• 源赖贤(母:源基实之女)四子 源赖仲(母:源基实之女)五子 源为宗(母:源基实之女)六子 源为成(母:贺茂成宗之女)七子 源为朝(母:江口的妓女)八子 源为仲(母:江口的妓女)九子 源行家(母:立田御前)十子 源维义(母:不明)十四子 源赖定 源正亲 禅尼(母:立田御前) 源氏(佐佐木秀义的正妻) 源氏(藤原光隆的正妻)...
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  • 空一切入,識一切入,無所有處,非非想處,是名四行。如是以禪可知。」 「復次、定有四種,初、二、三、四。……復次、定有五種,謂:初、二、三、四、五。……問:何故說四及五?答:由二人報故,第二二種,謂:無覺無觀,無覺少觀。」 《集異門論》:「復有二法,謂:奢摩他,毘鉢舍那者。奢摩...
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  • 邸(Candi,發音:[tʃandi] ())指的是印尼的印度教或佛教寺廟,主要是在大約公元4世紀至15世紀之間受到印度文化圈影響時期(也稱為印度教-佛教時代,印尼語:Zaman Hindu-Buddha)內所興建者。 根據印尼語大辭典(英语:Kamus Besar Bahasa...
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  • 內源氏,是源為義的第十子,也是源義朝和源義賢的弟弟。因此按照輩分來說是源賴朝和木曾義仲的叔父。人稱新宮十郎或十郎藏人。 源行家原名義盛,其同胞妹妹鳥居是在熊野三山擔任要職的行範的妻子。由於住在熊野新宮,被人稱為新宮十郎。在1159年的平治之亂中,源義盛參加了兄長義朝的叛亂軍。戰敗後成功逃回熊野並...
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  • 是指帝王傳位給储君或宗室等内定的成員,而不是传给異姓继承人。内之後,东亚文化圈的皇帝和國王往往能得到“太上皇”或“太上王”的称号。 約前2357年,帝摯青阳氏→帝堯陶唐氏(兄→弟) 前581年,晋景公姬獳/據→晉厲公姬壽曼(父→子) 前299年,趙武靈王趙雍→趙惠文王趙何(父→子)...
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  • 凤凰 (redirect from )
    鳳凰,亦稱鶠、丹鳳、火、鶤雞、威鳳、鳳皇,是中國古代傳說中的百鳥之王,在中華文化中的地位和龍相同。其羽毛一般被描述為五彩,“凰”為雌性,“鳳”為雄性,與不死或朱雀是不同的。其圖徽常用來象徵興國祥瑞、殷人與孔子。《淮南子》:“羽嘉生飞龙,飞龙生凤皇,凤皇生鸾,鸾生庶,凡羽者生于庶。”认为凤凰是飞龙之子。...
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  • 以須彌山為中心,上自色界初,下至大地底下的風輪,其間包括四大洲、日、月、欲界六天及色界梵世天等為一小世界。一千個小世界,名一小千世界。一千個小千世界,為一中千世界。合一千中千世界,上覆以四九天及四空天,为一大千世界。一個大千世界。有十億個小世界。...
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  • 三摩地 (category 定)
    1經》、《中阿含31經》、《T32四諦經》所描述的正定,均未提及四。 四出現於《相應部45.8 分別經》,而相應的《雜阿含784經》只描述定為:「住心不亂、堅、攝持、寂止、三昧、一心。」安世高的《T112佛說八正道經》亦未有提及四。 綜上所述,原始僧團的修以十六勝行和四念住為核心,亦修習身分觀、界分別觀...
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  • 曹丕代漢 (redirect from 汉魏)
    曹丕篡漢又稱曹丕代漢或漢魏代,是指公元220年,漢獻帝將皇位禪讓給魏王曹丕之事。此事件標誌著東漢結束,三國時期正式開始。 建安二十五年,正月庚子(220年3月15日),掌握東漢大權的魏王曹操去世。壬寅,曹丕繼王位,為丞相,領冀州牧。繼位後,为了显示曹魏是“清流”之继承者,曹丕表彰了在东汉后期,以...
    40 KB (8,310 words) - 12:16, 22 March 2024
  • 《路史卷十三·后纪四·通纪·炎帝纪下》炎帝母曰听訞,承桑氏之子也。炎帝生节茎。 楊伯峻《春秋左傳注》襄公29年注:「焦,今河南三門峽市東二里。據史記,周武王封神農之後於焦,此說不可信。蓋神農之名初見於易繫辭,史記封書言……,亦託之管仲耳。焦為姬姓國,左傳明言之,何...
    23 KB (3,796 words) - 01:52, 24 June 2024
  • 創建於1960年的高雄南天台紫雲寺,位於高雄市松區,由開山住持演長老購地草創,由於長老是天台宗高僧斌宗上人的弟子,因此在紫雲寺上冠上「南天台」的宗派。第二任為淨圓法師。2001年1月演長老與淨圓法師顧及本身年事已高,為承續法務,便交由法鼓山承接,聖嚴法師為第三...
