帝心杜順（557年—640年）。法號法順，俗姓杜，人稱杜順，雍州萬年縣杜陵（今屬西安市）人，唐朝高僧，華嚴宗初祖。唐太宗賜號帝心，常被尊稱為帝心尊者，故稱帝心杜順。晚年隱棲終南山（河南）東驪山，貞觀十四年（640）示寂於南郊義善寺，享年八十有四。葬於樊川北原，塔於長安華嚴寺。...

財團法人台北法華寺，簡稱台北法華寺或法華寺，是一座位在臺灣臺北市萬華區西寧南路（創建時為若竹町）的觀音寺。該寺原屬日蓮宗，山號「南海山」，建物興築於1919年（大正八年）；其本尊為十界曼荼羅，合祀宗祖日蓮、妙見菩薩、不動明王、鬼子母神、經王大菩薩、清正公等。...

順貞法師於西明寺共同翻譯，方使佛頂尊勝陀羅尼流傳於中土。 依《佛頂尊勝陀羅尼經》記載，其中主要有三大功用，爲「滅惡業、離地獄、增福壽」。 經文中還提到，只要身體沾到從尊勝陀羅尼幢幡上落下的灰塵，或是被尊勝陀羅尼幢幡的影子映在身上，便可得到尊...

釋印順（1906年4月5日—2005年6月4日），俗名張鹿芹，法名印順，號盛正，人稱印順導師、印順長老、印順法師，浙江海寧（今屬嘉興）人。剃度師為普陀山福泉庵清念和尚，天童寺受戒時，戒和尚是圓瑛和尚，為太虛大師門徒，慈濟證嚴法師的入門師父。 印順法師是一名活躍的學問僧，著作等身。在閩南佛學院開始修...

华严宗，又稱賢首宗、法界宗，漢傳佛教的流派之一，此宗以《华严经》为所依，故称为「华（花）严宗」。传统上以龙树菩萨为初祖，实际创始人是賢首法藏，故此宗或稱為「賢首宗」。因該宗發揮「法界緣起」為宗旨，故又稱「法界宗」。在判教上尊《华严经》为最高经典，將釋迦文佛的教法分為：「小」、「始」、「終」、「頓」、...

法隆寺经幢位于中華人民共和國浙江省金华市江南街道金钱寺社区，始建于唐大中十一年（公元857年）。法隆寺曾經名為金钱寺，有“先有金钱寺，后有金华府”一说，目前寺庙已經毁壞，仅存经幢。经幢部分埋于地下，地面部分高约6.30米，呈八角棱形，上刻佛顶尊胜陀罗尼经等。 2006年，法隆寺经幢被列入第六批全国重点文物保护单位。...

华严经》、授《摄大乘论》。后在云华寺讲说《华严经》，宗风大振，法藏於時投在門下。时称云华尊者，或至相大师。后于唐总章元年在清净寺圆寂。 现存著作有 ： 《大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌》（華嚴經搜玄記） 《華嚴一乘十玄門》 《華嚴五十要問答》 《華嚴經內章門等雜孔目》 《金剛般若波羅蜜經略疏》...

定惠 靜惠法親王 真圓 實慶（再任） 公胤 實慶（三任） 公胤（再任） 行意 覺任 覺實 圓忠 覺朝 良尊 圓靜 靜忠 道慶 重圓 覺惠法親王 公縁 道智 仁助 道仁 靜仁 圓助 隆辨 覺助 隆辨（再任） 行昭 增忠 性覺法親王 忠助 行覺 性覺（再任） 靜譽 性覺（三任） 淨雅 道瑜 順助 道珍 惠助...

寺建筑，完成了藏经阁等，“自重建楼阁外，若黝垩丹漆以及镌匾悬额，无不金碧交辉，庄严宝重”。 明朝成化七年（1471年），明宪宗敕赐法华寺碑。明朝天启年间重修以后，皇帝又诏赐藏经玺书。清朝德悟和尚在世之时，“长安贵介多与游”，圆寂时“哭灵祭尊...

圓照寺（えんしょうじ）是位在日本奈良縣奈良市的臨濟宗妙心寺派寺院。山號「普門山」（ふもんざん）。本尊如意輪觀音、開基（創立者）為文智女王。和斑鳩之中宮寺、佐保路之法華寺並稱為大和三門跡的門跡寺院。華道「山村御流」之家元。別名、山村御殿。 文智　深如海院大通大師－後水尾天皇皇女 文喜　菩提心院大歓尼大禅師－靈元天皇皇女...

