• 基督弟兄(英語:Christadelphian)名稱出自於希臘語 「Χριστοῦ(基督) ἀδελφός(同胞, 兄弟姊妹)」是個信仰神體一位論觀點的千禧年主義團體. 基督弟兄相信聖經的絕對權威性, 並以聖經作爲一切行事的準則. 基督弟兄沒有神父, 沒有支薪的牧師,也沒有階級制度。所有的成...
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  • 弟兄運動的許多學說現在已被廣泛被基督教界接受。其中包括: 信徒皆祭司 末世 被提 弟兄運動在華人教中留下了巨大的影響,一些人也成為了運動分子,不再參與教派並組建所謂的召體系。例如倪柝聲的《教的正統》認為弟兄運動是《啟示錄》第2至3章中,回到使徒正統,弟兄相愛的非拉鐵非教弟兄運動的另一名领袖牧师是于宏潔。...
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  • 共同生活弟兄(拉丁語:Fratres Vitae Communis;英語:Brethren of the Common Life),為現代靈修運動中的產物,於十四世紀末在羅馬天主教中所成立的敬虔團體,最開始組成的並不是弟兄,反而是姐妹,是一群非常敬虔的婦女們,她們希望能以使徒行傳所描繪的基督徒...
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  • 《教對非基督宗教態度》(拉丁語:Nostra Aetate)宣言是梵蒂岡第二屆大公會議所發布的一項正式文件,依照聖座文獻的命名原則取前二字為其名稱為「Nostra Aetate」,直譯為《在我們的時代》,為該次大公會議發表的三篇宣言之一。該文件是梵蒂岡第二屆大公會議試圖為羅馬天主教與其他宗教交流...
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  • 在《聖經》的執筆者中,惟獨使徒約翰使用“敵基督者”一詞。在他所寫的其中兩封書信(約翰一書、約翰二書)裏,“敵基督者”一詞的原文以單數和複數兩種形式出現,一共出現過五次。下頁附欄把這個詞出現的經文列舉出來。從這幾節經文可以看出,敵基督者說謊、欺騙人,一心要破壞信徒跟基督和上帝的關係。約翰勸誡徒說:“親愛的弟兄...
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  • 阿美中 東美中 西美中 排灣中 泰雅爾中 布農中 中布中 南布中 東部排灣中 魯凱中 鄒族中 達悟中 比努悠瑪雅呢中 賽德克中 台灣基督長老教共轄有26個公益事業機構,其中淡江中學、真理大學、馬偕醫護管理專科學校、馬偕醫學院、台灣神學院由北部大會掌理,其餘事業機構由總管理。...
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  • 三赎基督,是一个在中国境内活动的教派,由陕西省耀县人季三保在呼喊派基础上创立。季三保同时又是其建立的秘密结社政权“三赎基督国”,或“基督天国”的国家元首。 “三赎基督”被中华人民共和国政府称为“门徒”,信徒中有“三赎教”、“蒙头教”、“旷野教”或“二两粮教”等诸多名称。 因借“十二门徒”之名,又被称为“门徒会”。...
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  • 天上人,劉振營,對西方人自稱雲弟兄,是基督教備受質疑的人物。 “云弟兄”(Brother Yun,1958年2月22日—),原名刘振营,又被称为“天上人”,是一名流亡海外的中国家庭教传道人,自稱是当代福音运动“回耶路撒冷”的主要号召者之一。主要著述有保罗·海特威(英文版)编辑的自传《天上人》(The...
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  • ,因此分教派、損害召的合一是邪惡的。根據聖經,全宇宙中,耶穌基督的「召」只有一個,不應冠上其他派別或創辦人的名字,就如妻子不應冠上丈夫以外其他男人的姓氏,只該稱作「某某市/鎮/鄉召某某所」(如:新竹中華大學,就是新竹市召中華所,新竹元培醫大,就是新竹市召元培...
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  • 友,與臺北商專姊妹有一段情,30歲成為傳道人,於基隆聖教多年,2009年擔任新生教團傳道,與劉姓雙胞胎有幾面之緣,更加深成為傳道人的夢想,這福音的種子可謂灑在好土裡。 於2015年透過基督之家寇世勳牧師,與同父異母雙胞胎弟兄,開始頻繁書信與聚會往來,兩位弟兄...
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  • 臺北市召是設立於臺灣臺北市的「召」(常以「教聚會所」登記),目前擁有100個聚會所 1946年日本戰敗以後,陸續有來自中國大陸「地方教」(現稱「召」)的基督徒遷居台灣,開始在一起禱告、讀《聖經》;1947年5月,開始舉行擘餅聚會,是臺北市召的開端。 1948年底,倪柝聲弟兄和李常受弟兄...
