 杨贵明. 《塔尔寺文化：宗喀巴诞生圣地》...

却藏活佛（藏語：ཆུ་བཟང་，威利转写：chu bzang）是却藏寺、夏琼寺寺主活佛，塔尔寺、佑宁寺活佛（佑宁寺五大囊活佛之一），原为清朝呼图克图。却藏活佛至今已传十二世，其中前六世系追认。 青海地区主要活佛. [2010-11-16]. （原始内容存档于2013-01-17）. ...

仲的上师为达隆寺的夏仲活佛。2007年时，人民政府正式批准他为活佛。当时他已20多岁，但宗教界人士及当地民众早已将他当做活佛看待。 他担任拉萨市佛教协会副会长。2011年，拉萨市佛教协会副会长曲仲·阿旺强秋丹增作为宗教界人士对“西藏百万农奴解放纪念日”设立两周年表示祝贺。 曲仲活佛...

堪布仓活佛为青海化隆夏琼寺四大活佛（另三大活佛为德央仓、见斯仓、夏玛尔仓）之一。至今为止已传六世。 堪布仓活佛系统. 《藏族大辞典》. 甘肃人民出版社. ...

赛朵活佛（藏語：གཟེ་སྟོད，威利转写：gze stod）又称赛多活佛，是青海塔尔寺主要活佛之一，同时也是赛朵寺的寺主活佛。目前共转十四世，前六世系追认。 杨贵明. 《塔尔寺文化：宗喀巴诞生圣地》. 甘肃民族出版社.  青海地区主要活佛. 中广网. [2010-11-16]. （原始内容存档于2013-01-17）...

德木活佛的产生与帕巴拉活佛有密切关联，最初几世德木活佛或为帕巴拉活佛门徒，或为其亲属。一世帕巴拉活佛在波密与工布交界处修建德木拉喀洛色林（即德木寺）后，让其经师、一世德木活佛贡觉迥乃任寺主。“德木”之名便由此而来。 自贡觉迥乃起，德木活佛共传承十世。第四世德木活佛...

王佛活佛（又称王嘉活佛）是青海佑宁寺五大昂活佛之一（另四大为章嘉活佛、土观活佛、松巴活佛、却藏活佛），至今为止共转六世。 佑宁寺主要活佛系统表. 《佑宁寺志》. 青海人民出版社. ...

图克图；中华民国襲用清朝稱號，续封呼图克图；中华人民共和国时期称嘉木样活佛。藏传佛教格鲁派拉卜楞寺最大的活佛系统， 嘉木样协巴为文殊菩萨的化身，自1720年开始传承，至今共六世。 一世嘉木样·华秀·阿旺宗哲于1648年出生在甘肃夏河，1660年出家为僧，1668年赴拉萨学习佛法，据称曾获得文殊菩萨佛...

达察活佛（又称功德林活佛，藏語：ཀུན་བདེ་གླིང，威利转写：kun bde gling）清朝封为呼图克图，称濟嚨呼圖克圖或濟隆呼圖克圖等等；中华民国时期，续封呼图克图，称濟龍呼圖克圖；中华人民共和国时期，称功德林活佛。藏传佛教格鲁派活佛，驻锡八宿桑珠德青岭（又称甘丹桑珠岭，简称八宿寺、巴克硕...

夏仲·阿旺朗杰（藏語：ཞབས་དྲུང་ངག་དབང་རྣམ་རྒྱལ་，威利转写：Zhabs-drung Ngag-dbang Rnam-rgyal，1594年—1651年），又譯為阿旺南杰、阿旺·纳姆加尔，是竺巴噶举派（又譯竹巴噶举）在不丹的分支南竹教主，竹巴噶举第四世嘉旺竹巴衮千·白玛噶布（Kunkhyen...

桑顶·多吉帕姆活佛（藏語：བསམ་སྡིང་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་，威利转写：bsam sding rdo rje phag mo，THL：Samding Dorjé Pakmo）为藏传佛教中地位最高的女活佛系统，桑顶寺的寺主活佛。其本生为金刚亥母（即多吉帕姆），本名索朗真玛。 一世桑顶活佛...

洞阔尔活佛（藏語：སྟོང་འཁོར，威利转写：stong 'khor）在清朝时先后被二世章嘉、八世达赖封为班第达，称额尔德尼·莫日根·洞阔尔·班第达（简称“洞阔尔班第达”或“对音库尔班第达”，其中“对音库尔”为“洞阔尔”的另一译法）；中华民国初年，被大总统袁世凯加封为呼图克图，称对音库尔呼图克图；...

