義勝、大寶寺義勝（武藤義勝），日本安土桃山時代、江戶時代的大名、武將。是上杉家武將本庄繁長的次子，後成為大寶寺義興的養子。 上杉景勝想獲得庄內平野這塊肥沃之地的統治權，因此與大寶寺義氏聯手、和最上義光敵對。1583年，大寶寺義氏遭到家臣殺害，後來繼承家督的大寶寺義興...

大寶寺義氏（大宝寺義氏，だいほうじ よしうじ）。（天文20年（1551年） － 天正11年3月6日（1583年4月27日）），日本戰國時代大名。出羽尾浦城主大寶寺義增的長男，大寶寺家第十七代當主。亦稱武藤義氏，幼名滿千代，通稱四郎次郎。死後由其弟大寶寺義興繼任家主。 大寶寺...

大寶寺義氏（武藤義氏）由於受到本庄繁長的支援而成功抵抗最上軍的攻勢。天正11年（1583年），義光慫恿武藤氏重臣東禪寺城主東禪寺義長將義氏暗殺。家督由大寶寺義興繼承。 天正15年（1587年）11月，最上義光為了奪取庄內地方，命令東禪寺義長攻擊義勝的養父大寶寺義興，後來義興...

大寶寺義氏加入景虎方，御館之亂景勝勝利後便廢除顯長的家督繼承權。後來討伐新發田重家也立下許多功勞。 1583年，最上義光欲進攻庄內地方因此想謀殺大寶寺義氏，繁長為了阻止義光便去支援大寶寺氏，大寶寺義氏為了強化本庄氏與大寶寺氏之間的關係便令其弟大寶寺義興收繁長的次子本庄充長作為養子，並改名為大寶寺義...

出任出羽國國守並自稱為大寶寺氏。 天文年間，武藤氏將根據地遷移至大山地區的尾浦城。當時武藤氏被上杉氏支配，但上杉謙信死後，最上義光開始入侵庄内地方。天正 11年(1583年）最上義光與大寶寺義氏的家臣前森藏人聯手襲擊大寶寺義氏，義氏在混亂中自盡，其弟大寶寺義興則在前森藏人與最上義...

父親是仕於大寶寺武藤氏的池田盛國。在天文年間出生。由秀盛一代開始起計是第16代子孫，領有由50騎地侍跟從的3千町歩。在仕於武藤氏的時期，作為年輕的武將已經嶄露頭角，在許多戰事中從軍並立下戰功。 天正11年（1583年），主君大寶寺義氏因為家臣的謀反而自殺，與最上義光串通，因為抵抗繼承義氏的大寶寺義興（義...

《大寶積經》（梵文：Mahā ratnakūṭa sūtra），又稱《寶積經》，為一百二十卷，唐朝菩提流志等譯，收入《大正新脩大藏經》第十一冊。此經主要講述菩薩修行法門及授記成佛等，為大乘佛教寶積部經。“寶積”（梵語：ratnakūṭa ，藏語：དཀོན་བརྩེགས，轉寫：dkon brtsegs）為“積集法寶”意。...

義光察覺，趁其後援本庄繁長調往協助攻打叛出上杉家的新發田重家時，立即利用內應前森藏人等庄內地區國人眾的力量向大寶寺攻擊，最終大寶寺義興自盡，不過義興的養子大寶寺義勝成功的逃回親生父親本庄繁長領內。 天正16年（1588年）2月，伊達政宗率兵1萬向義光正室大崎御前的兄長大崎義隆發動進攻，義...

《天興十二年正月八日大寶于闐國匝摩寺八關戒牒》：天壽二年五月日寶勝狀奏 于闐文書 IOL Khot S.16（Ch. 00272）：thyaina hija tcaulasamyi ksauna pvaisa salya kaja mastai haspabe stamyi hadai（天興十四年豬年kaja...

○天禧寺将成赐名大报恩寺 上亲制碑文曰朕惟佛氏之道清净坚固以为体慈悲利济以为用包含无外微妙难名匪色相之可求无端倪之可测图明晋编显化无方有不可思议者焉朕 皇考太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天 大孝高皇帝 皇妣孝慈昭宪至仁文德承天顺圣高皇后开创国家协心致理德合 天地功在生民至圣极大无以复加也朕以菲德统承大宝负荷不易夙夜惟勤惕惕兢兢祇循成宪重惟...

兴福寺、药师寺、清水寺（清水寺在这一年也脱离法相宗自立北法相宗）同属法相宗的寺院，从此法隆寺脱离了长期有藤原一门为后盾的兴福寺的支配。作为圣德宗独立以後，作为法隆寺下属分寺的有中宫寺、法輪寺、法起寺等合计二十九寺。 法隆寺在伽藍配置上，可以称得上创造出了日本独自的新的美学意識。 比法隆寺...

