以下为耶路撒冷历史大事年表。在这座城市漫长的历史中，耶路撒冷两次被摧毁，23次被围攻，52次受攻击，44次被占领或重新夺回。  c. 1010 BCE：大卫王攻占耶路撒冷。耶路撒冷成为大卫城和以色列统一王国的都城。 c. 962 BCE：所罗门王修建了第一圣殿。 c. 931–930...

这是犹太民族和犹太教发展的历史大事年表。所有日期采用西元纪年，而不是希伯来历。 c. 1440BCE(?*) 出埃及(摩西) c. 1250BCE–c。 1025BCE 士师 领导以色列人 c. 1025BCE–c。 1010BCE 扫罗国王 c. 1010BCE–c。 970公元前 大卫王 c. 970BCE–c。...

本條目記錄了從有紀錄歷史開端至今的香港、中國、英國和世界大事。 《新唐書》卷四十三「地理誌」：「有府二：曰綏南、番禺；有經略軍，屯門鎮兵」 存档副本. [2010-09-29]. （原始内容存档于2009-11-28）.  （页面存档备份，存于互联网档案馆） Colonial Hong Kong and...

耶路撒冷。 耶路撒冷旧城 耶路撒冷城门 耶路撒冷历史 耶路撒冷综合症 耶路撒冷獨立個體 耶路撒冷历史大事年表 十字軍東征 美國纽约市（1993年）  捷克布拉格  法國马赛 约旦河西岸地区(根据《巴勒斯坦基本法》第一章第三条)将耶路撒冷...

耶路撒冷會議 是初代教會史上相當重要的會議，其決議對於基督教朝向外邦的後續發展影響甚巨。雖然存在揣測的成份，但是有些學者認為，若非因為耶路撒冷會議所研擬的初代教會管理方向，後來的天主教和基督教就不會成為猶太教之外的獨立教派，而且只會以猶太教裏勢微支派的樣式存活，甚至可能已經消失在宗教歷史的長河裏。...

本表概括性地对照犹太大事与国际大事的发生时间，以提供相对的时间概念。包括从苏拉及基什文明开始以后的事件。 《塔木德》/塞妮亚 编译 重庆出版社 2008.1 ISBN 978-5366-9192-6...

（页面存档备份，存于互联网档案馆） 希伯来民族史 历史分期与大事年表 Chronology of the Bible （页面存档备份，存于互联网档案馆） 犹太教主题 基督教主题 书籍主题 历史主题 聖經作者 圣经 希伯来圣经 旧约圣经 新约圣经 犹太教 基督教 圣经考古学 圣经的年表（英语：Chronology of...

一般只需要由23个成员组成的小会来进行决定。只有在关系到国家大事（比如宣战）或者小会无法达成协议的事件才由所有71名成员参加的公会决定。 公议会这个名称尤其被用作法庭和代表性的集会，它的原始是耶路撒冷的地方议会，但后来获得了很大的权利，对犹太人有很大的影响。公议会有时也被称为公会，或被看作是公会的一个继承结构。...

在基督教歷史中，使徒時代（英語：Apostolic Age），又稱使徒時期，傳統上指十二使徒在耶穌復活顯現，接受大使命，開始向外傳教之後，一直到最後一個使徒死亡的這段時期，時間約從西元33年一直到約100年之間。這是基督教發展的最初期階段，12使徒由耶路撒冷...

在基督教的福音书中，耶稣的事工开始于他在约旦河附近的犹地亚（犹大）受洗，并与门徒进行最后的晚餐后于耶路撒冷结束。路加福音（3:23）说，他的事工开始时“约30岁”。耶稣年表通常认为他的事工开始日期在公元27-29年左右，结束于公元30-36年。 耶稣早期的加利利事工从他受洗后开始，这时，他从犹地亚...

在克勞狄統治期間，羅馬帝國境內多處發生大饑荒。據猶太歷史家約瑟夫斯透露，耶路撒冷有“許多人因找不到食物而死”。於是，安提阿的門徒“定意提供救濟服務，把物資送給住在猶地亞的弟兄，各人都量力而行。他們這樣做了，就由巴拿巴和掃羅經手，把物資送交衆長老”。 這事以後，发生了一件異乎尋常的大事...