    34 KB (5,410 words) - 19:20, 23 March 2024
  • 七佛通偈被認為是佛教精髓的總結,尤其受到南傳上座部佛教和北傳佛教禪宗的重視。 唐朝時作為佛教士的詩人白易曾詢問窠道林“何為佛教真髓?”,道林和尚便答曰:“諸惡莫作,眾善奉行。”白易認為太簡單,說“三歲小兒都能講得出。”道林和尚說:“三歲小兒說得出,八旬老者做不出。”意思是80歲...
    4 KB (482 words) - 04:02, 4 August 2024
  • 、金翅、妙翅、大鵬仙,原是印度神话中的一种巨,又名美翅(Suparṇi,音譯“蘇缽剌”),佛教稱之为天龙八部之一,汉传佛教二十四天護法之一,故也稱迦樓羅天(Garuḍa-deva),其形象随佛教传入东亚,在中亚和南西伯利亚受到藏传佛教影响的地区也存在此的神话,還被畫上泰國國徽。...
    8 KB (1,560 words) - 03:34, 20 June 2023
  • 倒雨青霜透葛衣,啼山瞑坐忘归。 城南一枕松堂月,还借涛声入梦飞。 (明)安磐《留别双飞》 该寺建于唐僖宗乾符四年(877年),由慧通禪師創建,原名牛心寺,因寺中有独特的牛心石著称。明洪武帝時廣濟禪師在此修行,取左思《招隱詩》中意,更名为“清音閣”。该寺供奉释迦牟尼、文...
    2 KB (202 words) - 12:58, 1 April 2023
  • 法融禅师 (category 僧)
    是故,道信死時,法融已經57歲 印順法師認為「中華」(中華風味的禪宗)首位建立者,當是牛頭法融,稱他為「東夏之達摩」。 《虛雲和尚年譜 (页面存档备份,存于互联网档案馆)》虛雲老和尚開示:「……牛頭山法融禪師。在幽棲寺北巖石室住靜。修行好。有百啣花之異。唐貞觀中。四祖遙觀此山氣象。知有異人。乃...
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  • 心潭、空心亭、米碑亭等,西园内有石舫(团瓢)等,北有塔院。 清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深; 山光悦性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音。 唐·常建《题破山寺后院》 四高僧墓 清·杨振藻、高士鸃修,钱陆灿等纂,《康熙常熟县志·卷十三·寺观》:破山兴福寺在虞山北岭,齐始兴五年邑...
    3 KB (426 words) - 16:21, 26 July 2024
  • 名官.何故也.郯子曰.吾祖也.我知之.昔者黄帝氏以云纪.故为云师而云名.炎帝氏以火纪.故为火师而火名.共工氏以水纪.故为水师而水名.大皞氏以龙纪.故为龙师而龙名.我高祖少皞.挚之立也.凤适至.故纪于.为师而名.凤氏历正也.玄氏司分者也.伯赵氏司至者也.青氏司启者也.丹...
    64 KB (11,295 words) - 14:46, 5 August 2024
  • 三月十五日。八月十五日至十月十五日。是二時中此十八種物。常隨其身如二翼。」 (中文) 法鼓山全球資訊網 (中文) 《清淨道論》 (中文) 《清淨道論》-第二 說頭陀支品 (中文) 宗教文學[永久失效連結] (中文) 金元時期之“糠”初探 (中文) 《佛光大辭典》(页面存档备份,存于互联网档案馆)...
    9 KB (1,315 words) - 12:54, 13 July 2024
  • 言為《源諸詮集》(今僅存序),及酬答書偈議論等,總九十餘卷。 828年(太和2年),唐文宗诏入内殿,赐紫方袍。裴休成為他的弟子。835年(大和9年)因在甘露之变中藏匿李训而得罪仇士良,幾死,後為鱼弘志所救。841年(會昌元年)卒。宗密於正月六日示寂於興福塔院。臨終時告誡門人,令舁屍施...
    8 KB (1,096 words) - 15:19, 6 July 2024
  • 高倉天皇是後白河天皇的第七皇子。其生母建春門院平滋子,是平清盛繼室二位(平時子)的異母妹。高倉天皇的中宮平德子,則是平清盛與二位的女兒。因此從輩分上來說,平德子(建禮門院)是高倉天皇的表姐。高倉天皇也是安德天皇、後羽天皇以及後高倉院的父親。 父:後白河天皇 母:平滋子 中宮:...
    6 KB (671 words) - 12:34, 1 August 2024
  • 。於上級中。有夜叉住。名曰常醉。諸比丘。須彌山半。高四萬二千由旬。有四大天王所宮殿。須彌山上。有三十三天宮殿。帝釋所。……諸比丘。須彌山王北面。天金所成。照欝單越洲。東面天銀所成。照弗婆提洲。西面天頗梨所成。照瞿陀洲。南面天青琉璃所成。照閻浮提洲。諸比丘。」...