年），受魏忠賢所害，入詔獄，被拷打致死，據說死狀淒烈，頭破血流。與黃尊素同時死難的還有楊漣、左光斗、魏大中、周順昌、繆昌期、周宗建等人。 崇禎帝即位，子黃宗羲懷錐入京伸冤。朝廷為其平反，追贈太僕寺卿，任一子。父黃曰中，亦追贈太僕寺卿。弘光朝，追諡忠端。《明史》有傳。 子黃宗羲为明末清初學者。 後人輯有《忠端公集》。...

寺内，寺毁后被移至此。该殿原本还珍藏了唐玄奘法师的顶骨舍利，可惜1949年后被盗。现在寺内增建了玄奘纪念堂，收藏从其他途径获得的大师头骨和著述等纪念物。 第五进院落的主殿是大悲坛又称观音殿，面阔五间，殿后接抱厦一间。该殿供奉的都是观音像，形态各异，共有7尊...

广惠寺华塔，又名广惠寺花塔、广惠寺多宝塔，位于中华人民共和国河北省石家庄市正定县广惠路，是一座4层八角形华塔。该塔始建于唐代，重修于金代大定年间。整座塔下方3层为楼阁式，第一层和第二层有阶梯，第三层内的塔心室供奉有2尊佛像。第四层为花束形塔身，上有力士、象、狮、菩萨等造像。中华民国时期，该塔下方的...

，對近代台灣佛教的發展關係頗深。該寺亦是臺灣府城七寺八廟之一。 開元寺的前身，是明鄭永曆三十四年（1680年），延平王鄭經為奉養其母董太妃而建的「北園別館」（北園別宮），而在董氏去世後該園遂廢，此外鄭經長子、監國鄭克𡒉亦是在此地遭大臣馮錫範與鄭哲順絞死，史稱東寧之變。...

《佛顶尊胜陀罗尼经》（Uṣṇīṣa vijaya dhāraṇī sūtra） 是佛教密宗经典，主要内容是佛陀为善住天子宣说禳灾延寿之法，显示尊勝咒之灵验。此经译出后尊勝咒在中国流行，历代颇有传习者，也有建造“尊胜陀罗尼经幢”以禳灾延寿的风俗。 此经先后有多种译本，分别为 相传，佛陀波利在文殊菩萨的授意下，从天竺带来此经梵文本并译出。...

之处，后来让给两位高僧下榻。毗卢阁为重檐歇山顶建筑，殿内供奉着“华严三圣”，即毗卢遮那佛、文殊菩萨和普贤菩萨。在阁内两侧，是木雕的千佛壁龛，所供佛像均是以“香灰”等作原料而铸造成的，共计5050尊。毗卢阁两侧的配殿分别是摄摩腾殿和竺法兰殿，内有二位高僧的塑像。清凉台的东西两侧还新建了藏经阁、法宝阁...

尊罗汉到北京，剩下176尊迁到普宁寺、普佑寺保存。如今176尊罗汉像在普佑寺东西配殿展出。罗汉像均为木雕金漆，每尊通高1.7米，均是清朝由杭州工匠雕造。 1982年7月23日，普佑寺被公布为河北省文物保护单位，类型为古建筑，历史年代为清代。2006年5月25日，普佑寺...

順昌親詣其船，要將女兒許配給大中之孫。抻解囚犯的旗尉趕忙催促上路，順昌破口大罵：“你不知道世間有不怕死的男子漢麼？回去告訴魏忠賢，我就是以前的吏部郎周順昌！”魏忠賢自恨之，而魏忠賢的義子倪文煥，也趁機彈劾周順昌與魏大中家通婚，並且誣告周貪污鉅款，周順昌於是被革职，但是魏忠賢仍未息怒。...

华严五祖，指初祖終南杜順，二祖雲華智儼，三祖賢首法藏，四祖清涼澄觀，五祖圭峰宗密。華嚴宗依於《華嚴經》所立宗，後因賢首國師發揚廣大，故又稱之賢首宗。現今通行之《八十華嚴疏鈔》為清涼國師所作，又名清涼宗。 杜順（557年－640年），生於陳武帝永定元年，雍州（今陝西省）萬年人。俗姓杜，法號法順...

尊寺人于尧舜，建祠设庙，比阉宦如周孔。乞尽法追究报闻。鲁生随疏辩。 《崇祯长编卷之十一》：崇祯元年七月，削顾秉谦恩荫、李鲁生籍、陈九畴闲住，从御史汪应元劾也。 《清实录顺治朝实录》：顺治元年十月，以故明南京兵部左侍郎谢启光为户部左侍郎总督仓场，光禄寺卿李天经为通政使司左通政，左通政赵京仕为太仆寺...

CITEREFGronerStone2014 (help) 印順《法華經筆記》（出自《法華經講義》）：「「皆已成佛道」，是說這麼做了以後，將來決定成佛，即「因中說果」。如說念佛一句皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，這叫「別時意趣」……若依佛法修學，與佛法僧結了緣，於大乘法中生了根，怎麼樣也要成佛。」 Hurvitz 1976，第239頁...