根据宗徒大事录记载，圣雅各伯任耶路撒冷主教。这是一个很重要的职位。耶稣复活后，一度显现给他。圣保禄归化后，往耶路撒冷会晤宗徒，由圣伯多禄、圣雅各伯两位宗徒接见。伯多禄被黑落得逮捕，押在狱中，由天使救出，立即派人去通知雅各伯。 教会召开耶路撒冷...

文傳教。在羅馬、君士坦丁堡、安提亞、亞歷山大城、耶路撒冷的牧區互不統屬。在幾次的大公会议中，基督教被国教化，三位一體被確立為正統，但其他學說則被視為異端，聶斯脫利被逐出教會在中東形成東方亞述教會，阿里烏教派亦被逐出教會。 （繁體中文）中世纪前期教会历史. [2010-12-09]. （原始内容存档于2010年6月20日）...

Vashem，直译：纪念与姓名）是以色列官方设立的犹太人大屠杀纪念馆，位于以色列耶路撒冷城西的赫茨尔山，是世界最大、最有影响力的大屠杀纪念馆。1953年根据以色列国会通过的《犹太大屠杀纪念法》成立，为纪念600余万被纳粹屠杀的犹太人。大屠杀纪念馆自奠基起逐步扩建，目前包含纪念礼堂、历史博物馆、艺术馆、“名字堂”、儿童纪念堂、档案馆...

）的教區，最高領袖稱為安提阿牧首，承繼自使徒之首彼得（伯多祿）和保羅（保祿） 耶路撒冷教區：是耶路撒冷正教會（英语：Greek Orthodox Church of Jerusalem）的首席大主教區，最高領袖稱為耶路撒冷牧首，承繼自使徒公義者雅各（雅各伯） 其他教區...

聖斯德望（新教汉譯作士提反或司提反；拉丁語：Sanctus Stephanus）是基督教首位殉道者。西方教會定其慶日於12月26日。 耶路撒冷説希臘語的猶太人抱怨在每天所分發的糧食方面，説希伯來語的猶太教徒受到優待，以致他們的寡婦受到忽略。使徒任命了斯德望在內的七個男子去照料「這件必需的事」，藉此將難題解決了。...

ISBN 978-0-19-512558-0.  Watt, "Halimah bint Abi Dhuayb", Encyclopaedia of Islam. 穆罕默德聖人生平大事年表. 伊斯蘭之光. 中華回教博愛社. 2008-07-13 [2013-07-23]. （原始内容存档于2014-07-28）.  Watt (1974)...

從一些古代記載看來，在耶穌死後，使徒之中，最重要的人物，就是被稱為教會柱石的雅各、彼得、約翰，其中又以主的兄弟雅各地位最高。 在保羅加入教會之後，耶路撒冷教會的領導者彼得與雅各同意他向外邦人傳教，保羅自稱為耶穌基督的使徒，也自稱為外邦人的使徒。保羅認為使徒的地位，是耶穌基督直接經由聖靈授與，不是經由...

本书的写作时间，大约是在64与65年间，即在使徒小雅各死后（62年），彼得後書写作之前。本书的写作地点，大概是在巴勒斯坦，或者就是在耶路撒冷。 猶大 (耶穌的兄弟) 加略人猶大 雅各 犹大支派 犹大王国 十二门徒 St. Jude Shrine, Yoodhapuram. Yoodhapuramchurch...

敘利亞禮天主教會源自安提阿宗主教的傳承。相傳這是在聖伯多祿前往羅馬前建立的教會傳承。在新約聖經宗徒大事錄第十一章第二十六節提到，早期的基督宗教成員也是在安提阿首次被稱作基督徒。這顯示安提阿在基督宗教歷史上的意義。現今，除了敘利亞禮天主教會外有其他四個教會也延續自安提阿宗主教教會體系，她們分別是：安提...

亞接受天使加百列預報的降生開始。儘管其中對瑪利亞在耶穌公開傳道後的描述不多，聖史路加記錄了當耶穌受難時，她在十字架下默默地陪伴着他。耶穌升天后，在耶路撒冷的早期基督教團體中，瑪利亞乃是非常重要的一員。有部分秘经記載瑪利亞從未經歷死亡，而是肉體與靈魂直接升入天國。...

