第八世班禅额尔德尼的转世灵童，经光绪帝批准，1888年正月十四，在布达拉宫举行金瓶掣籤，认定为九世班禅。由第十三世达赖喇嘛剃度，得法名图丹曲吉尼玛。后来迎到扎什伦布寺德清颇章宫坐床，跟随第穆呼图克图受沙弥戒，升大宝法座。 1901年，布里亚特蒙古喇嘛阿旺·洛桑·德爾智受邀请到西藏，虽然班禅...

第十世班禅额尔德尼。是位于西藏日喀则市格鲁派六大寺之一的扎什伦布寺的寺主。 九世班禅圆寂后，班禅堪布会议厅依据乃琼护法占卜得到的“神谕”，于藏区东部找到了包括贡布慈丹内的9名灵童。经过长时间生活在九世班禅身边僧侣的选择，确定贡布慈丹为九世班禅转世...

曲吉尼玛或确吉尼玛可以指： 第九世班禅额尔德尼·曲吉尼玛，西藏藏傳佛教活佛班禅额尔德尼第九世转世。 第十一世班禅额尔德尼·根敦曲吉尼玛，由第十四世达赖喇嘛·丹增嘉措指定的西藏藏傳佛教活佛班禅额尔德尼第十一世转世。...

世的班禅，追认宗喀巴的门徒克主杰为第一世班禅，索南却朗为二世班禅，罗桑丹珠为三世班禅。 1713年清朝康熙帝封五世班禅为“班禅额尔德尼”，“额尔德尼”（满语：ᡝᡵᡩᡝ᠋ᠨᡳ，穆麟德轉寫：erdeni）是满语的蒙古语借词，意为“珍宝”，并加封以前各世班禅...

第十一世班禅争议是关于更登确吉尼玛和确吉杰布誰是第十世班禅喇嘛轉世的第十一世班禅喇嘛的争议。第十四世达赖喇嘛和藏人行政中央认定是更登确吉尼玛，而中华人民共和国政府认定是确吉杰布。 1989年第十世班禅额尔德尼圆寂后，即开始寻找转世灵童。按通常情况下，5年内转世灵童身份就能确定，这要归功于请教达兰萨拉...

尔寺活动，催促十世班禅额尔德尼以及班禅堪布会议厅主要官员随马步芳赴台湾。为了躲避马步芳等的纠缠，嘉雅活佛、班禅堪布会议厅以及十世班禅额尔德尼父母决定十世班禅额尔德尼以及班禅堪布会议厅成员暂避到青海海西香日德牧区，此处为清朝乾隆帝1780年赐给六世班禅额尔德尼的香火地。不久，嘉雅活佛及班禅...

1989年1月第十世班禪額爾德尼·確吉堅贊圓寂後，經過六年尋訪，1995年11月29日，在拉萨大昭寺佛像前，经金瓶掣签仪式後，年僅五歲的坚赞诺布被中華人民共和國政府確認為前任班禅的转世灵童。 1995年12月8日，经中華人民共和國政府批准认定，坚赞诺布在日喀则的扎什伦布寺正式加冠仪式繼承第十一世班禅额尔德尼...

。他辅佐宗喀巴改革教风，弘扬佛法，遵照宗喀巴遗嘱，世世以呼毕勒罕度世，振兴黄教。著有《时轮大疏》《喜金刚大疏》等九种著作。 克主杰于藏历第七绕迥之土马年（1438年，明正统三年）三月二十一日圆寂，终年54岁。灵塔存于甘丹寺。公元1645年（清顺治二年），清朝政府追认克主杰为“第一世班禅额尔德尼”。...

藏文文法急需集 度母神赞 速赴来世（为祈祷九世班禅额尔德尼的化身而著） 教戒的文字问题 他还写有许多教言，以及按照藏文字母顺序排写的格言等。 祖父：尼玛顿珠 父：罗布顿珠，曾任管家，后为第七世班禪額爾德尼近侍官员。在清朝平定廓爾喀入侵后期，曾代表扎什伦布寺在西藏和廓尔...

第五世生钦活佛，旧土尔扈特卓哩克图汗布彦绰克图之次子。 由于第四世生钦活佛在1882年接待了印度藏学家萨拉特·钱德拉·达斯，他于1887年被投入雅鲁藏布江溺杀，并被第十三世达赖喇嘛禁止转世。后来，重孜寺与第九世班禅额尔德尼设法将其转世到旧土尔...

