《吐蕃贊普傳記》 是一本关于西藏的雅礱王朝和吐蕃帝國的古藏文著作，以散文與詩歌描述吐蕃贊普的生平，風格類似中國史書中的列傳。现存的版本來自中國甘肅省敦煌市莫高窟的藏經洞，這批敦煌文獻在11世纪的時候被封藏起來，二十世紀初被重新發現。它與《吐蕃大事紀年》是现存西藏最早的史料。...

吐蕃赞普的许多传说。846年，达磨赞普被杀，吐蕃分裂为贵族领主割据的局面。1264年，元朝在吐蕃设置总制院（后改为宣政院），委派萨迦派首领管理吐蕃政教事务，建立萨迦巴政权，吐蕃的分裂状态才得以结束。 《吐蕃贊普傳記》 《吐蕃大事纪年》 Dotson, Brandon...

赞的才智，最终决定让文成公主和亲吐蕃。 《新唐书》评价：“东赞不知书，性明毅，用兵有节制。吐蕃倚之，遂为强国”。 敦煌出土的藏文文献《吐蕃贊普傳記》称赞道：“在上者深沉要数赤松赞赞普（指松赞干布），在下者贤明要数东赞域松。” 五世达赖称赞：“他所作政教相辅事业，不仅对吐蕃国王尽忠职守，对吐蕃人民也留下了难忘的德泽。”...

吐蕃自650年至748年期间的内政事务，军事部分记载了743年至765年期间的一些大的战事。现分别藏于大英博物馆和法国国家图书馆。 漢譯本收錄在《敦煌本吐蕃历史文书增订本》與《敦煌藏文吐蕃史文献译注》中。 《吐蕃赞普传记（英语：Old Tibetan Chronicle）》 《小邦邦伯家臣及赞普世系》...

吐蕃史有藏文的《吐蕃大事紀年》、《吐蕃贊普傳記》、《小邦邦伯家臣及贊普世系》。《吐蕃大事紀年》記載了650∼764年間吐蕃王朝的大事。《吐蕃贊普傳記》記載贊普與吐蕃歷任大相。《小邦邦伯家臣及贊普世系》詳細列出了各地方勢力的範圍及其氏族，以及贊普世系，澄清傳世文獻中的混亂。漢譯本有《敦煌本吐蕃...

吐蕃帝國歷史年表依年份記錄吐蕃帝國歷史上的大事。吐蕃是歷史上一個藏人帝國君主制政權，公元七世紀時由「松贊干布」建立（也有以七世紀為吐蕃歷史之始）。「松贊干布」定都拉薩，娶唐「文成公主」，統一青藏高原，創立藏文，制定官制與法律。「芒松芒贊」在位期間滅吐谷渾，並向塔里木盆地擴張。「赤都松贊...

吐蕃执掌朝廷大权的大臣有九名，统称政务九大臣。其中地位最高的为大贡论，俗称大相，掌管军政大权，相当于中原的丞相。根据敦煌藏文文献《赞普传记》中的《大相世系》记载，大相职位自墀南雄赞德在位期间开始设置。 吐蕃贵族的名字前面往往会冠以“论”（藏語：བློན་）或者“尚”（藏語：ཞང་）这两种头衔。其中...

赞致力于整理各种文献，并搜集民间传说，编成了此书。其中，索南坚赞参照了由绛季敦巴喜饶邦编写的专门介绍吐蕃历史的重要史书《王统如意树史》。在《王统如意树史》失传之后，《西藏王统记》长期成为藏学界研究吐蕃历史的最重要文献之一，直到敦煌莫高窟发现《吐蕃大事纪年》、《吐蕃赞普传记》等藏文历史文献为止。...

赞普，也是吐蕃帝国的建立者，约629年至650年在位。他是前任赞普囊日论赞的儿子。 原名赤松赞（藏語：ཁྲི་སྲོང་བཙན།，威利转写：Khri Srong bTsan，藏语拼音：Chisongzän），“松赞干布”是其尊号，意思是“心胸深邃的松赞”。《新唐书》作弃宗弄赞...

rje，一译都松芒布结），按照藏族的传统说法，他是吐蕃王朝第35任赞普，676年至704年在位。 杜松芒波杰是芒松芒赞的儿子，为没庐妃赤玛类（藏語：འབྲོ་ཟ་ཁྲི་མ་ལོད།）所生。676年芒松芒赞逝世后继位。在位前期由噶尔氏家族专权，后来在698年铲除噶尔氏家族并亲政。 赤都松赞在汉文史料《新唐书·吐蕃...

棋的高手。他与人对弈，当对方败局已定时，他便帮助对手，使其最终取胜。敦煌藏文文献《赞普传记》称：邦色死后，吐蕃就再也没有人智谋能够超过他了。 《敦煌本吐蕃歷史文書增訂本》，162頁 《敦煌本吐蕃歷史文書增訂本》，159頁 《敦煌本吐蕃歷史文書增訂本》，王堯、陳踐譯注注，民族出版社，1992年2月出版...

