1331年）成為天台座主，前後共擔任四次。 尊圓入道親王向世尊寺行房學習和歌，後來行房幫助南朝，在金澤戰死，於是他轉為向行房的弟弟行尹學習。他的書法有尊圓流或青蓮院流的稱呼。 金澤文庫切（巻子万葉集切） 巻物切（古今和歌集） 經切 入木抄 鷹手本（西本願寺所藏、重要文化財） 門葉記（原本於青連院、奈良國立博物館所藏...

安房國分寺 (日语：安房国分寺／あわこくぶんじ)，是位於千葉縣館山市國分的真言宗智山派的佛寺。山號是日色山，本尊為藥師佛。 奈良時代聖武天皇下詔在日本各地建立國分寺，據說是安房國國分僧寺的後續繼承之寺院。 位在館山市市中心的东邊，距離海岸3公里的沙丘上（海拔19公尺）。繼承了安房國分僧寺...

法华寺，位于北京市东城区报房胡同，是一座汉传佛教寺院。 法华寺的前身是明朝太监刘通的住宅。明代宗景泰年间，刘通舍宅为寺。明熹宗天启年间，太监姚某重修，该寺已具规模。明末清初世道混乱，该寺接近废弃。清朝乾隆年间，真如禅师“见寺近颓敝，苦心修葺”。真如禅师圆寂后，德悟和尚重修该寺...

寺应为南崇国寺，这是南崇国寺留下的最早记录。金朝末年，蒙古军进攻金朝，南崇国寺被毁。元朝建立后，南崇国寺获修复，至元朝末年元顺帝时，依然有南、北两座崇国寺存在。元朝之后，南崇国寺再无记录。据说，明朝创建的隆福寺便是在南崇国寺基础上建立的。 北崇国寺的创始人为南崇国寺...

玄中寺，位于山西省交城县西北的石壁山中，又称“石壁寺”、“永宁寺”，是中国佛教净土宗祖庭。现主持为悟证法师。2013年，玄中寺成为第七批全国重点文物保护单位。 玄中寺于北魏延兴二年（公元472年）兴建。昙鸾在玄中寺创立了佛教净土宗派，并著有《往生论注》等书。 隋大业五年道绰大师抵玄中寺，住持该寺...

高雄市梓官區梓官蚵仔寮七房龍聖宮 高雄市梓官區梓官蚵仔寮通安宮 高雄市旗津區七柱鳳山寺 屏東縣里港鄉阿里港鳳凰廟 屏東縣萬丹鄉加興村鳳山寺 屏東縣潮州鎮潮州玉敕尊王宮 屏東縣南州鄉南州陳公舘 屏東縣小琉球鄉小琉球幸山寺 宜蘭縣頭城鎮鳳山廟 宜蘭縣員山鄉廣興堂 宜蘭縣宜蘭市北門口同興廟 普吉府網寮鳳山寺 中區里峇峇利水廊頭鳳山寺...

。相传，此地曾经是吐蕃十大商市之一。夏鲁寺是西藏较大的佛教寺庙之一，也是藏传佛教夏鲁派的祖寺。 该寺始建于1087年（北宋元祐二年），由萨迦派的吉尊·西绕琼乃主持兴建。吉尊家族原来是香雄地区的王裔，吐蕃时期吉尊家族不少人都受到赞普重用。998年，西藏佛教后弘期开始，当时佛教徒鲁梅·楚臣喜饶等卫藏十人...

寺还曾做过“蒙旗宣化使公署”。 嵩祝寺东为法渊寺，西为智珠寺，形成了一组较大规模的佛教寺院群。清朝的书籍常将嵩祝寺、法渊寺、智珠寺说成是建于明朝番经厂、汉经厂的旧址上。比如《日下旧闻考》卷二十九记载：“法渊寺在嵩祝寺东，智珠寺在嵩祝寺西”，“明番经厂、汉经厂今为嵩祝、法渊、智珠三寺。考嵩祝寺...

3869738 拈花寺，位于北京市西城区大石桥胡同61号，是一座汉传佛教寺院。 明朝万历九年（1581年），司礼监太监冯保奉孝定皇太后之命创建该寺，因在寺内千佛阁供奉铜制“毗庐世尊莲花宝千佛”，在佛座周围有千佛旋绕的千朵莲花，故定名“护国报恩千佛寺”。清朝雍正十二年（1734年）敕令重修，取世尊...

行悟法親王（1377年—1406年3月2日），又號後圓滿院（宮），是日本南北朝時代及室町時代中期的南朝皇族和天台宗僧人，生父母是長慶天皇及西園寺公重女，近世以來的南朝系圖經常把他誤為後龜山天皇的皇子。他也是權僧正和第45世圓滿院門跡。 南北朝合一後，在明德三年（1392年）十二月16歲的他入室圓滿...

