羅阿修羅王,其有九头、頭有千眼,口中出火,有九百九十九手八脚,体型庞大四倍於须弥山。 在佛教中,阿修罗形象大部分源自印度教中的阿修羅,但是也有部分的特性是只有在佛經中提到的。《法華經·序品》列有四個阿修羅王,即婆稚阿修羅王、佉羅騫馱阿修羅王、毗摩質多羅阿修羅王、羅侯阿修羅王。婆稚,意為勇健,是阿修...
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阿修羅可以指: 阿修罗 (印度神话):印度神話的神族 阿修罗 (佛教):佛教的六道之一 阿修羅 (霹靂布袋戲):霹靂布袋戲的角色 阿修罗 (1990年电影):香港嘉禾和日本东宝合拍的电影。 阿修罗 (漫画):日本漫画作品。 阿修羅 (2016年電影):韓國电影。 阿修羅 (2018年電影):中國电影。...
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印度教神話的阿修罗(梵語:असुर),義為大力神,是一群追求力量的神靈,與提婆互相對抗,阿修羅有時被視為暴力的神靈。 阿修罗及提婆(包括那伽)都是生主的後代。最早期的吠陀教文獻記載提婆族司掌自然現象,如黎明女神乌莎斯及氣候神/雷神因陀羅。而阿修罗族是一群司掌道德及社會的神祇,如伐楼拿(佛教...
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佛教的修行制度或修學制度(英語:Buddhist monasticism),是指佛教關於修行、學習的各項主张、體系和制度,主要圍繞佛教寺院及出家文化展开叙述,包括僧伽、戒律、儀軌、傳承、寺院道場、機構、政府的宗教管理制度等。 佛教的修行制度,必须以佛、法、僧三宝爲依止,缺一不可。其中,佛陀的应化身...
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佛教;與北傳至中亞、東亞、藏區的北傳佛教(包括漢傳、藏傳)相對。現今上座部佛教,源自斯里蘭卡上座部分別說系赤铜鍱部大寺派傳承。 上座部及與之區別的大眾部這兩個術語,從歷史源流上觀之,是來自印度佛教史上導致佛教根本分裂的戒律議題紛爭。上座部佛教內的各成員,絕大多數修持聲聞乘的解脫道教法,以成阿...
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本條目列出與佛教相關的部分術語和條目,以英文字母順序排列。 阿含經 阿毗達摩 阿賴耶識 阿蘭若 阿罗汉 阿弥陀佛 阿彌陀經 阿修羅 (佛教) 阿育王 阿育王塔 (消歧義) 阿育王柱 安那般那念、入出息念 安居、結夏安居 八部众 八不中道 八大地獄 八大龙王 八苦 八正道、八聖道 本來自性清淨涅槃 比丘...
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佛教再細分为汉传佛教和藏傳佛教两支。藏傳佛教對西藏人民的生活文化有着極大的影響,後來又傳入蒙古和中国东北等地區。到16或17世紀,藏傳佛教在遠東各地已奠定了根基。 佛教認為一切未解脱的有情眾生都在天道、阿修羅道、人道、 畜生道、餓鬼道和地獄道這六道裡生死流轉,而南傳佛教只分五趣, 把六道中的阿修罗...
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阿育王在位晚期,定義為初期佛教。英國學者主要以巴利藏為最早的佛經,結合考古發現的阿育王題刻,以此來分析佛教的歷史變化。現存所有佛教典籍都是第三次結集之後記載下來的,对初期佛教研究的主要對象(或依据、来源)仍然是部派佛教的三藏经典。 現代佛教研究學者中,也有將此時期稱為原始佛教、根本佛教...
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罗王朝的佛教主要是大乘佛教,尤其是密宗。 北傳佛教以大乘佛教為主,可概分為漢傳佛教與藏傳佛教兩大支。漢傳佛教傳入時間較早,影響地區也大,依影響地區又可分為中國佛教、日本佛教、韩国佛教、與越南佛教。 藏傳佛教傳播於西藏,主要為大乘佛教與密宗。 汉传佛教,现存佛教的三大分支之一(另外两个为藏传佛教...
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漢傳佛教,指以漢字記載經典或漢字文化圈的佛教,與南傳佛教、藏傳佛教形成世界上現存的三大佛教體系。漢傳佛教主要流傳於中國大陸、台灣、朝鮮半島、日本與越南等地。 印度的上座佛教與大乘佛教經西域傳入中原地区,再經由中國傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,形成以漢譯經典為本的汉传佛教。漢傳佛教以大乘佛教...
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佛教與藏傳佛教被笼统地划分为大乘佛教,尽管漢傳佛教其实也包括了小乘佛教的宗派。 上座部佛教即为按地理位置上劃分的南傳佛教,也即为被大乘佛教徒称之为的小乘佛教。上座部佛教并不接受“小乘”之称谓,而自称上座部佛教。南傳佛教传入中国的上座部佛教仅限于雲南地區,以傣族地區爲代表,并不包括在汉传佛教中。...