《無量壽經》——《開元釋教錄》載為康僧鎧譯於洛陽白馬寺，曹魏嘉平四年，簡稱魏譯。《出三藏記集》記載西晉竺法護譯「無量壽經二卷」、佛陀跋陀羅與寶雲於劉宋永初二年共譯「新無量壽經二卷」。釋德安據其語言學研究，考訂現存本《無量壽經》是竺法護所譯出。此版本流通最廣，民國時期的淨土宗僧人释印光稱「現皆受持此經」。 《大寶...

其像內放置的一尺二寸的兩臂觀音像則安然保存。 模仿上述所說的秘佛本尊所打造的「前立佛」佛像，帶著大寶冠，雙手放於胸前。天衣的表現是示意性的，像鰭一樣左右對稱散佈在身體兩側。这个佛像表現看起來像奈良法隆寺夢殿的救世觀音像，可能是飛鳥時代的佛像。佛龕內的秘佛本尊佛像並未被指定為文化資產，年代等訊息是不明的。...

。元象元年（538年）至武帝元年（543年）於鄴都金華寺、昌定寺進行譯經的工作，共譯出《正法念處經》、《順中論》、飲光部《解脫戒經》、《唯識論》等。 般若流支譯作現存者如下（依照法經錄，以及各經論的序文、後記列舉）： 〔經藏〕 得無垢女經（大寶積經無垢施菩薩應辯會等同本異譯） （以下是按序文、後記的記載）...

大圣寿万安寺是大都等级最高的佛寺。大都的其他著名寺院还有大宣文弘教寺、大护国仁王寺、大兴教寺、大天寿万宁寺、大崇恩福元寺、大承华普庆寺、大承天护圣寺、大永福寺、大昭孝寺、大天源延圣寺、大乾元寺、大庆寿寺、大觉海寺、大宝集寺、弘教普安寺、义利寺（半藏寺）、兴化寺、石佛寺、崇庆寺、兴福院等等。...

十六歲。忽必烈建大窣堵波於京師，赐号“皇天之下一人之上宣文辅治大圣至德普觉真智佑国如意大宝法王西天佛子大元帝师”。仁宗延祐五年（1318年）於大興教寺建帝師八思巴殿。英宗至治三年（1323年）於上都建八思巴帝師寺。今西藏日喀則德欽頗章宮保存八思巴朝見忽必烈的壁畫。...

十三年（前214年）置南壄县，今大余县境属之。 南朝梁大宝元年（550年）今大余县境由南康郡转属始兴郡。南朝陈太建十三年（581年）始兴郡分置安远郡。隋开皇十年（590年）改安远郡为大庾县，为大余建县之始，属始兴郡。开皇十六年（596年）废始兴郡，大庾县省入虔州南康县，改置大庾镇。唐神龙元年（705年）復名大庾县，隶虔州。...

文偃禪師幼年在空王寺志澄律師門下出家，精研戒律。至睦州參謁陳尊宿，發明心地，進入雪峰義存禪師門下。 864年，雪峰義存圓寂後，雲門雲游參學。於911年（南漢乾化元年），至韶州，參學於靈樹如敏禪師，在其寺中擔任首座8年，深得靈樹首肯。918年（乾亨元年）靈樹遷化。南漢高祖興...

寺还藏有大批明代民间坊刻本，均由信徒供奉，其中既有佛家子弟，也有官员（称为“佛信官”）。 元代佛经：1984年，北京智化寺文物保管所所长杨文书从如来殿佛像腹中发现三卷带千字文编号的元代刻本藏经：《大金色孔雀王咒经》、《陀罗尼集经》、《大宝...

寺译大宝积经。沼预其选充证义。新罗胜庄法师执笔。沙门大愿尘外皆一时英秀当代象龙。于时武平一充使。卢藏用陆景初总预斯场。中书侍郎崔湜因行香至翻经院。叹曰。清流尽在此矣。岂应见隔。因奏请乞同润色新经。初沼证义于义净译场。多所刊正。讹言舛义。悉从指定无敢逾制后着诸疏义。号淄州沼也。” 慧沼對「一闡提」之見解及所持立場的探討...

相傳給孤獨長者捐獻祇园精舍供僧團起居，在大門上繪上執杖藥叉作為守護。根據這個傳說，佛教寺院在山門兩側，常彩繪兩位金剛力士，作為門神守護寺院。 在《大寶積經》的密迹金剛，被認為是樓至佛化身。隨著傳說，變成守護寺門的兩位金剛力士。 中國傳統上，右方稱金剛，左方為力士。或是右方稱那羅延金剛，左方為密跡。...

