阿里烏教派（英語：Arianism），又譯亞流派，即阿里烏主義，是4世紀亞歷山大港正教會的包加里教區長老阿里烏及其支持者的基督徒派別，故稱阿里烏派。認為《聖經》說明耶穌基督次於天父，基督是介於上帝與人之間的神。阿里烏派拒絶使用「本體相同」這個詞語去描述基督（子神）與父神的關係，而是採用「本体相异」來...

阿利乌斯（拉丁語：Arius；250年—336年），又譯亞流，天主教稱亞略，是領導阿里烏教派的早期基督教人士。 阿里烏及其教派是一位神論者，認為聖子耶穌基督次於聖父，阿里烏認為，聖父是上帝，是永恆而獨一的存在，在上帝以外沒有能與上帝平等的，因為一切在上帝以外的個體，都是上帝所創造的，並且地位都在祂以...

阿里烏教派的人或其支持者们把持。一直以来他都备受君士坦丁大帝及君士坦提烏斯二世的信任，只有一小段时间除外。他还成为后来皇帝尤利安的导师。由于其家庭与皇帝的关系，337年5月22日，君士坦丁大帝的洗礼由他进行。同样是他在宫廷中的时候，阿里乌教派在皇家中变得更受欢迎。可以推测尤西比乌...

多羅雪（Dorotheus）是阿里烏教派君士坦丁堡大主教，任期為約公元388年至其去世的407年。 在此之前在376年繼任安提阿主教。 多羅雪繼任君士坦丁堡大主教曾導致該地阿里烏社區混亂，他繼續執行前任色雷斯的馬里努斯對該社區進行分割。 Socrates Scholasticus, Church History...

雷卡雷德一世（約559年—601年12月，586–601年期間在位），西哥特王國的一位國王。587年，雷卡雷德一世決定放弃阿里烏教派，转而支持迦克墩基督教。 589年宣布天主教為國教。 雷卡雷德一世在位期間首都位於托莱多。他最終因病於托莱多去世。 方真真、方淑如 <西班牙史> P50 Ann Christys...

若望于523年当选教宗，那时他已经相当年迈体弱了。 525年信奉阿里烏教派的东哥特国王狄奥多里克派他赴君士坦丁堡要求东罗马皇帝查士丁一世撤回他禁止阿里烏教派的法令。狄奥多里克威胁说如果若望失败，他将迫害正统教派教徒，因此若望成为第一位拜访君士坦丁堡的教宗。...

教派传播中心。17世纪上半叶，葡萄牙耶酥会传教士经克什米尔到古格扎布让传授基督教。古格灭亡后，西方基督传教士被驱逐出境。全地区共有开放寺庙及拉康75座（其中寺庙57座，拉康18座）。 班公错 扎达土林 玛旁雍错－聖湖 冈仁波齐峰－神山 托林寺 古格王朝 鬼湖 纳木那尼峰 东嘎皮央 阿里...

烏斯的行動以及最實質性的問題——阿裡烏主義。他是第一次尼西亞公會議上反對阿裡烏主義的領袖。他還指導了他的繼任者亞歷山大的亞他那修，後者後來成為教父之一。於西元313年至327年任亞歷山大的主教。在與阿裡烏教派爭論的初期他是阿利烏的反對黨的領導人之一。...

君士坦丁大帝的拉布蘭旗（帶有耶穌基督名字縮寫的希臘字母Χ（Chi）和Ρ（Rho）兩字）訂為羅馬的軍旗。他重新起用阿塔那西烏斯為總主教，讓正統教義成為基督教官方支持的教義，阿里烏教派從此在羅馬帝國境內失去影響力。在敘利亞地區，約維安成為基督教傳奇中的英雄人物。 他的統治只有八個月，364年2月17日，他因食物中毒而亡。...

最早，「衛」和「藏」由藏传佛教的两个不同教派统治：「衛」由格鲁派统治，「藏」由萨迦派统治。1642年固始汗出兵统一了两地，支持五世达赖喇嘛成立甘丹頗章政權统治衛藏。清朝统治西藏后，雍正帝试图分出后藏交给班禅喇嘛，来达到分散达赖喇嘛权力的目的，但失败了，班禅喇嘛仅仅控制了日喀则附近很小的领地。元明兩朝稱呼西藏的「烏...