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佛教最重要的特征是曾分為保守的上座部大寺住派(摩诃毗诃罗住派),和更開放的大眾部無畏山寺住派(阿跋耶祇釐毘訶羅)。上座部即傳承至現代的南傳上座部佛教,長期在斯里蘭卡乃至東南亞地區佔據主導地位;而大眾部則發展為大乘佛教,北傳至漢地、藏地等。 斯里兰卡拥有比其他佛教国家更为持续的佛教...
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藝術主题 佛教藝術泛指與佛教相關的藝術,特別是雕塑、建築、繪畫等有較多歷史遺存,而文學與音樂方面作品相對較少,但對民俗文化影響至深。在2500年前,其意象和象徵意義還未發展成複雜與多樣化的體系時,佛教藝術已經開始發展。佛教藝術发源于公元前6至前5世纪左右,歷史上的釋迦牟尼佛陀涅槃之後的印度次大陆。之...
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大乘(chéng)佛教的大乘(梵語:महायान,mahāyāna,梵文音译“摩诃衍那”、“摩诃衍”等),是指以成佛為目標而修行的菩薩乘,由於菩薩成佛救度無量眾生,因此名為大乘;雖然菩薩修行,出現在各個部派佛教的派別之中,但是大乘佛教特別專注和尊崇菩薩修行,從而發展出其教理體系和對空性的特有觀點,並...
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天龍八部(梵語:अष्टसेना,Aṣṭasenā;標準藏語:ལྷ་འདྲེ་སྡེ་བརྒྱད་),是佛教概念,指佛教護法神隊伍中以天、龍为首的八種神話種族,包含天人、龍、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦。因八部以「天眾」和「龍眾」為首,故稱「天龍八部」,又稱龍神八部、八部鬼神、八部眾、八部神...
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朝鲜佛教,指位于及发展于朝鲜半岛的佛教,其为汉传佛教的组成部分,主要教义为大乘佛教。其由中国传入,早期的主要活动为翻译经典及传播,之后出现本土化的趋势,并产生起独立民族化的佛教传统。 2006年,佛教信徒約佔總韓國人口的24.4%,基督宗教約佔總人口26.1%(新教16.6%,天主教9.5%),其他宗教約佔總人口1...
13 KB (1,836 words) - 15:03, 2 July 2024
聖人(梵語:आर्य,羅馬化:ārya;巴利語:arya、ariya;音譯為阿梨耶、阿離耶等),又稱聖者、聖,為佛教中對見道位以上、證得無漏聖智者的稱呼,如佛、菩萨及其應身;也可用於尊稱高僧大德,與凡夫相對。 梵語ārya音譯為阿梨耶、阿離耶、阿離野、阿哩夜、阿棃阿、阿黎耶、阿略,其意譯為聖者、出苦者、尊者、賢者、大德、遠惡...
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佛教與大乘划分混同。被貶低為小乘的傳統佛教與大乘划分,或部派佛教与大乘佛教主要是历史时期的划分,尽管这历史时期的划分起源于教理和修行方式的不同。上座部佛教與大乘佛教则是今天之教理之区别。地理位置上划分的南傳佛教是上座部佛教,而漢傳佛教与藏傳佛教为大乘佛教。有些大乘佛教信奉者貶稱上座部佛教...
30 KB (4,797 words) - 15:16, 21 November 2024
等國傳播,其經典多為梵文、各種中亞文字和中文。自藏傳佛教出現後,南傳北傳佛教兩支的劃分漸漸退出,取而代之的是南傳佛教、漢傳佛教和藏傳佛教的劃分法。按教理劃分,南傳佛教即是上座部佛教,而漢傳佛教和藏傳佛教同屬大乘佛教。 喇嘛教一词是汉语民间对藏傳佛教的简称。这种称呼在历史上随后也被欧洲语言沿用。该词在...
42 KB (6,294 words) - 02:12, 12 October 2024
佛教戒律,通常指毘奈耶(梵語:vinaya),廣義上尚指最初的尸羅、出家眾的學處、波羅提木叉、不同部派僧團各自的犍度、不同犍度形成的毗奈耶等等。对于修習佛法,嚴謹遵守戒律有着绝對的重要性;对研究佛教思想,亦有着深刻而不可替代的意义。 有關戒律規定與解釋的佛教...
12 KB (2,043 words) - 03:33, 25 November 2023
修罗场是一個起源於佛教、指稱戰場的用語。佛教傳說中有阿修罗和諸天(由帝釋天領導)兩種眾生,阿修罗有美女但无美食,諸天則有美食但无美女,雙方相互妒忌遂經常發生戰鬥,因此後世稱戰場為「修羅場」。 該詞於日語中指現實的戰場,以及需要競爭、「作戰」的場合(例如趕工),後來這個用法亦因為ACG次文化被帶到漢語中。現也可指多人之間感情關係複雜。...