霍尔藏仓活佛（藏語：ཧོར་ཚང་ཚང，威利转写：hor tshang tshang）为甘肃拉卜楞寺四大赛赤之一，名称“霍尔藏”来自第一世的出生地。至今已传七世，均为安多人。 扎扎. 霍尔藏赛赤世系. 《拉卜楞寺活佛世系》. 甘肃民族出版社. ...

活佛、达隆寺的夏仲活佛、乃朗寺的巴吾活佛。 2012年5月29日，中共拉萨市委副书记、拉萨市人大常委会主任洛桑旦巴，在中共拉萨市委常委、统战部部长达娃，拉萨市副市长计明南加，中共堆龙德庆县委主要领导人的陪同之下，到堆龙德庆县看望了第十一世巴吾活佛。...

松巴活佛（藏語：སུམ་པ་མཁན་པོ་，威利转写：sum pa mkhan po），又称松布活佛、松巴堪布，为青海佑宁寺五大囊活佛之一，至今为止已转六世。 “祐宁寺”在乐都达拉地区又称为“二宫龙寺”，民间也称为“尕寺儿”，每年的七月初七定期开展法会，各地的香客前去上香，现在逐渐变成一种民间的聚...

扎勒堪扎活佛（藏語：རྒྱལ་ཁང་རྩེ།，威利转写：rgyal khang rtse）清朝封为呼图克图，称扎勒堪扎呼图克图（蒙古語：Жалханз хутагт；устар. Цзала́ханцзэ хутухту́）。现称扎勒堪扎活佛。藏传佛教格鲁派活佛系统，驻锡外蒙古。...

夏日仓活佛为青海同仁、泽库地区最大的活佛系统，是隆务寺寺主活佛，自明代至今，共传八世。 夏日仓活佛系统. 《藏族大辞典》. 甘肃人民出版社. ...

策墨林活佛（藏語：ཚེ་སྨོན་གླིང，威利转写：tshe smon gling，藏语拼音：Cêmön Ling）清朝封为诺门罕，其称呼有多种（见下文），是清朝西藏有摄政资格的四大林活佛之一；中华民国初期，被达赖封为呼图克图；中华人民共和国时期称策墨林活佛。是藏传佛教格鲁派的活佛系统，驻锡于拉萨策墨林（崇寿寺）。...

宫明活佛（藏語：སྒོ་མང་，威利转写：sgo mang）汉文历史上曾有不同译法，是藏传佛教格鲁派活佛，极受土尔扈特部崇奉，驻锡新疆和静县巴仑台黄庙。 宫明活佛是早期新疆卫拉特蒙古四部之一土尔扈特部的最有影响力的藏传佛教活佛。“宫明”是藏语，意为“多门”、“大门”、“天门”。该名在史料中又作郭莽...

德珠活佛（藏語：སྡེ་དྲུག，威利转写：sde drug），是西藏木如寺、扎果寺等寺的活佛，属藏传佛教格鲁派。清朝时期曾经封为呼图克图，称德柱呼图克图；中华民国大陸时期续封呼图克图，仍称为德柱呼图克图；中华人民共和国时期，称为德珠活佛。 德珠活佛系统开始于罗布藏青饶汪曲。在其之前，...

松谋活佛（：）是藏传佛教格鲁派活佛，驻锡松赞林。 松谋活佛是云南省迪庆藏族自治州香格里拉县（原名中甸县）藏传佛教格鲁派寺院松赞林的寺主。 松谋活佛系统由公处降参开创。其之前的十四世松谋活佛为《松谋转世传》的著者每隔几十年选一位有名望者追认所得。如果计入追认，则公处降参为第十五世松谋活佛...

嘉雅活佛（藏語：རྒྱ་ཡག，威利转写：rgya yag）是青海塔尔寺的知名活佛之一。迄今为止共转十五世，其中前八世系追认。 第六世（第十四世）嘉雅活佛曾是第十世班禅额尔德尼的经师。 《塔尔寺文化：宗喀巴诞生圣地》一书中称洛桑丹白尖赞为第十四世，但中国官方讣告中称为第十三世。 第八世嘉雅活佛又名噶桑欧珠；“智华坚赞”又译“札巴坚赞”。...

席力图活佛为内蒙古呼和浩特席力图召的最大活佛系统。一世席力图希迪图噶卜楚曾抱着第四世达赖喇嘛坐床，因其坐过达赖喇嘛的法座，故称“席力图”（蒙古语意为“法座”）。 席力图召 蔡志纯、黄颢. 《活佛转世》. 中国社会科学出版社. ...