白玉寺，藏语全称为“白玉朗嘉祥丘伽林”（意为“吉祥尊胜菩提洲”，其中藏语“白玉”意为“吉祥盛德之处”），位于四川省甘孜藏族自治州白玉县城北坡，是一座藏傳佛教宁玛派寺院，也是宁玛派六大丛林之一（其他五座寺院是噶陀寺、佐钦寺、雪谦寺、多吉扎寺、敏珠林寺）。 白玉寺...

民國101年（2012年）時由中華民國六房媽會所主辦的「六房媽宗教民俗與文化論壇」，由林啟元先生提出『六房媽溯源』，引用林氏族譜等資料，正式對外提出「六房媽乃是九牧林六房派下之女」。 據此，中華民國六房媽會以此做為調查指標，最終獲知 六房天上聖母為開閩晉王林祿公第16世孫，九牧林氏祖林披公，第六房蘊公第5世...

白马寺位于河南省洛阳老城以东21公里处，北依邙山，南临洛河，创建于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，白马寺建立之后，中国“僧院”便泛称为“寺”，白马寺也因此被认为是中国佛教的发源地，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。...

120.480828 火山碧雲寺，原名火山廟，源於火山大仙寺，亦稱白河碧雲寺、關子嶺碧雲寺，簡稱碧雲寺，俗稱新巖，佛教臨濟宗佛寺，位於台灣台南市白河區關子嶺，是台灣直轄市定古蹟，與俗稱舊巖的大仙寺合稱為南瀛八大景之關嶺雲巖，距大仙寺約五公里、水火同源約一公里。與東山碧軒寺關係密切。...

尊。后经清理共有98尊佛像，许多都装有佛经，为明代和民国的装藏。 1980年以来，法门寺在前任方丈澄观、净一法师的住持下，相继建成大雄宝殿、玉佛殿、禅堂、祖堂、斋堂、寮房、佛学院等仿唐建筑。 法门寺文化景区位于中国陕西省宝鸡市扶风县，在陕西省政府统一部署下，委派曲江新区管委会依托法门寺（法门寺是由佛教界僧众管理的佛教宗教场所）...

15座，共2000多间房屋。各庙之间配建有“吉萨”（仓库）僧房。伙房内有1吨多重的青铜铸锅，可盛4吨多水。该寺建成后，从超格图呼热庙（昭化寺）迎请了六世达赖遗体供奉，尊为该寺第一代格根（活佛），名“德顶格根”，此即第一世达克布活佛。 该寺初建时，原名“阿大希迈德里庙”。乾隆二十五年（1760年），...

堂改建为绍兴菜馆，僧房改为客房，还有豪华套房。每年四月，大觉寺都举办大觉寺玉兰文化节。 辽代咸雍四年（1068年），善人邓从贵出资修庙。并刻《大藏经》，始称清水院 金代成为皇家行宫，金章宗时成为西山八大水院之一。 明宣德三年（1428年）重修，并改名大觉寺。 明正统十一年(1446年)大修。 明成化十四年(1478年)大修。...

寺碑记并御制诗章。御座房三楹，乾隆四十五年改建，东室联曰：“禅味毎从闲里得，道心常向静中参”，西室联曰：“竹秀石奇参道妙，水流云在示真常”。 圣祖《御制德寿寺诗》：持身崇孝理，清净契真如。岁久开金寺，时来降玉舆。 乾隆二十一年《御制重修德寿寺碑记》：南苑德寿寺，创于世...

寺、智觀寺）附近所築小庵，供奉觀世音菩薩，該觀世音菩薩金身即今之三媽，初期經費，皆由王世傑及其親族所捐獻，始稱觀音亭。 清乾隆46年（1781年），由莊德倡議遷廟，為遷建竹蓮寺，特前往浙江省普陀山法雨寺，請來觀世音菩薩金身即今之二媽，經王世...

兼祐、加贺波佐谷松冈寺开山宗长、鲇蔵坊开山宗长 3女：寿尊（1453年 - 1516年） - 京都摄受庵见秀尼弟子、后驻锡于摄津富田教行寺 4男：莲誓（1455年 - 1521年） - 加贺滝野坊、九谷坊、山田光教寺、越中中田坊开基 第2夫人：莲祐（1438年 - 1470年） - 伊势贞房之女儿、如了的妹妹。...

筇竹寺是位于云南省昆明市城西玉案山上的一座佛教寺庙，为禅宗传入云南的第一寺。寺庙主体结构包括天王殿、大雄宝殿、华严阁及两侧厢房。2001年，筇竹寺被国务院列入第五批全国重点文物保护单位。 筇竹寺始建于唐代贞观年间，后由大理国鄯阐府的高光、高智兄弟扩建。元代初年，昆明僧人雄辩法师在此讲经修行...

