法老主义（英語：Pharaonism），或称法老运动（Pharaonist movement），是埃及民族主义（英语：Egyptian nationalism）的一种形式，兴起于20世纪20年代至30年代。法老主义主张重拾埃及在皈依伊斯兰教之前的古文明历史，强调现代埃及人应怀有古埃及文明的认同感。...

主义和泛阿拉伯主义，认为埃及民族应重拾古埃及文明的历史认同。他曾在多处场合贬低“阿拉伯一体化”的观念，强调自己的法老主义主张。1933年，他在杂志《东方之星》（Kawkab el Sharq）刊文称：“法老主义扎根在每个埃及人的心中。法老主义情结是永恒的，也是不断加深的。埃及人首先是法老...

泛阿拉伯主义是一种旨在统一阿拉伯世界的政治运动。它与阿拉伯民族主义有紧密联系，该思潮认为阿拉伯人应该组建一个单一民族国家。此运动在20世纪60年代达到高峰。泛阿拉伯主义逐渐趋向世俗化和社会主义，强烈反对殖民主义和西方对阿拉伯世界的政治介入。它寻求组建联盟来抵御外力干扰，加强经济合作。泛阿拉伯主义是一种阿拉伯民族主义。...

在其它與腓尼基主義相對應的古民族延續理論，例如亞述人延續說（英语：Assyrian continuity）與法老主義（英语：Pharaonism）。此類觀點構成了阿拉伯民族主義和泛阿拉伯主義的對立面。 El-Husseini, Rola. Pax Syriana: Elite Politics in...

當於是拉丁語：dominus。在古希臘時代，最早被用來指在一個家庭中的男性最高家長，他對於家中的奴隸擁有自然權力。古希臘人也用這個單字來形容古埃及的法老統治，在亞里斯多德著作中，稱波斯大流士三世是一個δεσπότης（despotes）。 在1690年代，法國路易十四的政敵，以despotisme這...

許多科普特知識分子堅持“法老主義”，其中指出科普特文化主要來自前基督教的埃及法老文化，它賦予埃及科普特人深厚歷史和文化的底蘊。法老主義在20世紀初被科普特人和穆斯林學者廣泛使用，它幫助彌合了這些群體之間的鴻溝。但是，今天一些西方學者認為，法老主義主要是東方主義晚期形成和發展，並且懷疑它的有效性。...

阿蒙霍特普四世（按不同的时间体系估计，去世于前1351年-前1334年之间），后改名埃赫那吞（Akhenaten，也譯作埃赫那顿），古埃及第十八王朝法老。 阿蒙霍特普四世是第十八王朝全盛时期的法老阿蒙霍特普三世的儿子，其母亲是阿蒙霍特普三世的王后提伊。较可信的出生时间為其父在位的第26年（前1379年至前1362年）。他...

发，而新创该词用以命名在中东地区非阿拉伯或非穆斯林的民族主义的现代运动。例如亚述民族主义（英语：Assyrian nationalism）、库尔德民族主义（英语：Kurdish nationalism）、 法老主义、 腓尼基主义和叙利亚民族主义（英语：Syrian nationalism）。在1984年的一篇文章中，Daniel...

主义情绪的变种。一些学者及媒体甚至将其与法西斯主义（英语：Fascism in North America）相提并论。多数史学家认为将特朗普主义比作法西斯主义是对特朗普主义一词的误用，并指出尽管特朗普主义在总体上可能与法西斯主义...

阿拉伯人的复兴”以及其文化、价值观和社会的复兴，提倡建立一党专政，无限期排斥政治多元主义。阿拉伯复兴社会主义以世俗主义、阿拉伯民族主义、泛阿拉伯主义和阿拉伯社会主义的原则为基础。与马克思主义者一样，阿拉伯复兴社会主义者认为宗教是传统精英压迫社会中弱势群体并维持其保守的社会秩序的工具。...

法老的统治。特殊的地形使埃及难于受到侵袭，也造就了她的长期独立和自足。然而法老时代结束后，埃及臣服于外来的统治者，连续被外族统治竟长达2300年，這些外族包括波斯人、希腊人、罗马人、拜占庭帝国、阿拉伯人、奥斯曼土耳其人和大英帝国等。埃及的独立元勋纳赛尔总统并不夸张地指出，继埃及最后一位法老...

