البوذية في الصين - ويكيبيديا

هذه المقالة تحتاج للمزيد من الوصلات للمقالات الأخرى للمساعدة في ترابط مقالات الموسوعة. فضلًا ساعد في تحسين هذه المقالة بإضافة وصلات إلى المقالات المتعلقة بها الموجودة في النص الحالي. (أبريل 2025)

هذه مقالة غير مراجعة. ينبغي أن يزال هذا القالب بعد أن يراجعها محرر؛ إذا لزم الأمر فيجب أن توسم المقالة بقوالب الصيانة المناسبة. يمكن أيضاً تقديم طلب لمراجعة المقالة في الصفحة المخصصة لذلك. (مارس 2025)

البوذية في الصين هي ديانة أصلها من الهند، ويبدو أنها انتشرت في القرن الأول الميلادي، مع تركيز كبير على المذاهب مثل تشان (الزن) وأرض الخالص. نشأت في الهند وتطورت في الصين مع تأثيرات محلية، ومرت بفترات ازدهار واضطهاد.

متى انتشرت البوذية في الصين؟

يبدو أن البوذية بدأت الانتشار في الصين حوالي القرن الأول الميلادي، خلال أسرة هان (206 ق.م. - 220 م). وصلت عبر طرق الحرير من وسط آسيا، وأُنشئ أول معبد بوذي، معبد الحصان الأبيض، في عام 68 م من قبل الإمبراطور مينغ من هان. الدليل يشير إلى أن المبشرين مثل أن شيغاو ولوكاكشما ساهموا في ترجمة النصوص البوذية إلى اللغة الصينية، مما ساعد في انتشارها.

أي مذهب يتبعونه؟

الأدلة تشير إلى أن مذهب تشان (الزن)، الذي يركز على التأمل، هو الأكثر شعبية اليوم، مع مزيج شائع مع مذهب أرض الخالص، الذي يركز على الإيمان بأميتابها بوذا. مذاهب أخرى مثل تيانتاي وهويان موجودة ولكن بدرجات أقل من الانتشار.

نشأتها وتطورها

نشأت البوذية في الهند في القرن السادس قبل الميلاد، ثم انتشرت إلى الصين حيث تطورت عبر فترات ازدهار، مثل العصر التانغي الذي إزدهرت فيه البوذية بسبب تبنيها من طرف سلالة تانغ، وفترات اضطهاد، مثل الاضطهاد الكبير في 845-846 م. أثرت على الفن، كما في مغارات لونغمين، والأدب، كأعمال وانغ وي وبو جويي. في العصر الحديث، تأثرت بالثورة الثقافية ولكنها عادت للانتعاش.

طور البوذيون الصينيون مدارس فريدة، غالبًا ما تُدرج كـ"ثلاثة عشر مدرسة" من قبل علماء مثل شينغ-يين، على الرغم من أنها ليست طوائف صلبة بل اتجاهات أو "أبواب الذرما" (فامين)، مع اختلاط كبير. فيما يلي جدول يلخص هذه المدارس و حالتها و الملاحظات الخاصة بها^[1][2]

تشان بوذية، وهي الأكثر شعبية اليوم، غالبًا ما تُجمع مع أرض الخالص، تركز على التأمل والإضاءة الصامتة، مع تطور تاريخي إلى خمس بيوت. أرض الخالص، بالتساوي مهمة، تؤكد على نيانفو (التلاوة) والإيمان بأميتابها بوذا، شائعة بين عامة الناس. مدارس أخرى مثل تيانتاي وهويان تركز على العقيدة ولكن أقل شيوعًا.

تفصيل غير متوقع هو حركة البوذية الإنسانية الحديثة، التي تؤكد على الإنسانية، الخيرية، والتحسين الاجتماعي، لم تُدرج بين الثلاثة عشر ولكن ذُكرت بشكل منفصل مما يعكس التكيفات المعاصرة.

الحالة الحالية والتأثير الثقافي

حسب المسوحات الأخيرة، تضم البوذية في الصين أكبر عدد من البوذيين في العالم، مع تعرف رسمي بنسبة 4% (42 مليون بالغ) حسب مسح الاجتماع الصيني العام لعام 2018، ولكن الإيمان ببوذا أو بوساتفا يصل إلى 33% (362 مليون بالغ) حسب دراسات لوحة الأسرة الصينية لعام 2018، كما هو مذكور في Buddhism in China | Pew Research Center. هذا الاندماج مع الطاوية والكونفوشيوسية، كما هو واضح في Buddhism in China — Ancient History to Beliefs Today، يبرز اندماجها في الثقافة الصينية التقليدية.

التأثير على الفن، مثل مجمعات مغارات دونغوانغ ويونغان من 460، والأدب، مع مواضيع بوذية في أعمال وانغ وي وبو جويي، يبرز بصمتها الثقافية، كما هو مفصل في Living in the Chinese Cosmos | Asia for Educators.

الخاتمة

البوذية في الصين، مع جذورها في القرن الأول الميلادي، تطورت من خلال الترجمات، الدعم الحكومي، والاضطهادات، وأسست مدارس فريدة مثل تشان وأرض الخالص. حالتها الحالية تعكس مزيجًا من التقليد والحداثة، مع تأثيرات ثقافية كبيرة، مما يجعلها جزءًا حيويًا من المشهد الديني الصيني.