传记故事，演唱则另有关于扮演和唱词的脚本。藏族戏剧据说是从寺院“眺鬼”舞蹈发展来的。八世纪吐蕃王朝的赞普赤松德贊请莲花生修建桑耶寺，在落成的时候，莲花生把藏族上风舞与宗教仪式结合起来，组成一种降魔敬神的哑剧跳舞形式来给寺院开光。在莲花生传记...

吐蕃赞普松赞干布分别与尼泊尔、唐王朝联姻，迎娶了赤尊公主和文成公主，同时也将佛教引入了西藏。虽然当时修建了大昭寺和小昭寺，但这些寺院主要用作王室供养佛像，或者给外来的游方僧提供落脚地点，寺内实际上并没有修行的僧侣。 8世纪末，吐蕃达到了其全盛时期。时任赞普的赤松德赞...

吐蕃納絹5萬匹，以為歲絹。至唐代宗继位以后，停止向吐蕃纳绢。當時在位的唐金城公主之子，吐蕃贊普赤松德贊極為惱怒，遣部下達扎樂宮率20萬之眾於762年（安史之乱尚未完全平息）攻陷唐都長安，並於簽約後退兵赤松德贊（755年 - 797年）在位時吐蕃...

下阿罗那顺篡位。阿羅那順扣留唐朝使團，正使王玄策出逃吐蕃，請求討伐天竺。吐蕃赞普松贊干布隨即調兵1200人，又徵調泥婆羅軍隊8000人借給王玄策，雙方發生了茶鎛和羅城之戰。王玄策將阿羅那順擊敗並將其俘虜，獻於長安。帝國遂陷入分裂，北方諸邦變成吐蕃的附屬國。 印度的封建制度萌芽於笈多王朝，在戒日王朝...

（清）張楷《安慶府志·卷之十》 漢籍電子文獻資料庫-明人傳記資料索引 ,7965：趙鑑，字克正，壽光人。成化二十三年進士，除蕭山知縣，擢御史，按宣大，時邊帥久不進，鑑上疏劾之。又陳方略甚悉，于是將士奮勇，連戰皆捷。正德中進右副都御史，巡撫甘肅，大修邊務，乃諭吐蕃復哈密侵地。歷官刑部尚書致仕，嘉靖十六年卒，年八十四，諡康敏。...

藏傳佛教中念誦金剛七句祈請文，和蓮師心咒來紀念蓮花生大士。並在每月的初十舉行薈供法會來紀念蓮師。 蓮花生大士是佛教偉大的成就者之一，被稱為第二佛陀，應寂護論師與吐蕃贊普赤松德贊迎請入藏弘法，創設僧團，建立了西藏第一座佛、法、僧三寶齊全的佛教寺院—桑耶寺，為藏傳佛教的奠基者。相傳他曾預言西藏佛法將遭逢滅亡危機，所以在離...

蓮花生大士（第八代大圓滿祖師，藏語：པདྨ་འབྱུང་གནས་藏傳佛教開山祖師）。 赤松德贊（第九代大圓滿祖師，藏語：ཁྲི་སྲོང་ལྡེ་བཱུཙན་吐蕃贊普西藏國王）。 白若雜納（第十代大圓滿祖師，藏語：བཻ་རོ་ཙ་ན་舊譯毗盧遮那，或譯貝若札那）。...

格桑颇章二层：为十六罗汉殿，有柱2根，殿中有佛橱，橱内供奉释迦牟尼铜像，其左右供奉十六罗汉铜像；两侧经架上有宗喀巴著述12卷；墙壁上绘满壁画，内容为松赞干布、墀松德赞等吐蕃赞普的传记故事，不家密宗事部三怙主（即文殊菩萨、观音菩萨、金刚手菩萨）等；里间供奉有八世达赖介塑的“贡布恰助”六臂护法神，墙上绘有七宝以及香巴拉军之车...

完成统一大业的是悉补野部第33代赞普松赞干布。他迁都逻些，建立吐蕃王朝，颁行法典，迎娶文成公主和尺尊公主，命人创制藏文，对藏民族今后的发展产生了极其重要的影响。 8世纪下半叶，赤松德赞在位期间，吐蕃走向鼎盛时代，法令与制度趋于完备，从外传入的佛教得到大力弘扬。版图...

；此后他被印度国王安扎底迎请到印度学经、云游四方弘法；8世纪时，莲花生被吐蕃赞普墀松德赞邀请进入西藏，一路遭到妖魔、野牦牛、蛇蝎、猛狮、地方精灵的残害，但莲花生施法力将它们逐一降服；后来莲花生创建桑耶寺，广译佛经。 释迦牟尼传记画；位于拉康钦莫大殿内的大经堂东壁。描绘了释迦牟尼的一生，依次包括下凡入...