8月8日——英国舰队与“海盗勳爵”弗朗西斯·德雷克在格瑞福蘭海戰联合击溃西班牙“无敌舰队”，无敌舰队覆灭 。 8月——十五里原之戰，上杉氏家臣本庄繁長擊敗最上氏，協助次子大寶寺義勝奪取庄內地方。 12月23日——法國國王亨利三世在布盧瓦暗殺了天主教徒的領袖第三代吉斯公爵和他的兄弟第二代吉斯樞機主教路易二世·德·吉斯 4月5日，托马斯·霍布斯...

十住經（是華嚴經十地品，另有竺法護等譯本） 思益義經（另有竺法護、菩提留支譯本） 持世經（持人菩薩經之同本異譯） 自在王菩薩經（奮迅王問經之同本異譯） 佛藏經，又名選擇諸法經 菩薩藏經，又名富樓那問經、大悲心經（是大寶積經富樓那會） 小無量壽經，又名阿彌陀經（另有玄奘譯本） 彌勒下生經（另有義淨等譯本） 彌勒成佛經（下生經之增廣）...

6月17日——永祿之變，足利義輝被松永久秀等人指使刺殺，足利義輝的弟弟一乘院覺慶（後來還俗並改名為足利義昭）亦被幽禁在興福寺，被細川藤孝與三淵藤英等人一同將其救出還俗，先後投奔越前國一乘谷城朝倉義景與美濃信長求助。 9月8日——奥斯曼帝国终止对马耳他的围攻。 森蘭丸，日本戰國小姓（逝世於1582年本能寺之變） 维基文库中提及1565年的原始文獻...

据贞元新定释教目录，从长安慈恩寺、荐福寺，并洛阳圣善寺、长寿寺等，以及各州县的寺院，搜集大遍觉、义净、善无畏、流支、宝胜等三藏法师带回来的梵本，集中到兴善寺，这是唐代对梵文佛典的一次大规模的集中，但后来在会昌灭法中被毁。 ^ 见代宗朝赠司空大辨正广智三藏和上表制集，该寺后成为重要密宗道场，毁于会昌灭法。...

2月，秀忠再度舉兵反叛，這次景虎澈底殲滅了再度興叛的黑田，景虎威望益張，家中因而分裂成擁立晴景及景虎的兩派，最終在天文17年（1548年），越後守護上杉定實介入調停，晴景隱居，景虎成為兄長的養子並繼承家督，時年19。1550年，上杉定實死去，將軍足利義輝准許景虎使用白傘袋與毛氈鞍覆，確定其越後守護...

，高宗總章二年（669年）遷葬少陵原（又称凤栖原），建舍利塔與兴教寺。 〔經藏〕 大般若波羅蜜多經（含大品、小品、文殊、金剛、理趣等般若經） 能斷金剛般若波羅蜜多經（另有羅什等譯本） 般若波羅蜜多心經（另有施護等譯本） 大菩薩藏經（是大寶積經菩薩藏會，菩薩藏正法經是同本異譯 ） 大乘大集地藏十輪經（大方廣十輪經是同本異譯)...

真如寺，又称云居禅院、龙昌禅院、真如禅寺，位于江西省九江市永修县云居山上，汉族地区佛教全国重点寺院之一。 真如寺始建于唐宪宗元和年间，初名为云居禅院。道容建寺后，与弟子全庆、全诲等在此护寺。唐僖宗中和三年(883年)，道膺禅师应邀住持，此寺逐渐闻名天下。僖宗赐寺名为“龙昌禅院”，提倡曹洞宗。...

阐化王封地 永乐四年（1406年）封吉剌思巴監藏巴藏卜为阐化王，领有怕木竹巴，驻烈伍栋。 大宝法王封地 永乐五年（1407年）封哈立麻为大宝法王，其领有封地，驻簇尔卜寺。 阐教王封地 永乐十一年（1413年）封阐教王，其领有封地，驻必力公。 辅教王封地 永乐十一年（1413年）辅教王被设立，其领有封地，驻思达藏。...

大寶令頒佈為止，之後奈良時代在大寶令基礎上頒布養老律令，其一直被作為日本主要的律法使用至1868年。 雖然「律」是以中國的範本發展的，「令」卻是日本自己的創造。不過一些學者仍然認為整個律令系統都是以中國的某個政治體係為模型的。 大寶...

如來興顯經（華嚴經·如來出現品之異譯） 般舟三昧經（一卷本） 首意女經（即梵志女首意經） 月明童子經（即月光童子經，申曰經、德護長者經之異譯） 五十緣身行經（即菩薩行五十緣身經） 六十二見經（即梵網六十二見經，梵動經異譯） 四自侵經（道安記載出阿毘曇） 須摩經（即須摩提菩薩經，大寶積經·妙慧童女會之異譯）...