361年，君士坦提乌斯二世說服尤利安退位失敗，於是他立刻集结东部军团，往西部進軍討伐後者。不料君士坦提烏斯二世於途中染病，当軍隊到达摩普绥提亚时，他已经病重而不久人世。死前，他接受安条克阿里乌教派主教尤佐伊烏斯的洗礼，然后宣布尤利安是他的合法继承者。同年11月3日，君士坦提乌斯二世病故，時年44歲。...

贡多马尔是勃艮第国王，524年至534年在位。他是勃艮第天主教国王西吉斯蒙德的兄弟，阿里乌教派贡多巴德国王最年轻的儿子。 贡多马尔像大多数人一样信奉阿里乌主义，不像他的哥哥那样皈依天主教，他得到勃艮第的贵族和军队、阿里乌教徒、甚至是异教徒的广泛支持。他在统治期间没有大的作为，法兰克墨洛温王朝的克罗多米...

烏爾菲拉在康士坦丁堡進修的時候，皇帝以及教會都是阿里烏派，所以他的哥德信徒全部是阿里烏派，保留相當多原來的信仰文化，形成一種混合式的信仰。到狄奧多西當皇帝的時候，他極力剷除異教以及阿里烏派異端。後來闖入帝國境內的哥德人就是阿里烏派的基督徒。...

王查理二世的许可正式成立。依亨利·盧卡斯的遺囑要求，此教席的擁有者不得參與教會活動，因此在第二任盧卡斯教授艾薩克·牛頓時發生了問題。由於牛頓信仰阿里烏教派，教義與英國國教相扞格，而當時劍橋大學的教員有擔任高等聖職的義務，所以牛頓便以盧卡斯的遺囑為由拒絕聖職，其後得到查理二世的特准，此後凡擔任盧卡斯教授者都有豁免權。...

當於羅馬帝國第二首都的米蘭。聖安博展現了自己傑出的行政及演說能力，他的公正無私也獲得眾人的讚譽。 374年，亞流派的米蘭主教死了。教會內的阿里烏教派與尼西亞教派的信徒相爭，將形成分裂。聖安博基於羅馬總督的職責所在，走進教堂去平息風波。當他正向群眾講話的時候，忽然有一個孩子的聲音喊著說：「讓安博作主...

一些教派（如阿拉維派）認為阿里是一位神靈或真主的化身。他們被主流的伊斯蘭學者稱為「誇張者」。雖然這些教派將人類值得稱許的特性誇張化，但他們的傳統伊斯蘭思想都與一般的伊斯蘭教無異。據說阿里在生的時候曾經禁止人們崇拜他。 一些非穆斯林的學者如愛德華·吉本、威廉·繆爾（William Muir）都讚揚阿里，而亨利·拉芒（Henri...

乌姆本身很少有被提及，主教座位估计也没有再被占有。 从公元335年第一次泰尔教会会议开始锡尔米乌姆成为一个阿里烏教派的据点，受到许多争议。在347年到358年间在锡尔米乌姆召开了4次教会会议。公元375年或378年还召开了第5次会议。所有这些会议的内容都是关于对阿里烏教派的争议。 在锡尔米乌...

达尔里阿达 - 斯特拉斯克莱德王国 - Elfin of Alt Clut (658–693) 威尔士 - 格威尼德王国 - 波伊斯王国 维基文库中提及689年的原始文獻 劉景先 5月10日 – 草壁皇子（生于662年，27岁） 特伦托和前布雷西亚的阿里乌教派公爵Alagis成功叛乱后成为伦巴底人国王。...

賈南風，西晉皇后。（300年去世） 王衍，西晉重要官員。（311年去世） 司馬覲，西晉宗室，晉元帝父親。（290年去世） 華譚，兩晉官員。 阿利烏，阿里烏教派创始人。 维基文库中提及256年的原始文獻 3月11日：曹林，曹魏宗室。 孫峻，東吳宗室。 呂據，東吳將領。 滕胤，東吳官員。 華融，東吳官員。...

在公元392年，罗马皇帝狄奥多西一世下达法令关闭举行仪式神庙，标志它在罗马历史中的终结。在396年，西哥特国王亚拉里克一世入侵罗马，伴随“黑衣”基督徒大量进入，基督教的阿里烏教派开始取代之，并摧毁了举办密仪的神庙。 等级制度、长生不老和致幻剂曾在该仪式中產生关键作用。 厄琉息斯（Ἐλευσίς），即现在的埃勒夫希那（Ελ...

阿里馬尼烏斯（英语：Arimanius） 阿米勒斯（英语：Armilus） 雙神論（英语：Dystheism） 伊爾勒格（英语：Erlik） 黑帝斯 閻摩 埃列什基伽勒 伊斯菲特（埃及神話）（英语：Isfet (Egyptian mythology)） 撒但 烏爾（曼達安教）（英语：Ur...

