母系社會（英語：Matrilineality）是以母系親屬為世系继承的親屬制度。 採取母系制度的社會通常有母系繼承制、從妻居、從母居等。在母系社會中，家族的子嗣主要繼承母系的姓氏、財產，並共同祭祀母系的祖先。 必須注意的是，母權制度與母系社會並不相同。母權制度（英語：matriarchal...

大汶口文化是最具代表性的父系氏族文化。 河姆渡文化 日韓等亞洲國家的繼承制也以父系氏族制度，必須為父系子嗣為基礎繼承，如日本天皇萬世一系指的就是父系子孫繼承制。在西方歐洲法國在瓦魯瓦王朝時明定父系子孫繼承，且王位必須為男子「任何一個女子都不享有對王國的繼承權，不得擁有王權的任何一部分」。 母系制度 宗族...

半偶制是一种亲属系统，在社会内只能存在两个半偶制系统。这些案例中，社群一般是单系制度(即父系制度或母系制度)，任何出生在这两个系统中的个体，其婚姻都发生于相对的半偶制社群之间。它是一种只有2个氏族的外婚制氏族系统。[可疑] 父系亲属系统中，女性可在两个之间交换的系统被称为半偶制系统。半偶制社会主要存在于北美洲原住民和澳大利亚原住民中。...

傳說中），現實中的女兒國則是指女性佔主导地位或實行母系社會制度的国家、地區、民族或部落。雖然歷史上有不少母系社會，有些更維持至現代，但沒有證據顯示歷史上曾出現母權社會，歷史上有記載和現存的母系社會中，女性往往並不擁有明顯強於男性的權力，不同於父系制度常會出現父權社會。[來源請求] 东女国 西女國 西游记...

巴丁人，是馬來人的一個分支，分布在印尼蘇門答臘的占碑省，人口約72000人。 他們說馬來語支碑方言，他們雖然是穆斯林，但實行母系制度，更接近米南佳保人。 Nuh, M. Imran (2000) Budaya masyarakat suku bangsa Batin di Kabupaten Bungo...

婆罗门占族、婆尼占族和赫雷占族依然保留着典型的母系制度，伊斯兰占族则遵循父系制度。占族母系制度的具体表现包括子女随母姓，家庭财产由女儿继承，家族以母系划分，各项礼仪以母亲氏族为准。占族母系制度的特征之一是孩子随母姓。其次是群居，家中女儿同母亲住在一起。一个家族的也一样，...

過繼母系，是指在父系社會中的一種制度，最主要的目的是繼承產業，解决家庭缺乏男性继承人的问题。在一個父系傳承為主、女性无继承权的地區，如一名出嫁女性，其原生家庭的家產、事業無子傳承，就可以令孩子過繼母系，获得继承权。過繼後由於與母親同姓（特殊情况采用雙姓），常被視為從母姓。 過繼母系...

。相传中世纪来自西北方，17～18世纪以奥约科人为中心，曾建立强大的阿散蒂王国，王权的象征为金凳子，设在库马西。按母系组织社会。实行族外婚和母系继承制度。社会的最基本单位是氏族下的母系家庭。主要从事农业，种植薯类、水稻、香蕉，大量种植可可和油棕等经济作物，地区贸易发达。 维基共享资源上的相关多媒体资源：阿散蒂人...

氏族产生于旧石器时代晚期。依照计算其世系划分氏族的方式可分为母系氏族和父系氏族；子女成为母亲所在氏族成员的是母系氏族，子女成为父亲所在氏族成员的是父系氏族；氏族为母系氏族的社会状态为母系社会，氏族为父系氏族的社会状态为父系社会；一般认为母系社会早于父系社会，父系氏族是由母系氏族演化产生的。...

袖的權勢凌駕於其他部族領袖之上，這四位部族領袖被稱為「酋長」（Undang）。 四位酋長的法定地位被聯邦憲法第181條款承認，酋長是經由米南加保的母系制度和傳統習俗（Adat Perpatih），從領地（Luak）的貴族中選出。 雙溪烏絨酋長是由Waris Hulu家族和Waris Hilir家族選出，世襲的稱號是Dato'...

上古八大姓是中國漢姓，起源于五六千年前的母系社会，沿自部落的名称或部落首领的名字。因此，上古八大姓都是從“女”字旁，是指：妊、姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚； 另一說：姞、姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚。 妊，伏羲妊姓 姜，炎帝神农氏姜姓。 姬，姞同源，黄帝轩辕氏姬姓。...