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  • 約翰·納爾遜·達秘 (category 普利茅斯弟兄成员)
    通,使奉主名的众聚会中产生分裂。支持达秘的聚会,被人称为闭关弟兄(Exclusive Brethren),支持慕勒的则被称为开放弟兄(Open Brethren)。 「哦,何等喜乐,能够一无所有,一无所是,一无所见,惟见在荣耀里活的基督;并且一无所顾,惟顾祂在此地的权益。」(Oh, the joy...
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  • Church)(Irvingites)、普利茅斯弟兄、耶和华见证人、基督弟兄 、召基督复临安息日中。在20世纪和21世纪,千禧年前论在福音派、基要派、和Living Church of God仍很普遍,并且扩展到亚洲、非洲和南美洲的教。 Robert K. Whalen, “Premillennialism”...
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  • 新教 (redirect from 基督新教)
    重浸宗(又稱重洗派、再洗禮派,包含阿米希人、胡特爾派及門諾) 五旬宗(又稱五旬節派,包括神召、五旬節、四方福音(英语:Foursquare Church)等) 復臨宗(又稱安息日) 普利茅斯弟兄 摩拉維亞弟兄(又稱弟兄合一、波西米亞弟兄) 貴格(又稱公誼、教友派) 宣道...
    79 KB (10,246 words) - 07:17, 1 September 2024
  • ntitrinitarismus),认为上帝是三位一体的传统教义並非《圣经》之教导。例如一位论派、耶和华见证人、耶穌基督後期聖徒教基督弟兄等。根據認為大公議會的決定是最終的眾教,三位一體主義在4世紀大公議會中明確宣布是基督教教義,這是根據於325年的尼西亞第一屆大公會議宣布聖子的全神性,和3...
    5 KB (767 words) - 15:20, 10 July 2023
  • 基督徒(Christian)是相信耶穌是基督及神的兒子、並跟從其教導的人,現泛指教的成員,包括天主教信徒、正教信徒、新教信徒、獨立教信徒在內的基督教各宗派人士,部分信奉基督教但不加入任何基督教教派或教的信徒,亦可被稱或自稱為基督徒。截至2016年,全世界基督徒約有24億人。此名稱出自《新約聖...
    11 KB (1,005 words) - 09:48, 9 August 2024
  • 弟兄們提出一番勸慰,然後離開那城。保羅對腓立比這個剛成立的新衆所面臨的種種艱難挫折印象猶新。 數年後,在第三次海外傳道旅行途中,保羅有機會再次探訪腓立比的衆。在衆成立了教大約十年後,腓立比的弟兄們所表現的愛心使保羅大受感動,他遂在上帝感示下寫成了這封書信。這封以腓立比蒙愛的衆為名的書信一直被收錄在聖經裏。...
    13 KB (2,344 words) - 14:26, 31 July 2024
  • 基督是她們的生命和生命的供應,正如主曾應許給在以弗所和別迦摩召的生命樹和隱藏的嗎哪所指明的。 「深奧之事」原文意深,如在「弗三18」者。按表號說,指奧祕的事。羅馬天主教有許多的奧祕或深奧的道理。與受苦的召對抗的,有撒但會堂的人(9);與屬世的的召相聯的,有撒但的座位(13);在背道的召...
    12 KB (1,002 words) - 09:56, 1 December 2023
  • 4%屬於捷克弟兄,0.3%是其他新教徒,0.7%是宗教猶太人,0.1 %屬於其他一些宗教類別,還有10.3%是不信教的。 由於歷史背景,捷克的基督信仰宗派主要是天主教。1910年,天主教仍然是捷克96.5%人口的宗教信仰。捷克天主教信徒數量在第一次世界大戰後開始下降,在共產黨統治捷克斯洛伐克期間,天主教...
    15 KB (1,146 words) - 13:36, 8 October 2022
  • 亞西西的方濟各 (category 方濟各)
    弟兄想與其他修一樣建立階級,擁有修的產業與特權,以更能有果效地傳福音;另一些弟兄則主張維持原本的簡樸精神與貧窮生活的理想。最後他決定辭去總長的職務,讓位給他的同伴,為眾弟兄樹立謙卑的榜樣,同時他也致力重新撰寫《小兄弟規》,強調如何過一個符合基督福音的生活,避免落入修...
    23 KB (3,164 words) - 08:15, 6 July 2024
  • 天主教(拉丁語:Ecclesia Catholica,希臘語:Καθολική Εκκλησία,意為「大公教」),又稱天主教、公教、公教,是基督宗教人數最多的宗派或教,以羅馬主教、即教宗為領袖,故又称羅馬天主教、羅馬天主教、羅馬公教、羅馬大公教、羅馬公教。其與東正教、新教並列為基督宗教三大分支。...