Recherche》杂志上发表的一篇文章，对拉图尔的相对主义观点进行了批评。在对显示法老拉美西斯二世可能死于结核病的研究作出反应时，拉图尔认为：“他怎么会因为科赫在1882年发现的一种杆菌而去世呢？……在科赫之前，这种杆菌并不存在。” 他表示这样的论断与声称法老死于机枪扫射一样，是一种时代错误的观点。 Wheeler...

阿拉伯社会主义（阿拉伯语：الاشتراكية العربية‎），是一种基于泛阿拉伯主义与社会主义的政治意识形态。 1944年米歇尔·阿弗拉克与萨拉赫丁·比塔尔在《阿拉伯社会主义对共产主义的态度》一书中首次提出了“阿拉伯社会主义”这一概念。自此之后，虽然阿拉伯社会主义...

語言及文學，並訴求阿拉伯世界的政治統一。其中心思想是阿拉伯世界從大西洋至阿拉伯海的所有人建立一個有著共同語言、文化、宗教與歷史遺產的國家。阿拉伯民族主义的主要目標之一是消除西方在阿拉伯世界的影響力以及推翻依靠西方國家生存的政府，這種思潮在二十世紀初期鄂圖曼帝國衰落與被打敗時開始興起，並在第三次中東戰...

面像的建造时间，这个纪念碑被树立的时间比较晚，大概位于埃及第二十六王朝的时候。碑文上讲述了法老卡夫发现狮身人面像被埋在黄沙里。尽管碑文上的其它记载有些被认为是很好的证据，这一小段却由于古埃及后期的历史修正主义而被忽略了。 法国古埃及学家同时也是开罗博物馆的第二任馆长Gaston...

法老的统治。特殊的地形使埃及难于受到侵袭，也造就了她的长期独立和自足。然而法老时代结束后，埃及臣服于外来的统治者，连续被外族统治竟长达2300年，這些外族包括波斯人、希腊人、罗马人、拜占庭帝国、阿拉伯人、奥斯曼土耳其人和大英帝国等。埃及的独立元勋纳赛尔总统并不夸张地指出，继埃及最后一位法老...

法老》中。在同时代的思想家中，赫伯特·斯宾塞以其“适者生存”观点，对普鲁斯和其它波兰进步主义作家影响最大。普鲁斯称其为19世纪的亚里士多德，写到"我在斯宾塞的进化论哲学的影响下成长，听取他的建议，而非理想主义或孔德哲学" 《土地的霉菌》和《法老》的序言都体现出斯宾塞对普鲁斯的影响。...

法老图坦卡蒙墓地进行的发掘工作，人们对考古学也倍感兴趣。艺术家和设计师将古埃及，美索不达米亚，希腊，罗马，亚洲，中美洲和大洋洲的图案与机器时代元素结合了在一起。 其他借鉴的风格包括俄罗斯建构主义，意大利未来主义，俄耳浦斯主义，功能主义以及一般现代主义...

尼泊爾的國王是毗溼奴第十一個化身。 在西方，西亞北非歐洲一帶，有觀點認為君主崇拜始於古埃及。古埃及法老認為他們是神的兒子，所以法老就是地上的神。這個傳統一直流傳到埃及最後一任法老克麗奧佩脫拉七世。 自從凱撒大帝稱帝，並消滅埃及之後，這個傳統流傳到羅馬，但凱撒大帝並未有自稱為神，而是容許他的一個刻有銘文Deo...

)舉行了葬禮，並因此繼承了他的王位 。王朝最後一位國王胡尼(Houni)的名字似乎是確定的。 相反地，左塞爾和胡尼之間國王的數量和順序是未知的。 埃及第三王朝法老列表 维基共享资源上的相关多媒体资源：埃及第三王朝 Damien Agut et Juan Carlos Morena-Garcia, L'Égypte...

納赫奇（英语：Aneb-Hetch）的都城，也是下埃及的第一个诺姆。它的遗迹在拉希納村附近，位于开罗南方20公里处。 根据曼涅托的叙述，这座城市是由法老美尼斯于公元前3100年左右建立的。它是埃及古王国的首都，并直到古地中海时期都是一座重要的城市。它在尼罗河三角洲的河口占据了一个重要的战略位置，并是...