尊罗汉塑像分布于寺院大殿两壁共68尊、天台阁216尊、梵音阁216尊，像高1至1.2米，曾为云南省重点文物保护单位，后随筇竹寺列入全国重点文物保护单位。 筇竹寺五百罗汉在题材和艺术表现等方面与其他寺院的五百罗汉有显著差别。布局方面，筇竹寺...

顺帝至正五年（1345年），僧人释智学等人重修法堂、云堂、祖师堂、伽蓝堂，以及厨库、僧房、使者僦屋50多间，并新建了钟楼、法堂东廊庑、南方丈等30多间，以上工程经6年方才完工。 寺内的千佛殿藏有两尊土像，据传为元朝丞相托克托夫妇，而北崇国寺据传就是托克托的故宅。《帝京景物略》载，“寺...

山门 建于乾隆年间，内设有法神、金刚力士和明代县人杨廷和杨升庵的塑像。 天王殿 天王殿又名尊胜殿，1799年（清嘉庆四年）佛德和堂建，1830年（道光十年）月和堂建，中间供奉弥勒菩萨，两侧供奉四大天王，殿檐悬挂“一代禅宗”的匾额。殿后有1413年（明代永乐十一年）石刻的《尊胜陀罗尼咒》经文。 舍利塔...

尊佛像，然后燃烧一支火炬去照着他，令互影交光，使学者通晓刹海涉入重重无尽的义旨。 《唐大薦福寺故寺主翻經大德法藏和尚傳》；「先天元年歲次壬子十一月十四日終於西京大薦福寺。春秋七十。其年十一月二十四日葬於神和原華嚴寺南。」。 本三性都不否定现象的本体，“不坏末而常本”《华严一乘教义分齐章》卷四 《华严一乘教义分齐章》卷四...

寺。日本留學僧最澄至天台山取經，從道邃學法，回國後在日本比叡山興建延曆寺，創立日本天台宗，後尊國清寺為祖庭。 該寺曾駐錫不少有名高僧，包括唐一行法師、寒山、拾得、濟公和尚、日本東密開宗祖師空海大師、日本台密開宗祖師最澄大師等。由此，寺中有不計其數的勝跡和典故，包括乾隆御碑、寺...

八敬法（aṭṭha garudhamma），又名八重法、八尊法、八尊重法、八尊師法、八敬戒、八尊敬法、八不可越法，記錄於比丘尼的一六六條心懺悔戒之中，說明比丘尼要尊敬比丘。比丘尼有此八條戒涉及比丘，而比丘戒中亦有涉及十修戒關於如何教誡比丘尼。此八條戒在上座部中廣泛被接受，認為這是比丘尼根本戒；大眾部...

正殿除觀世音菩薩外，還有文殊菩薩、普賢菩薩、羅漢和護法。後殿有天上聖母殿、文昌帝君殿、關聖帝君]]殿，一旁還有華佗廳、月老廳、太歲廳等。天上聖母殿還有水仙尊王、註生娘娘，另有城隍爺、土地公等神，以及十二婆姐、池頭夫人等神。其中華佗原本是一家中藥舖所供奉，送到寺後因來發現有不少人拜，就為祂設置獨立廳堂。月下老人則是2001年才應需求增加。...

大圣寿万安寺是大都等级最高的佛寺。大都的其他著名寺院还有大宣文弘教寺、大护国仁王寺、大兴教寺、大天寿万宁寺、大崇恩福元寺、大承华普庆寺、大承天护圣寺、大永福寺、大昭孝寺、大天源延圣寺、大乾元寺、大庆寿寺、大觉海寺、大宝集寺、弘教普安寺、义利寺（半藏寺）、兴化寺、石佛寺、崇庆寺、兴福院等等。...

慈云寺由印度僧人摄摩腾和竺法兰于东汉永平七年（64年）创建，相传二僧曾在此译经。唐贞观元年至三年（627-629年），三藏禅师玄奘奉命重修此寺。之后历代曾多次重修。慈云寺极盛之时，僧众数百人，供奉佛像两千余尊，据碑文称：“本其形，胜其雄，即远公之庐山、达摩之少林，无逾此也”。清末后慈云寺...

明朝初年，燕王朱棣下令重建该寺，依照辽朝的原状更换了舍利塔基座的砖雕，并扩大该寺规模。辅助朱棣称帝的高僧姚广孝拒绝了爵位及封号，至北京双塔庆寿寺退隐，后迁居该寺。清朝初年，天宁寺塔塔顶坍塌。 乾隆十年（1745年）励宗万写的《京城古迹考》记载，天宁寺“惟留古殿一间，殿中立无量寿佛一尊...