    68 KB (8,956 words) - 01:03, 26 September 2024
  • 反對服兵役的後果是採用「基督弟兄」這名稱去區分這個小社群的信徒,並要在美國內戰兵役獲得豁免。 後期聖徒運動的追隨者相信其創辦人約瑟·斯密是神的先知,他被揀選去恢復原初耶穌所建立的使徒教。正如一般的復原主義者群體,摩爾門教徒相信,於使徒時代末期和公元325年第一次尼西亞會議之前,耶穌建立的教...
    45 KB (7,144 words) - 16:19, 27 April 2024
  • 大公是基督教中的一個概念,是指基督的教是普世的、一般的、大眾的、所有人的教,而不是属於某个特定地域、種族、階級或宗派的。大公一詞源自公元381年《尼西亚-君士坦丁堡信經》中「一个神圣、完全、被差遣的教」(希臘語:Ἁγίαν, Καθολικὴν καὶ Ἀποστολικὴν...
    23 KB (3,060 words) - 02:57, 12 March 2024
  • 香港神託是一所基督教非牟利機構。自1962年註冊至今,一直提供多項服務,開設的服務包括幼稚園、小學、中學、青少年中心、復康中心、庇護工場、醫療牙科診所等二十項,服務單位大多在九龍及新界。 香港神託的成立源於基督教普利茅斯弟兄的宣教事工。至於目前機構名稱「神託」,即解作神之管家。...
    12 KB (1,750 words) - 11:15, 20 December 2023
  • 推雅推喇教表征罗马天主教,虽然有爱心、信心、勤劳、忍耐,却充满耶洗别的教训; 撒狄教表征改教后的更正教公会,“按名是活的,其实是死的”,是“将要衰微的”,“没有一样是完成的”; 非拉铁非教是回到使徒正统的教,是弟兄相爱的教,“遵守我的道,没有弃绝我的名”; 老底嘉教是从非拉铁非教...
    2 KB (284 words) - 06:38, 7 November 2022
  • ,真理並不在他們心裏。但他們若承認自己的罪,上帝便信實地寬恕他們。——1:4-8。 約翰表明耶穌基督是「在父那裏的幫助者」(《新世》),他為罪作了“挽回祭”。人若自稱認識上帝,卻不遵守他的誡命,便是説謊了。人若愛弟兄,就是住在光明裏;但人若恨弟兄,就是在黑暗裏行。約翰語重心長地勸勉基督徒不要愛世...
    9 KB (1,341 words) - 03:56, 25 August 2024
  • 重浸派 (category 基督教教與教派)
    的浸禮,雖經過了十二個世紀之久,卻一直被認為是違法的,犯法者均被處以死刑。 1524年左右,在日耳曼一些弟兄們,行了一件事,就是仿照其他弟兄們在1467年弟兄們在勞達所施行過的,那就是:他們宣告自己的聚會獨立,並決定遵照聖經內有關教的教訓去施行。當日在場的信徒,如果還沒有受過浸入水中的水禮,就...
    19 KB (2,598 words) - 01:23, 11 April 2024
  • 基督為受造,更是曲解歌羅西書1章15節、乃亞流派異端。再者,各地方教應是按聖經真理各自向主負責。 1970年,李常受與張晤晨從台北到香港宣道,並帶着一班原在新蒲崗聚會的年輕人,進到尖沙咀天文台道所要開特。一批不贊同李、張二人講論的信徒見狀,就也進入會場,雙方一度發生執拗、混亂,直到魏光禧弟兄報警,警察到達後才被勸止。...
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  • 。1946年,上海教恢復聚會,李常受和汪佩真開展校園福音工作,吸引一批積極追求的青年學生,史伯誠因此得救受浸。1950年代倪柝聲差派並由李常受弟兄帶領一批青年同工在台灣各地建立「教聚會所」(現稱「召」),史伯誠負責嘉義教、林三綱去台中、魏建章去基隆、何廣明去新竹、徐爾建去台南。...
    6 KB (809 words) - 11:54, 12 March 2024
  • 早期基督教 (redirect from 早期教)
    在基督教歷史中,早期基督宗教(英語:Early Christianity)又稱初期基督宗教,指耶穌死後,使徒開始傳播其教義,形成初代基督教會後,一直到325年第一次尼西亞公會議之間這段時期,是基督教形成的最初期階段。一般又被區分為使徒時代與前尼西亞時期。 原始基督教初由耶穌四出周遊講道,大都為流傳...
    4 KB (602 words) - 12:13, 31 July 2021
  • ,二人尤其是約翰衛斯理在1738年於莫拉維亞弟兄的基督徒引導下,經歷多次特別的宗教經驗。他們在英國教開展强調信心及聖潔的更新運動。約翰衛斯理鼓勵新教教追求成聖,以新約有關神在信徒上的工作爲教導根據,鼓勵信徒要以基督的形象爲效法榜樣。此運動在英國教廣泛接納,也成效甚篤,但當此運動到了美國卻變...
    8 KB (1,405 words) - 07:42, 6 December 2023