《維摩詰經文疏》二十八卷（前二十五卷親撰，後三卷章安灌頂續補；湛然刪略為《維摩經略疏》十卷） 隋･吉藏 《淨名玄論》八卷 《維摩經義疏》六 卷 唐･窺基 《說無垢稱經贊》六卷 唐･道液《淨名經集解關中疏》二卷 維摩詰菩薩 《維摩詰所說經》的梵本及漢譯本的戲劇文學結構 (PDF). 佛光學報. [2021-07-19]...

州高平县令、蒲州虞乡县令、洛州垣县令。未几，以父丧去职。夺情起复为塞州刺史。迁长安令。未几，出为凤州（陕西凤县）刺史。同年吐蕃诱迫西南夷人在四川作乱，甘元柬受命平乱，不久吐蕃赞普请和，元柬为和亲使，官拜鸿胪少卿。出使回来后进位鸿胪卿、兼右金吾卫大将军，封丹阳郡公，别食封三百户。寻兼检校右金吾大将军。...

习密法，达磨鞠多长老为他灌顶。善无畏在那烂陀寺学有所成，被尊称为三藏法师。在游历印度的佛教圣迹并化导外道后，善无畏啟程东行。 善无畏由陆路，经突厥、吐蕃抵達漢地，将军史宪奉唐睿宗令，出玉门关迎接。716年(开元四年)，善无畏带着许多梵文佛经，到达长安，此时他已年屆八十。善无畏受到唐玄宗的礼遇恭敬，被...

於元朝（1271年－1368年）末至正三年（1343年）由元朝丞相脫脫和阿鲁图先后主持，與《辽史》、《金史》同時修撰。元修《宋史》共有496章，包括宋代皇帝的傳記以及宋代政治家、士兵和哲學家的當代記錄和傳記。《宋史》是中國二十四史中最龐大的一部史書。 1977年，中華書局出版元修《宋史》的標點校勘本。...

领悟佛法的要领，从而指导正确的实践而获得成就。 藏傳佛教著名的拉薩論爭，由摩訶衍與蓮花戒兩位大師展開。摩訶衍主張頓悟，而蓮華戒主張修行必有次第。後吐蕃贊普支持蓮華戒的論點，將主張頓悟的禪宗逐出西藏。但在大圓滿教法與大手印中，仍然可以看到頓悟的思想。 尤里卡时刻 Peter N....

通用，是根據古典藏語發音而制定的文字，亦是整個藏緬語族最早的文字之一。其他语言，如西夏文、缅甸语的文字创制时间比较晚。关于藏文的起源，佛教学者认为是吐蕃时代公元7世纪由国王松赞干布的重臣吞弥·桑布扎创制的，受梵文拼写影响。藏文字母有上加字、下加字等垂直拼写法。爲了翻譯佛教梵文咒語，藏文字母與梵文字母...

五世嘉木样又建了前殿院，至此，大经堂有前殿楼、前庭院、正殿和后殿共数百间房屋，占地10余亩。 前殿楼为大屋顶式建筑，顶脊有宝瓶、法轮等饰物，楼上供吐蕃赞普松赞干布之像，楼上前廊设有活佛们每年正月和七月法会观会时的坐席，楼下前廊为本院僧官逢法会时的座位。前庭院是本院学僧辩经及法会辩经考取学位的场所，有...

錄了大量的中國少數民族的史料，如，文成公主、金城公主入藏的史跡，以及突厥、回紇、吐蕃、契丹等多民族的歷史。 顾炎武稱：“《旧唐书》虽颇涉繁芜，然事迹明白，首尾该赡，亦自可观。”李慈铭《越缦堂读书记》中稱《旧唐书》“论、赞极有佳者”。北宋司马光编撰《资治通鉴》時，反多以《旧唐书》为主，在史料完整性的考量，《新唐書》並不能取代《舊唐書》。...

吳承湜：《近六十年全國郡縣增建誌要》卷下，第64頁。 《眾議院議員各省複選區表》 吳承湜：《近六十年全國郡縣增建誌要》卷下，第68頁。 劉贊廷：《嘉黎縣誌》，巴蜀書社，中國地方志集成本，第55頁。 劉贊廷：《嘉黎縣誌》，巴蜀書社，中國地方志集成本，第57頁。 《民元藏事電稿》，第79、84頁。 吳承湜：《近六十年全國郡縣增建誌要》卷下，第70頁。...

卷。但敦煌写本只有一卷，首尾缺残，因此是个缩略本的残卷。慧超西行时已经不是玄奘西行时的和平年代，一路上他亲眼目睹了大食（波斯）东征、突厥扩张，印度、吐蕃、唐相互较量的残酷战争。缩略本残卷虽然简短，但忠实记录了8世纪上半叶当时的情况，是印和中亚史的重要史料。慧超在《往五天竺国传》中除了记载与印度佛教相...