世班禅转世灵童，为七世班禅取名。执政期间，行政事务交给摄政（六世第穆活佛阿旺绛白德勒嘉措、一世策墨林活佛阿旺粗成、八世济咙活佛益西落桑丹白贡布），听命于驻藏大臣，他只进行宗教活动。他统治时期廓尔喀曾入侵西藏，洗劫了班禅额尔德尼的驻锡之地札什倫布。清朝乾隆帝派兵擊退廓爾...

尼瑪的靈童候選資格。恰扎·强巴赤列於次年被判處有期徒刑6年。 靈童尋訪小組另外挑選五名男童中的三名即坚赞诺布、贡桑旺堆、阿旺南追作為第十世班禅转世灵童候选对象參加金瓶掣簽儀式，更登确吉尼玛不在這三名男童當中。1995年11月29日經過金瓶掣簽，中国政府将坚赞诺布确认為第十世班禪額爾德尼...

班禅早日回到西藏，并且答应在班禅回到西藏后，便将后藏扎什伦布寺的政教权力归还班禅。 1935年2月8日，九世班禅额尔德尼在内蒙古阿拉善旗成立了西陲宣化公署，为返回西藏做准备。南京国民政府“为了尊崇西藏宗教领袖起见”，还专门成立了一个专使行署，“护送班禅...

1941年，班禅堪布会议厅认定了第九世班禅额尔德尼的转世灵童，但噶厦一直不承认其地位，声称其“是一个候补灵童”，另外认定了一位第十世班禅额尔德尼，令其住在拉萨，并宣布其经过了西藏独立国的批准，为合法的班禅额尔德尼。中华民国政府因噶厦反对，直到1949年6月3日才“特准继任为第十世班禅额尔德尼”，8月10日举行了坐床典礼。...

阿旺丹巴曾任塔尔寺第三十三任法台，九世班禅额尔德尼圆寂后，曾负责在西宁接送其遗体，后又负责在塔尔寺修建九世班禅额尔德尼的灵塔。自他开始的活佛转世系统被称为却西活佛。 杨贵明. 塔尔寺文化：宗喀巴诞生圣地.  历代却西活佛略传. 塔尔寺却西院. [2010-11-16]. （原始内容存档于2011-03-16）...

尔寺学经，在大金刚上师米纳活佛等的指导下，先后学习了《菩提道次第广论》、《密宗道次第广论》及其他显宗及密宗经典。青年时代起，他师从九世班禅额尔德尼等诸位高僧受密宗四续部众多本尊的灌顶、随许，后经修行，获得了主持密宗法事及灌顶的资格。 1946年农历四月十五日，他在塔尔...

世班禅额尔德尼遗愿。他在谈话中强调，按照历史定制，班禅额尔德尼转世灵童的认定，须经中国中央政府批准，金瓶掣签认定转世灵童，应再报中国中央政府批准。他还說更登確吉尼瑪的父母假报儿子年龄，将在第十世班禅圆寂前出生的兒子谎称是1989年4月底（班禪...

德人，第四世却西活佛。 却西出生在青海省贵德县尕让乡一个贫苦的藏族农民家庭，3岁时被九世班禅额尔德尼认定为三世却西活佛的转世灵童，并赐法名“洛藏华丹隆柔嘉措”。1936年4月15日，在塔尔寺为其举行了坐床典礼。1943年4月15日，在塔尔...

全国人民代表大会常务委员会委员长：彭真 全国人民代表大会常务委员会副委员长：陈丕显　韦国清（壮族）　耿飚　胡厥文　许德珩　彭冲　王任重　史良（女）　朱学范　阿沛·阿旺晋美（藏族）　班禅额尔德尼·却吉坚赞（藏族）　赛福鼎（维吾尔族）　周谷城　严济慈　胡愈之　荣毅仁　叶飞　廖汉生　韩先楚　黄华 全国人民代表大会常务委员会秘书长：王汉斌...

）藏族，今青海省湟中县共和乡却西德哇人，第一世却西活佛。 阿旺丹巴曾任塔尔寺密宗学院的引经师。1770年，任塔尔寺密宗学院第三十九任堪布。1780年，经三世却藏活佛推荐，以及六世班禅额尔德尼批准，任塔尔寺第三十三任法台。同年，六世班禅额尔德尼在北京黄寺圆寂，遗体运返西藏，途经西宁时，阿旺丹巴负责来往接送事宜。1781年，负责在塔尔...

ma，1916年4月—2012年6月29日），女，藏族，青海循化人，第十世班禅额尔德尼的母亲。曾任第五、六、七届西藏自治区政协副主席，第八、九、十、十一届全国政协委员，第一、三、四届西藏自治区政协常委。 1934年到1956年，尧西·索朗卓玛同第十世班禅额尔德尼共同生活，并享受班禅堪布会议厅三品官待遇。1956年到1961...