阿西叶（哈特謝普）是穆萨（摩西）的养母，埃及法老的妻子。根据《古兰经》的记载，穆萨是由法老的妻子（而非女儿）抚养。尽管阿西叶的丈夫法老是极其残暴的人，阿西叶依旧保持对真主的虔诚，因而她被穆斯林尊敬。《古兰经》（66：11）“真主以法老的妻子（即阿西叶），为信道的人们的模范。当时，她曾说：‘我的主啊...

战，但最后死于战争。卡摩斯死后，在母亲的摄政下，其弟雅赫摩斯继续向喜克索斯对战并最终征服和统治全埃及。 卡摩斯是底比斯十七王朝的最后一位的埃及本地人法老。底比斯十七王朝原本和北部的喜克索斯王国处于和平，和平一直持续至塞格嫩拉·陶统治时。喜克索斯的统治地区上至象岛，下至中部的库赛义。卡摩斯试图在下埃及...

在第十三王朝和第十七王朝之间，埃及与朋特的交往断绝了，这是由于期间埃及被喜克索斯人所征服。 到了古埃及第十八王朝的第五位统治者-女法老哈特谢普苏特时（图特摩斯一世之女），她于公元前1493成为法老后，制作了一些向朋特远征的路标，其事刻印在位于亞歷山卓的the Deir ci-Bahari神殿的墙上。她的八艘船驶...

枪手——被人拖走处以私刑……在革命初期，唯一还效忠沙皇的就是这些警察，这些人是“法老”。我还从未来有关俄国革命的历史中听到过“法老”这个称呼，但他们确实是存在的，他们就潜藏在屋顶或者阁楼。我曾经见过一个这样的人，一个法老……这不是从书本里看来的故事，它是真实发生的。这个人被人群从屋顶拽到地上，显然处...

雅法港（希伯來語：נמל יפו‎, Nemal Yafo）地中海的一个非常古老的海港，位于以色列雅法老城，被认为是世界上连续使用时间最长的海港。 雅法及其港口有超过三千年有文字记载的历史。港口本身在许多古代文献中被提及，像希伯来圣经中的《约拿书》，和历史学家约瑟夫斯描述了犹太人历史和犹太人反抗罗马...

主義，強調利比亞的革命與民族性。卡扎菲主義融合了阿拉伯民族主義、阿拉伯社會主義、納賽爾主義、反帝國主義、伊斯蘭社會主義、社會民粹主義、非洲民族主義及泛阿拉伯主義。除此之外，與納賽爾主義不同的地方在於，卡扎菲主義甚至將宗教元素都融合在其思想當中，最主要的包含伊斯蘭原教旨主義及伊斯蘭主義...

成金色的球，光芒四射最后变成众多小手，把象征生命的安卡赐予阿肯那顿和他的王后奈费尔提蒂。阿马纳艺术最值得注意之处是描绘这位法老及其家庭的方法，摒弃了先前的清规戒律，为“自然主义”描绘开辟道路，把他们画得更像真实的人。它实质上实现了艺术的世俗化，国王家族同过去画中的奴役和平民一样，取家常姿态和家常环...

然非常相似，都是從阿拉伯聯合共和國的國旗及国徽演變而來；就連也门、苏丹的國旗也與共和國的國旗式樣相似。 1952年埃及共和国成立后纳赛尔提倡泛阿拉伯主义。这个政策的目的在于阿拉伯国家的非殖民化，排除美国、英国和法国在中东和北非的影响以及解放巴勒斯坦。保守派的沙特阿拉伯、伊拉克和约旦的王室则反对这个政...

法老的统治。特殊的地形使埃及难于受到侵袭，也造就了她的长期独立和自足。然而法老时代结束后，埃及臣服于外来的统治者，连续被外族统治竟长达2300年，這些外族包括波斯人、希腊人、罗马人、拜占庭帝国、阿拉伯人、奥斯曼土耳其人和大英帝国等。埃及的独立元勋纳赛尔总统并不夸张地指出，继埃及最后一位法老...

些人而言，這是一種比苦刑、死刑還苛刻的處罰。 這個詞彙也可用於其他社會中的類似習俗，像是古埃及於西元前十四世紀抹去女性法老哈特谢普苏特及西元前十三世紀抹去試圖推行宗教改革的男性法老阿肯那顿的存在紀錄的嘗試即為一例。 該詞語最主要用於古羅馬時期，由元老院立法通過對於某些已故人士的懲罰，消除他們在世時...