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羅睺(梵語:राहु),又称拉胡、拉胡天神,是印度神话中的阿修罗之一,是檀那婆王毗波罗吉提(Vipracitti)与辛悉迦(Simhika,金床之女)之子天光的头部。 罗睺经常吞食日月,造成日蝕和月蝕。法华经序中列有四大阿修罗王婆稚、佉罗骞驮、毗摩质多罗、罗睺之名。 印度神話關於罗睺紀載的傳說有兩種版本,分別是印度神話、泰國神話兩種。...
4 KB (596 words) - 08:08, 8 October 2024
正確显示为缅文字母,否则可能變成乱码、问号、空格等其它符号。 缅甸佛教歷史悠久,以上座部佛教为主流,歷史上也流行过密教阿利僧派;缅甸是上座部佛教在东南亚的起源地,且是兩次近現代上座部佛教結集的舉辦地。據美國中央情報局的數據顯示,佛教信徒佔緬甸人口比例最高,約85%-90%,集中於緬族、孟族、若開族、撣族、克倫族、華裔、佐族(英语:Zo...
65 KB (8,618 words) - 01:49, 3 November 2024
佛教對性傾向議題沒有一致看法,不同的傳統和修行僧眾可能抱持不同的觀點。基於佛教戒律,幾乎所有佛教派别都嚴格禁止出家僧眾涉及任何形式的性活動,但對於五戒中規範在家眾不當性行為的邪婬戒則未有完全一致的看法。佛教界對同性性欲的態度基本上保持沉默,有幾位願意為同志發聲的佛教...
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阿修羅 Saga of the Phoenix - 粵語電影資料庫. 香港城市大學. [2022-06-29]. (原始内容存档于2022-06-29). 香港影庫上《阿修罗》的資料(繁體中文) 開眼電影網上《阿修罗》的資料(繁體中文) 豆瓣电影上《阿修罗》的資料 (简体中文) 时光网上《阿修罗》的資料(简体中文)...
5 KB (555 words) - 11:49, 7 February 2024
在佛教術語中,人类(梵語:manuṣya,巴利語:manussa)稱爲人道、人趣(趨),是輪迴六道或五道之一。因居住在十界之第五,又稱爲人界,為六道中最適合修行之一道。 人界是對於其他界而言:佛教將世間分為三界,人道處於其中的欲界;天台宗將法界分為十界,人道屬於六凡界之一。...
7 KB (1,010 words) - 13:54, 20 June 2023
佛教會,將出家佛教的傳戒加以制度化,不但長期主導了戰後臺灣佛教的發展,還促成「齋教」的空門化。齋教是以「在家」持齋修行為特色,融合儒、釋、道的民間教派,主要指龍華教、金幢教、先天道這三個中國秘密宗教,又以龍華教與佛教關係最密切,其宗教建築稱「齋堂」。二戰後,受到佛教...
31 KB (4,556 words) - 05:48, 12 July 2024
漢傳佛教宗派,是对佛教传入漢地後經本土化过程,演變成对教义、经典及仪轨的不同解释定义而形成的主要幾個宗派,普遍說法共有十宗。汉传佛教发展到隋唐时期,佛教已进入鼎盛时期,主要宗派也于此时形成,并得以发展壮大。 漢傳佛教十宗的说法大致起源于清末杨仁山居士整理日僧凝然《八宗綱要钞》,但亦有不同说法,有说应...
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佛說輪迴轉生的主體是識,識不等同於靈魂,佛教將人的心分為八個識,順序為:眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識。第八識阿賴耶識是種子識,儲藏前七識一切善惡業種業因所造作形成的業力種子,歷經萬劫連貫著生命之流,由現世今生到無數過去和未來的因果對流,構成了生命的連貫和生死的相續。 转世 瀕死經驗 普特伽羅 轉世傳承 忽畢勒罕...
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原始佛教(英語:original Buddhism,primitive Buddhism),佛教研究術語,指的是釋迦牟尼開始說法,建立僧團,一直到部派佛教形成之前這段歷史,這個術語最早為日本佛教學界使用。現代佛教研究學者,以歷史觀點來對佛教進行研究,但因為學者間採用了不同的定義與名稱,造成原始佛教...
20 KB (3,538 words) - 02:13, 30 November 2023
阿难负责诵出经藏(修多罗藏),优波离负责诵出律藏(毘尼藏)。 佛教经典的第二次结集据记载发生在佛灭后百年。根据上座部諸律藏的记载,是由于毘舍离比丘违反十种戒律的规定(十事),为此集合了七百名比丘讨论十事是否符合律法。讨论的结果为“十事”非法,七百比丘并在此后合诵经典。南傳佛教...
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