    20 KB (3,191 words) - 05:30, 8 December 2023
  • 辰进士,改庶吉士,历官内阁学士。有《学源堂集》。 春暮张尔戌捕卿招同李书云余铨卢王北山三给谏摩诃庵看杏花 破懒寻春远,招携石竺间。兴高即暇日,地辟况关。树里千声,尊前一带山。登楼凭眺远,不负此官闲。 野旷春逾媚,林烟绿一围。远公容设酒,曾点未成衣。坐树莺声老,蒸田水气肥。闲云如有意,故故傍人飞。...
    1 KB (198 words) - 08:35, 11 April 2024
  • 所)為愚堂禪師時代的建物。另外愚堂東寔擔任住持的時候,由於澤庵宗彭的推薦,宮本武藏曾造訪該寺,而當時宮本武藏座的石頭仍保存了下來。 該寺擁有以下的岐阜縣指定、八百津町指定的文化財。 釣手土器(繩文土器) 萬里集九賛叭叭 蒙山德異紙本達磨圖 絹本著色東陽英朝禪師像...
    3 KB (377 words) - 11:33, 12 June 2024
  • 京都市右京區嵯峨本小坂町的嵯峨山大覺寺(舊嵯峨御所大覺寺門跡)的塔頭寺院的祇王寺的供養塔 山口縣下關市彥島的清盛塚 参见:平氏 父:平忠盛 母:祇園女御(日语:祇園女御)之妹 父之正室:池(日语:池) 兄弟 平家盛(日语:平家盛)(母池) 平經盛(母源信雅(日语:源信雅)之女)...
    25 KB (3,037 words) - 11:10, 30 May 2024
  • 名官,何故也?』郯子曰:『吾祖也,我知之,昔者黃帝氏以雲紀,故為雲師而雲名,炎帝氏以火紀,故為火師而火名,共工氏以水紀,故為水師而水名,大皞氏以龍紀,故為龍師而龍名,我高祖少皞,摯之立也,鳳適至,故紀於,為師而名。』」 《史記封書》:「秦靈公作吳陽上畤,祭黃帝;作下畤,祭炎帝。」...
    34 KB (5,121 words) - 01:39, 20 June 2024
  • 段都是爲“直指人心(佛性)”爲目的,生活中動靜行止坐臥,皆是,像在日常生活修閉口(止語)、修朝山(向名山名寺,三步一朝拜)、修般舟三昧(三個月中只可立行,連睡覺也不得倒臥,稱爲“夜不倒單”)。宋朝後禪宗式微,漸與淨土法門合流,稱爲“淨雙修”。中國佛教中還有一個著名而特殊的法門,是少林寺功夫,...
    37 KB (5,451 words) - 02:55, 23 July 2023
  • 蜀国四面环山,中间是盆地,水流不出去,鳖灵凿穿巫山,引导水流出去,形成今天的长江。隔几年,望帝因鳖灵功高,位于鳖灵,自己修道,死后化为杜鹃。(一說望帝政權被鳖灵所篡,望帝幽憤而死,化作杜鹃)。 李興榮; 馮明義; 餘志勇. 《導遊實訓課程》. 臺北: 元華文創. 2014-11-01: p. 331...
    23 KB (2,439 words) - 13:17, 23 June 2024
  • 慧遠《廬山出修行方便經統序》:「每慨大教東流,數尤寡,三業無統,斯道殆廢。頃鳩摩耆婆,宣馬鳴所述,乃有此業。」 僧叡《關中出經序》:「究摩羅法師,以辛丑之年十二月二十日,自姑[戊@臣]至常安,予即以其月二十六日,從受法。……尋蒙抄撰眾家...
    73 KB (14,229 words) - 09:21, 4 April 2023
  • 大、韓國、俄羅斯等,位列世界第八。東京為亞洲最重要的世界級城市之一,也是傳統上的全球四大世界級城市之一,全球城市指數排名前四。此外,東京亦為世界最宜城市(英國Monocle生活品質調查)。 東京古稱江戶,自德川幕府時代以來開始成為日本主要都市之一,明治維新時期改為現名後,更發展為日本政治、經濟、...
    51 KB (5,113 words) - 10:27, 24 July 2024
  • 盛求珍贵的宋朝药品不得导致明子病故,是清盛致力于与宋朝进行贸易的一个远因。 藤原宗子(ふじわら の むねこ) 演员:和久井映见 忠盛的妻子,後來的池。一起養育著清盛與家盛長大,並且教導他們忠盛的家教。忠盛死後,面對平家分裂危機,她則守著忠盛的遺言,把清盛培養成棟梁,並為家族盡力。但在平治之亂中,...
    46 KB (6,484 words) - 09:32, 16 September 2023
  • 永祿3年(1560年)元服。翌年子氏寢反石見國人眾福屋隆兼,福屋率領5000人攻擊城福光城,年幼的經家與父親共同抵禦。後致力於石見國的領土安定。 天正9年(1581年)羽柴秀吉開始經略因幡國,原從屬毛利方的取城主山名豐國降服,並放逐家臣森下道譽、中村春續,森下於是向...
    7 KB (937 words) - 15:22, 25 June 2022