母系氏族社会时还不存在私有财产，女人对男人没有权力，当时男人是非常自由的，只是不承担抚养子女的义务，所以才形成了母系氏族社会。 现在的更多研究表明，母系氏族是原始部落开始有阶层分化的标志点,这些部落通常有泛灵论、图腾崇拜和复杂的献祭仪式，母系...

，他們建造了永久性的村莊，並與土著的俾格米人和科伊桑人進行貿易。 14世紀前，姆本杜族的社會由地方社區組成。他們的社會一直是母系制度。土地實行母系繼承制，血統也是遵行母系制度的。 姆本杜這個名字最初由剛果人使用，然後被姆本杜族自己採用。剛果的第一位國王從1370年開始佔領了部分姆本杜人的領土，並將...

為國王則稱為王族；君主為諸侯則稱為公族。 漢字文化圈的皇室為父系制度，按照宗法制度只承認父系血緣。皇族主要包括君主的直系亲属，如母亲（太后、太妃）、配偶（后妃）、子女（皇子和皇女），还有皇帝的父系亲属，即漢字文化圈所谓的宗室。皇帝的母系親屬與姻亲、女婿、外孫等則不包括在內，稱為外戚，宗室的姻亲亦不包括在內。...

母系制度的社群，現任拿督逝世後，他的統治權和管理權是由兄弟或外甥繼承，女性則繼承財產支配權和監督權。 在馬來西亞，「Datuk」有兩種不同的涵義。在非正式的場合，它是用於對「祖輩」男性的尊稱；而在正式的場合，它是用於對部族和國家領袖的尊稱。馬來西亞是個聯邦國家，聯邦和州有各自獨立的榮譽制度，由蘇丹或州元首冊封「拿督」稱號。...

母系制》：“对于不是同一母系血缘的父系血亲，如父女之间、同父异母的兄妹之间，都可以通婚……按母系观点，子女只认母亲，不认父亲，不讲究同父与否，彼此通婚是正常的现象……哥哥的儿子，妹妹的女儿，彼此婚配，是最合理婚配关系……这种通婚形式具有相当的普遍性。” 周華山：《無父無夫的國度：重女不輕男的母系摩梭》...

。廖大珂指出，中国人在宋代已经航行到达澳洲了。 宋朝周去非著《岭外代答》已述及女人国。这女人国就是澳洲北部；直到19世纪，澳洲北部还保持原始社会的母系制度。 沈福偉認為麻那里是坦桑尼亞的松戈·姆納拉島（Songo Mnara）。 《郑和下西洋文选》510页，ISBN...

郭沫若又誤解了摩爾根的家庭結構演進理論，李季批評，他錯誤地把氏族社會等同母系社會，把「雜交時期」延長到整個「蒙昧時期」，持續至中國公元前3000年，其實摩爾根只把雜交時期視為人類和動物還未區分的蒙昧早期，並認為氏族制是父系社會。後來郭沫若很少再提及商代的母系制度和氏族社會。 郭沫若也被法國漢學家馬伯樂批評，運用文獻...

，如果一人能得道，他的九玄七祖都能獲得超升。輩份從高往下計數，九玄是指：子、孫、曾、玄、來、昆、仍、雲、耳；七祖是指：父、祖、曾、高、太、玄、顯。 母系 - 母親（媽媽、娘、姆）→外祖父母（姥爷、姥姥；外公、外婆）→外曾祖父母（太姥爺、太姥姥；太外公、太外婆）→外高祖父母 兒/兒子 -...

得三世登基為帝後，羅曼諾夫王朝之名號仍得以延續使用，但若以傳統父系繼承觀點則可視彼得三世為霍爾斯坦－戈托普－羅曼諾夫王朝的成立者。其他王朝則實施母系繼承制度，其名號在無須經過法律程序或其他操作的情況下通過女性之後代傳承，如同南非林波波省境內的祈雨女王之位。 並非所有君主制政治實體皆由王朝統治；現存在...

基础家庭可能因为血亲家族中的长者、主事者、领导者和士兵等所整合。这些单位是称作世袭制度的他们所经常占据的许多社会重要位置。他们制订地位、居住方式和成员们的政治、经济等义务。 决定血统的方式有着以下几种：1.由家族的男性成员（父系家庭）；2.由家族中的女性成员（母系家庭）；3.由男性和女性双方成员（双系家庭）；4.由男性或者女性成员中一方（单系家庭）。...

