《粟特文摩尼教書信》是一封摩尼教徒寫給東方教區慕闍（主教、教首）的粟特語信件，發現於新疆柏孜克里克千佛洞，入選國家珍貴古籍名錄。現藏吐魯番博物館，編號「81 TB 65:01」。 1981年夏季，新疆當地考古人員在清理柏孜克里克千佛洞第65號洞窟內坍塌的沙土時，在一座窣堵坡裡發現這封書信。...

摩尼教抄本殘頁是一系列摩尼教的泥金裝飾手抄本殘頁斷片，可以指： 摩尼教抄本殘頁 MIK III 4959 摩尼教抄本殘頁 MIK III 4974 摩尼教抄本殘頁 MIK III 4979 摩尼教抄本殘頁 MIK III 6368 摩尼教繪幡 MIK III 6286 摩尼教壁畫殘片 MIK III 6918 粟特文摩尼教書信...

粟特字母（Sogdian alphabet）是粟特语的原始文字，为中亚历史上的粟特人所使用。此字母表起源自叙利亚字母，而叙利亚字母则是从亚兰字母发展来的。 粟特字母是书写粟特语的三种文字之一，另外两种文字是摩尼字母和叙利亚字母。这套字母表在100年至1200年左右在中亚广泛被使用，最西到达今天伊朗边境，最东到达中国。...

除一件未发表的婆罗米文粟特语文书外，曾用来书写粟特语的文字共有三种，即摩尼文 、叙利亚文和粟特文。这三种文字都衍生自阿拉米文。 摩尼文用来书写摩尼教粟特语文献，出自吐鲁番，现藏柏林。 叙利亚文用来书写景教粟特语文献，全部出自葡萄沟（bulayiq），内容包括圣经、赞美诗，现藏于柏林。区分元音。 粟特文粟特...

僅剩一名身穿藍袍腰束金帶的維納琴演奏師。樂師左邊是一名穿金紅長袍的男子，他跪坐在綠色地毯上，雙手藏在袖中置於胸前，似乎正行敬拜儀式。 摩尼教抄本殘頁 粟特文摩尼教書信 Härtel, Herbert; Yaldiz, Marianne. Along the Ancient Silk Routes: Central...

iconography)）呈現出新月形狀，整體看來有如新月日輪圖案。他身後排列着衆多摩尼教選民和平信徒，有男有女，他們均穿白色長袍，頭戴白色高冠，這些都是典型的摩尼教服飾。 摩尼教抄本殘頁 禮讚生命樹壁畫 粟特文摩尼教書信 Gulácsi, Zsuzsanna. A Manichaean Portrait...

穿戴白冠白袍的選民，第二排選民的白袍上用摩尼字母寫着他們各自的名字；第四排殘存的人像尺寸較小，戴着黑色高冠，應是穿着慶典服裝的聽者。 摩尼教抄本殘頁 粟特文摩尼教書信 Emmerick, Ronald E. Macuch, Maria; Maggi, Mauro; Sundermann, Werner...

雖然因所在地不同而導致的文化差異讓二者在圖像藝術風格上大相逕庭，但其主要元素幾乎一致。:132 面部對比 佩章對比 右手結印手勢對比 摩尼教抄本殘頁 粟特文摩尼教書信 Gulácsi, Zsuzsanna. The Manichaean Roots of a Pure Land Banner from...

成了這一切[…]但願獲得安寧。請赦免我的罪過。」雖然祝禱文中的某些內容有涉及到壁畫，但這些文字並不是原初創作者所留下的。:231–233 粟特文摩尼教書信 摩尼教壁畫殘片 MIK III 6918 Gulácsi, Zsuzsanna. Mani's Pictures: The Didactic Images...

摩尼親手所繪的摩尼教「圖經」《大二宗圖》，換言之，該圖呈現的應是摩尼教初創時期最純粹本質的、沒有被其他文化所滲入影響的西亞藝術風格。 摩尼教抄本殘頁 粟特文摩尼教書信 Gulácsi, Zsuzsanna. Mani's Pictures: The Didactic Images of the Manichaeans...

的審判場景作對比，發現二者雖因文化差異之故使得圖像風格大相逕庭，但卻都描繪了同一個主題——兩名赤身裸體的男子在一名判官面前接受審判。 摩尼教抄本殘頁 粟特文摩尼教書信 Härtel, Herbert; Yaldiz, Marianne. Along the Ancient Silk Routes: Central...

摩尼教（英语：Chinese Manichaeism）体系。 在传统上，摩尼教的教廷圣座位于巴比伦的泰西封，又称巴比伦教廷（英語：See of Babylon）。由于美索不达米亚地区政权对摩尼教的持续迫害，摩尼教的主要势力转移到了河中地区，以粟特...

語言，佛典可分為巴利語（南傳上座部佛教）、古漢語（漢傳佛教）、古典藏語（藏傳佛教）三大體系，殘存的梵語、犍陀羅語文獻，並衍生出焉耆-龜茲語、于闐語、粟特語、回鶻語、西夏語、蒙語、滿語、日語、韓語、越南語、古爪哇語（英语：kawi language）、高棉語、泰語、傣語、緬語、僧伽羅語、現代漢語和英語等語言的再譯本。...

副教授。1958年他全心投入寫作後，就不再教書（他寫作所得遠比任教來得多），但仍爭取到保留副教授的頭銜。1979年大學為表揚他的寫作，晉昇他為生物化學教授。1965年，應大學莫加紀念圖書館（英语：Mugar Memorial Library）館長霍華·戈特利布（英语：Howard...

文德皇后最少子，後崩後累年，太宗憐之，不令出閣。」、「然晉王，陛下親自撫養，至於成立，上聖深慈，偏所鍾愛。」②李治出生時的特殊待遇，兩唐書太宗本紀記載：「（貞觀）二年六月庚寅，皇子治生，宴五品以上，賜帛有差，仍賜天下是日生者粟...

才入書塾，常常被同學嘲笑，為免兒子和自己一樣命運，教書時便將他携入塾中，抱在膝上，一同聽學。 林賓日教學方法不同於一般教書先生，教育態度暨講究又開明。他不只重追求學問，還注重品格修養；不求死背，不求體罰，循循善誘，讓學生循序漸進，因材施教。在他教书的五十年當中，中舉或考上進士的多達數十人，最傑出的...

文同年，長大後從事貿易，是佛教徒。由於李金龍生性豪爽，喜歡旅遊、飲酒、應酬，不願意讓李登輝每天等他夜歸，通常是與李炳楠同住於臺北市仁愛路。 李登輝之妻曾文惠是淡水郡大地主女兒，比李登輝小三歲。李登輝表示，「我太太她們家的土地是當時淡水郡內最多的，是年收三千石粟...

信不過。但康有為、譚嗣同覺得別無他法，惟有兵行險著。八月初三晚上，譚嗣同去法華寺夜訪袁世凱，希望袁世凱起兵勤王或禁锢慈禧等计划，但袁不合作，後來还到天津向榮祿告密。八月初四（1898年9月19日）晨，康、梁等人得知消息後，梁啟超欲請在京的李提摩太、伊藤博文...

父親：王德政（1907年－2001年），1929年从南开预科考入清华大学土木工程建筑專業（每届录取一百多人），1933年毕业。抗日战争爆发後，赴妻子老家山東平度教書。1956年擔任建设部直属设计院的高级工程师。 母親：崔氏，1915年生，曾任北京機關大院的居委會主任。 妻子：姚明珊（1949年1月11日－）。 养女：孙瑶（Anita...