现存的埃塞俄比亚人文献安德烈与玛弟亚行传，叙述玛弟亚在埃塞俄比亚“食人族的城市”里传教。 另一方面，犹太人传统上保留着馬提亞是在耶路撒冷受石刑，其后被斩首而死的说法。另外，根据圣希波律陀的记载，馬提亞因年老体衰在耶路撒冷去世。 亞歷山大的克雷芒叙述道 (Stromateis vi.13.)： Not that they became...

來象徵多馬的忠心與犧牲。他是失明者、印度、巴基斯坦、斯里蘭卡的主保聖人。 在初期教會，曾有一卷《多馬福音》流傳，被指為由使徒多馬所寫。第四世紀中，耶路撒冷的西里尔主教（315－386）認為這份文件是出自摩尼三門徒之一的手。然而，這份文件的內容有三分之一的篇幅與對觀福音有重疊，是目前所發現的古文獻中最...

多马一起出现。作为耶稣的门徒，他见证了基督的复活和升天。之后，马太和玛利亚、雅各和其他主的追随者，撤回到了耶路撒冷。大约是在这个时候，雅各继承耶稣作为耶路撒冷的教会领袖。 他们继续留在耶路撒冷附近，并宣称耶稣是圣若瑟之子、被预言为弥赛亚。这些早期的犹太基督教被称作“拿撒勒派”。马太据称属于这个派别...

及传教之后，在帕提亚帝国境内会合，再一起往亚美尼亚王国，或者往黎巴嫩的贝鲁特，在那里他们于65年一同殉道。此故事同样见于《黃金傳說》。西满可能作为耶路撒冷主教被判钉十字架而死。 另一说指出他往中东与埃及传教。埃塞俄比亚的基督徒们宣称他在撒玛利亚被钉十字架，而尤斯图斯·利普修斯则写道他在波斯的素尼亚被人锯成两半而死。然而，Movses...

也在马可家中。甚至，马可被认为是加纳婚宴上招待客人的侍者中的一人。 在宗徒圣保禄第一次出外传教时，他与圣巴拿巴由耶路撒冷回到安条克，马可随他们同往塞浦路斯。过了一段时间，马可回到了耶路撒冷。因此，当保禄与巴尔纳伯准备第二次出外传教时，巴尔纳伯愿意也带马可去，但保禄认为不应该带他去，因为马可在旁非利亚...

Bucharest: Humanitas. 1995: 48;68;91–92;227–228;254–256;323–329.  袁传伟. 外国历史大事年表. 上海辞书出版社. 1997: 440 [2019-08-17]. （原始内容存档于2021-07-05）.  Walachia. Oxford...

聖年），古時作悔罪的行程，現今作反思信仰的行動。 下面是基督宗教歷史中涉及到的幾個重要城市。除了少數城市之外，多數都位於巴勒斯坦境內。由於巴勒斯坦是耶穌在世時生活、以及基督教早期發展的地方，基督徒常將巴勒斯坦別稱為「聖地」。 耶路撒冷：羅馬帝國治下以色列地的首府，耶稣被钉十字架和发生其他众多圣经事...

Collection （页面存档备份，存于互联网档案馆） Hong Kong Baptist University Library 基督教主题 中国主题 历史主题 基督教传播年表 中国天主教 中国礼仪之争 中华殉道圣人 中国基督教新教 基督教在华差会 傳回耶路撒冷運動 中国宗教 教案 国家宗教事务局 聖經漢語譯本...

为了试验腓力。腓力是心直口快的人，就回答说：“即使有两百块银币的饼，也不够他们每人分得一小块。” 之后，約翰福音第十二章记载了逾越节前不久，那些来耶路撒冷过节的人中，有几个希臘人去見他，要求引见耶稣。腓力不敢作主，便和安得烈商量，两人再去禀报耶稣。 在最后的晚餐中，耶稣对使徒们说：“我是道路、真理、...

馬太福音完成的年代，在學者間還有所爭議。若干抄本的书末题署（全在公元第十世纪之后写成）声称完成的时间是公元41年，一般學者認為是在公元50年至70年間。這本福音書可能源起於耶路撒冷教會，由教會中一些受過良好教育，能書寫希臘語的猶太基督徒，以馬可福音作為藍本，加上使徒馬太的口傳資料，以及一些有關耶穌言論的文獻(現被稱為Q來源)，進行編輯後所完成的。...