寺照片。 中华人民共和国成立前，各窟被严重盗窃，陈列在美国哈佛大学福格艺术博物馆的一尊菩萨像就是从第五窟西壁佛龛北侧盗凿的。第 3、4、5窟及千佛龛被泥砂淤埋3/2以上，1954年对各窟内的淤土进行了清理，新建了石窟寺保护房。 1973年以后，对石窟寺...

尊者，比如阿難、迦葉、舍利弗、目犍連或十八羅漢不等。 辽宁义县奉国寺大殿，辽代 河北高碑店市开善寺大殿，辽代 山西大同善化寺大殿，辽代 山西应县净土寺大殿，金代 泉州开元寺大殿，明代 上海龙华寺大殿，清代 北京法源寺大殿，清代 宁波阿育王寺大殿，清代 苏州重元寺大雄宝殿 寺院 漥寺 緬寺 精舍...

大圣寿万安寺是大都等级最高的佛寺。大都的其他著名寺院还有大宣文弘教寺、大护国仁王寺、大兴教寺、大天寿万宁寺、大崇恩福元寺、大承华普庆寺、大承天护圣寺、大永福寺、大昭孝寺、大天源延圣寺、大乾元寺、大庆寿寺、大觉海寺、大宝集寺、弘教普安寺、义利寺（半藏寺）、兴化寺、石佛寺、崇庆寺、兴福院等等。...

传佛教噶举派第二代祖师米拉日巴修行主要圣地之一。该寺起初为宁玛派，后来改宗噶举派。该寺曾有12代堪布，鼎盛时期有僧人百余人。每年来该寺朝拜的信众来自吉隆县各乡村及康区、尼泊尔等地。 文化大革命初期，该寺即大部分被毁。此前，该寺先后有十二代堪布（拉尊巴·仁增朗杰、喀祖·噶玛罗桑、热钦·噶玛罗桑、追布...

寺作為總國分寺、總國分尼寺，是全國的國分寺、國分尼寺之總本山。 平安時代律令體制鬆弛，官方財政支持消失後，國分寺和國分尼寺大多荒廢。但是，中世以後許多國分寺成為不同宗派或特性的寺院存續，或在後世再興等維持至今。國分尼寺則大多未復興。 ※現行之寺院名、本尊、山號・院號、宗派。 ※國未詳者未記載。...

行或大寳房。在行將出家之時向鳥羽院辭行有歌。入冬後，西行深居京都以北的鞍馬山中。至於其出家之根本原因，歷史上沒有確切定論學界目前有避免政治鬬爭而出家的“政治原因說”與追求一名貴婦人失敗而出家的“失戀原因說”，《西行物語》中則記敘爲是佐藤憲康突然離世，其感嘆人生無常而出家的“無常感慨說”。...

世佛（释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛），两侧供奉十八罗汉坐像。1972年，上述三世佛像移往北京西山大觉寺大雄宝殿（因为大觉寺大雄宝殿内原有的三世佛像此前已移往广济寺）；十八罗汉像也被移走。如今，智化殿中央改供原存大悲堂的三世佛，体量较小；两侧设有展柜，举办各种展览，展柜南北两侧各有多尊...

天宁寺，位于中國北京市西城区天宁寺前街甲3号，是一座汉传佛教寺院。今该寺为尼寺。寺中有北京最高的密檐式砖塔，为辽代所建。 天宁寺的前身是辽朝的天王寺。1991年至1992年，天宁寺塔大修，在拆塔刹时，从刹座内拆出一块辽代的建塔碑（现存北京石刻艺术博物馆），从而确定了此塔兴建的准确年代及此塔名称。碑文主文为：...

，单栱双下昂，下檐出有五踩斗栱，双下昂，檐下绘有和玺彩画。匾额为“觉行具圆”。殿内有康熙帝御题“万古柏林”横匾。原来该殿内供奉三世佛，面部丰满，表情生动，体态十分庄严。殿前出有月台，月台前的东西两侧各有一通石碑，为乾隆御制重修柏林寺碑，一为满文，一为汉文，石碑四周有石栏。...

世甘珠活佛駐錫此寺為止。甘珠活佛駐錫時此寺二度更名，全稱為「靈泉山普濟寺」。民國五十二年（1963年）甘珠活佛以整修此寺為由，向臺灣省政府主席黃杰陳情，希望能請陽明山管理局命令占用住持寮房的住戶遷居，但陽明山警察多次前往驅逐未果，導至住持寮房遭長期侵占，慧明法師擔任此寺住持時才購回寮房...