教派领袖的产生方法存有分歧，该教派已分裂成为两派——阿赫迈底亚穆斯林會和拉合尔阿赫迈底亚运动，但絕大多數信徒屬於前者。 目前許多主流伊斯蘭社群拒絕承認阿赫邁底亞派為伊斯蘭教教派，主流穆斯林對阿赫迈底亚信徒的迫害也經常發生。在巴基斯坦，这教派在佐勒菲卡尔·阿里...

ʻAlī，Shia-ne-Ali）的縮寫，原意為阿里的追隨者）又稱十葉派、阿里派、世襲派，是伊斯蘭教第二大教派，與遜尼派並稱為伊斯蘭教兩大主要教派。什葉派源自先知穆罕默德的繼承爭議，爭端在於由誰來接續作為政治領導人帶領他所建立的穆斯林社群，什葉派認為穆罕默德的女婿阿里·本·阿比·塔利卜才是正統繼承人，拒絕承認阿里之前三位哈里發的合法統治地位。...

伊巴德派（阿拉伯语：إباضية‎）是伊斯兰教仅次于逊尼派和什叶派的第三大教派，接近於遜尼派，现主要分布于以阿曼为代表的多个国家。 伊巴德派源於7世紀中期第一次伊斯蘭內戰中分裂出的哈瓦利吉派，他們與遜尼派主要差異為是否重視四大正统哈里发。相較於什葉派看重先知穆罕默德的血统，伊巴德派注重领袖品格，特別...

撒冷的牧區互不統屬。在幾次的大公会议中，基督教被国教化，三位一體被確立為正統，但其他學說則被視為異端，聶斯脫利被逐出教會在中東形成東方亞述教會，阿里烏教派亦被逐出教會。 （繁體中文）中世纪前期教会历史. [2010-12-09]. （原始内容存档于2010年6月20日）.  《论原始基督教的历史》...

丹尼尔·惠特比 (1638–1726) 是一位有争议的英国神学家和圣经注释家。他有很强的阿里乌教派和一位论派倾向，反对加尔文主义。 他的主要著作是《圣经评注》，1688年动笔，1703年出版，有两卷，1822年出了最终版。菲利普·多德里奇任务它比其他的评注本更好。在这本评注中，他反对了约翰·蒂洛森...

。尤里克之子，在父亲去世后即位。他统治的领土包括整个高卢和大部分西班牙。 像大多数西哥特人一样，亚拉里克二世是一个阿里乌派教徒，这个教派被正统的基督教会视为异端。由於西哥特人信奉阿里乌派教义，因此在正统教会受洗的野心家法兰克国王克洛维一世有了袭击西哥特王国的借口。...

而失去了在歐洲身為唯一的教會的地位。其實在改革運動的早期，新教仍被天主教視為異端的教派。 事實上，整個教會差不多由一開始就是不完整的。多個世紀以來，不少獨立的教會出現，反對教會原有傳統的習慣以及視其他教派為阿里烏教派的宗派或異端。因此，「真正」教會的定義是很廣泛的。...

一些毛皮和皮革制品工廠也在这里落户。在16世紀，库鲁夫是加爾文主義的一個中心，許多波蘭弟兄會教徒在那裡定居。到1660年，大多數居民已经轉換成為阿里烏教派的信仰。 從那以後，库鲁夫就與波蘭其它地區的歷史相同了。1795年，在经历了第三次瓜分波蘭以後，库鲁夫被奧地利帝國吞併了。1809年，它成为了华...

烏思藏納里速古魯孫等三路宣慰使司都元帥府，又称乌思藏宣慰司，是元朝设于西藏地区的地方行政機構，受宣政院管轄，也是其下三个“宣慰使司都元帥府”之一。秩从二品，设宣慰使五員﹐同知二員﹐副使一員﹐經歷一員﹐鎮撫一員﹐捕盜司官一員。另设纳里速古儿孙元帅二员，乌思藏管蒙古军都元帅二员，乌...

森德里亞（英语：Toxandria）地区。克洛维一世征服了邻近的几个法兰克部落并称王。 克洛维一世在其妻子的劝说下，放弃了大多數日耳曼人所信奉的阿里乌教派，转而皈依羅馬公教。这一行动在法国和西欧历史上产生了极重要影响，也为后来克洛维一世将其统治领土扩张到原罗马帝国高卢地区起到了举足轻重的作用。...