制度下，任何家族都難以長期掌權，進出統治集團有快速的循環，家族驟起驟落，並不穩定。。 宋代士大夫看到個人力量不足恃，為自己及子孫打算，乃試圖透過組織親屬族人，建立能維持久遠的宗族，提倡宗法、祠堂、族产、族學、族譜、族長、家法等等，成為以後八個世紀常見的親屬制度。...

之，則曾祖父為「阿公太」，曾祖母為「阿婆太」。 粵語中，傳統廣州人會稱曾祖父為「太公」，曾祖母為「太婆」，南海人則稱作「太爺」、「太嫲」。 香港人稱母系方曾外祖父母為「太公」、「太婆」，父系方曾祖父母為「太爺」、「太嫲」。 存档副本, [2022-06-26], （原始内容存档于2022-06-29） ...

这种情况下，人们只知有母不知有父，氏族的世系只能按母系计算，所以叫做母系氏族。 中石器时代是从旧石器时代到新石器时代的过渡阶段。这一时期细石器被大量使用。广泛使用弓箭；已知驯狗；在一些地方还发现了独木舟和木桨。 新石器时代母系氏族得到了全盛。婚姻制度由群婚转向对偶婚，形成了比较确定的夫妻关系。在氏族...

塞雷尔人在历史上长期实行母系制度，抗拒伊斯兰教传播，在19世纪起先后和西非的伊斯兰教圣战者和法国殖民者对抗。然而到20世纪，绝大部分塞雷尔人都皈依伊斯兰教，以苏菲派为主。和塞内加尔的其他民族相似，塞雷尔人的社会也存在着基于氏族内婚和奴隶制度的阶级分野。 利奥波德·塞达尔·桑戈尔，塞内加尔首任总统...

，不享有任何权利与义务。在与民国时期赣南客家人相关的过继研究中，研究者认为客家人的虚拟过继与客家文化中的巫文化相关。 閩南與臺灣的部分地區流行過繼母系制度。广东地区称外甥过继舅舅为“母子归宗”（姑子归宗）。日本列島、琉球流行一種以贅婿作為養子的婿養子制。 （大致依照生年排列） 漢廢帝、汉宣帝：先后以汉昭帝嗣子身份入继为皇帝。...

國舅是指君主的舅父或君主正室的兄弟（妻舅），有時也包括少數寵妃的兄弟，但此並不符合禮制，因華夏傳統上妾家並非夫之姻親。按照漢字文化圈傳統宗法制度，皇室只承認父系，國舅屬於君主的母系、妻系親族，不屬皇族，而是外戚。 國丈 國婿...

台灣蕃族慣習研究，八卷，岡松參太郎著。全卷分蕃族概況，父系之義、母系之意和親族、家族、家族制、婚姻制三編。第一卷至第四卷為第一編；第五卷為第二編，第六卷至第八卷為第三編。 本書出版於蕃族調查報告書與蕃族慣習報告書之後，其著者又為舊慣會的主要主持人岡松參太郎。此後來居上的著作對舊慣會之統一性和重要性自...

puhlaihlia」。三族之男子集會所主要做為族內進行祭儀丶政治丶軍事丶教育的男子核心場所，一般都嚴禁女子進入。 撒奇萊雅族為母系社會，同樣具備男子年齡階級，也有會所制度，會所稱作dabek：就是指群眾聚會的地方。撒奇萊雅族的會所。是年齡階級聚集與修習的所在。也是和學校一樣是族人學習與教育的場所，...

871年4月，英格蘭威塞克斯王國埃塞尔雷德去世，尽管他留下了两个幼子，但根据兄终弟及的继承制度，加上丹麦人的大军压境，使得阿尔弗雷德大王顺利继承了威塞克斯王位。 此外，西臺王國在鐵列平改革前，王位傳承沒有固定法則，各式人物都來競逐，並且實際上施行母系傳承的原始遺風。 现存的伊斯兰国家及阿拉伯国家的君主制国家中，父死子继...

長子繼承制是指仅立嫡長子为继承人或長子有優先繼承權的制度。廣義的「長子」是指排行最長的子女，狹義者僅限兒子，女兒的繼承順序後於兒子，甚至無繼承權。但在一些母系社會中則以長女擁有優先繼承權。同时，长子继承制亦间接地将配偶或手足排除在继承人之外。 在東亞傳統父系社會和一夫多妻（一夫一妻多妾）制度...