世达赖喇嘛、九世班禅额尔德尼施压以将西藏从中国分裂出去，北京政府遂自北京高等师范挑选了具备外交能力并精通英语的学生杨芬作为代表，同英方进行谈判。杨芬率中国政府代表团赴印度。经过谈判，英方被迫撤出进占西藏的军队，十三世达赖喇嘛、九世班禅额尔德尼...

yag）是青海塔尔寺的知名活佛之一。迄今为止共转十五世，其中前八世系追认。 第六世（第十四世）嘉雅活佛曾是第十世班禅额尔德尼的经师。 《塔尔寺文化：宗喀巴诞生圣地》一书中称洛桑丹白尖赞为第十四世，但中国官方讣告中称为第十三世。 第八世嘉雅活佛又名噶桑欧珠；“智华坚赞”又译“札巴坚赞”。 杨贵明. 塔尔寺文化：宗喀巴诞生圣地...

班禅额尔德尼、章嘉呼图克图齐名的藏密的四大活佛之一。 传说，哲布尊丹巴呼图克图最早降生在印度，是释迦牟尼佛的五百比丘之一，后转世在西藏，传世十五世至多罗那他（1575年－1634年），是西藏觉囊派高僧。 1614年，多罗那他应蒙古喀尔喀部的阿巴岱汗邀请前往库伦一带传经约20年，深得喀尔...

九世班禅额尔德尼先后赴北平、上海、杭州等地弘化。 1929年，他在拉卜楞寺同牟多活佛共同为五世嘉木样活佛嘉木样·丹贝坚赞讲经。后来，他常驻北平雍和宫，并往来于南京、北平间，开展宗教活动。 1947年，赴拉卜楞寺朝拜，与五世...

尔罕贝勒旗僧俗高层人士，并迁居百灵庙。1932年4月，九世班禅额尔德尼应乌兰察布盟王爷云端旺楚克的邀请，赴百灵庙启建第四次时轮金刚法会，并在此留居半年。似乎当时正在百灵庙的迪鲁瓦活佛同九世班禅额尔德尼取得了联系，并且获得了班禅额尔德尼的信任。有消息称，此后迪鲁瓦活佛曾经出任班禅堪布会议厅蒙事处主任。...

1777年，西藏摄政第穆活佛圆寂，乾隆帝希望选派一位在北京的喇嘛赴西藏接任摄政，章嘉·若必多吉推荐了三世敏珠尔，但乾隆帝虑及三世敏珠尔年方四十岁，又是蒙古族，故未同意。章嘉·若必多吉自荐赴西藏任职，也未获乾隆帝同意。最后乾隆帝决定派阿旺楚臣赴西藏接掌前任摄政的“掌办西藏事务广衍黄法诺们罕之印”，并赐其“阐明圣教额尔德...

廈仲阿旺益喜（?—?）西藏后藏人，中华民国政治人物。 1907年，九世班禅额尔德尼派廈仲阿旺益喜赴北京处理后藏事宜。 1913年，九世班禅额尔德尼派廈仲阿旺益喜为代表到北京向中央政府陈述西藏情况。蒙藏事务局呈请大总统袁世凯给予奖叙并加封名号，获大总统袁世凯照准。蒙藏事务局乃发布训令称，“中华民国二年五月二十一...

ye shes bstan pa’i rgyal mtshan，?—?）藏族，籍贯不详，第四世热振活佛（世数的说明见热振活佛）。 他曾担任过九世班禅额尔德尼的经师。后来，因为食物中毒而圆寂。其生平事迹不详。 锡德林——哷徵阿齐图呼图克图的住锡寺，载 杨辉麟，西藏佛教寺庙，成都：四川人民出版社，2003年...

1956年9月15日，中国佛教协会电贺中国佛教协会西藏分会成立大会开幕。1956年10月11日，中国佛教协会西藏分会成立，会议在十四世达赖和十世班禅的亲自关怀下开幕，噶丹赤巴·土登贡噶（格鲁派）当选为第一届会长，副会长有林仓·土登龙多（格鲁派）、恩久·洛桑群培（格鲁派）、功德林·济隆·罗桑...

世曰呼畢勒罕，皆入名於奔巴金瓶而掣定焉。有證，則疏聞以候欽定。頒喇嘛之禁令。 但是實際上呼圖克圖轉世使用金瓶掣簽認定轉世靈童的次數並不多。 1936年2月10日制定的《喇嘛轉世辦法》中稱， 第二條 達賴喇嘛，班禪額爾德尼，哲布尊丹巴呼圖克圖，暨各處向來轉世之呼圖克圖，諾們汗，班第達，堪布，綽爾...