هاء السكت - ويكيبيديا

جزء من سلسلة مقالات حول
النحو والتصريف في العربية
الإعراب أقسام الكلام اسم فعل حرف أقسام الجُمَل اسمية فعلية شبه جملة أنواع الكلام من حيث البناء والإعراب مُعرب لفظي تقديري محلي مبني حالات الإعراب رفع نصب جر جزم علامات الإعراب حركات حروف إعراب الجُمل جُمل معربة جُمَل لا محل لها من الإعراب مواضيع متفرقة المجرد والمزيد الممنوع من الصرف تحريك السكون اجتماع ساكنين حذف وزيادة المبنى
الأسماء أقسام الاسم نكرة معرفة اسم جنس علم المُحلَّى بـ(أل) أشكال الاسم اسم مقصور اسم منقوص اسم ممدود اسم ناقص اسم العين اسم المعنى اسم الذات العدد والمعدود الأسماء الخمسة النوع مذكر مؤنث الكمية الإفراد التثنية الجمع جموع سالمة جمع مذكر سالم جمع مؤنث سالم جموع تكسير جمع قلة جمع كثرة صيغ منتهى الجموع المبني الضمائر تاء الفاعل أسماء الإشارة اسم موصول اسم الشرط اسم الاستفهام أسماء الكناية اسم فعل أسماء الأصوات الأعداد المركبة الظروف المركبة ما خُتِم بـ(ويه) المرفوع فاعل نائب فاعل المبتدأ مسوغات الابتداء بالنكرة الخبر اسم كان اسم الأحرف المشبهة بليس خبر إن خبر لا النافية للجنس المنصوب المفاعيل مفعول به المفعول المطلق المفعول له مفعول فيه مفعول معه أشباه المفاعيل الحال التمييز المستثنى المنادى خبر كان خبر الأحرف المشبهة بليس اسم إن اسم لا النافية للجنس المجرور الاسم المجرور بحرف جر إضافة مشابه مضاف التوابع الصفة (النعت) البدل العطف (الربط) التوكيد المشتقات مصدر مصدر صريح مصدر مؤول مصدر ميمي مصدر صناعي مصدر مرة مصدر هيئة اسم مصدر اسم فاعل اسم مفعول الصياغة الصرفية لاسم المفعول صفة مشبهة مبالغة اسم التفضيل اسم زمان ومكان اسم آلة أساليب أسلوب التحذير والإغراء مفعول به في التحذير والاغراء أسلوب التعجب أسلوب استثناء أسلوب اختصاص توكيد معنوي التصغير النسبة ياء النسب اسم منسوب
الأفعال أقسام الفعل فعل ماض فعل مضارع فعل أمر المبني فعل ماض فعل أمر الفعل المضارع المتصل بنون التوكيد الفعل المضارع المتصل بنون النسوة المرفوع فعل مضارع المنصوب الفعل المضارع المسبوق بأداة النصب الأدوات التي تنصب الفعل المضارع مواضع نصب المضارع بأن المضمرة المجزوم الفعل المضارع المسبوق بأداة جزم أدوات تجزم فعلًا واحدًا أدوات تجزم فعلين جزم الفعل المضارع الواقع في جواب الطلب أدوات الشرط الجازمة أدوات الشرط غير الجازمة اقتران جواب الشرط بالفاء حالات الفعل التعدية واللزوم فعل لازم فعل متعد فعل متعد إلى مفعولين متعد إلى ثلاثة البناء فعل مبني للمعلوم فعل مبني للمجهول حسب حرف العلة فعل صحيح فعل معتل فعل أجوف فعل مثال فعل معتل ناقص فعل لفيف الجمود الفعل الجامد والفعل المشتق فعل متصرف التمام والنقصان فعل تام فعل ناقص التجريد والزيادة فعل مجرد فعل مزيد أخرى فعل مهموز فعل مؤكد أفعال عاملة كان وأخواتها أفعال الشروع ظن وأخواتها أفعال القلوب تصريفات الأفعال ثلاثي فَعَل الزائد عن الثلاثي مجرد فَعْلل فَوْعَل فَعْوَل فَيْعَل فَعْيَل فَعْلَى فعلَّل فَعْلَلِل فِعْلَلّ فُعَلِّل فُعْلَلِل مزيد أَفْعَل فَعَّل فَاعَل اِنْفَعَل اِفْتَعَل تَفَاعَل تَفَعَّل اِفْعَلَّ اِسْتَفْعَل اِفْعَوْعَل افْعَالَّ اِفْعَوَّل تَفَعْلَل اِفْعَنْلَل اِفْعَلَّل أفعال خاصة الأفعال الخمسة اسم فعل أساليب فعلا التعجب فعلا المدح والذم الجمع والتأنيث في الأفعال مواضع تأنيث الفعل وجوبًا وجوازًا حكم الفعل مع فاعله المثنى والمجموع حالات الفاعل ضمير مستتر تَقْدِيمُ المفعولِ بهِ علَى الفاعلِ وجوبًا تَقْدِيمُ الفاعلِ علَى المفعولِ بهِ وجوبًا مواضيع متعلقة تاء الافتعال نون وقاية
الحروف التفرقة في نوعيها حرف مبنى حرف معنى حروف عاملة حروف النداء حرف عطف حروف نصب المضارع حروف جزم المضارع حرف الأمر حرف النهي إن وأخواتها أثر ما الزائدة على إن وأخواتها المواضع التي يجب فيها كسر همزة إن المواضع التي يجب فيها فتح همزة أن حروف الجر (حروف الإضافة) اتصال ما الزائدة ببعض حروف الجر أدوات الجزم لا النافية للجنس حروف النداء حروف الاستثناء حروف عاطلة زيادة بعض حروف الجر حروف الاستئناف حروف النفي حروف الأجوبة حرفا التفسير حرفا المفاجأة حروف الشرط حروف العرض والتحضيض والتنديم حروف العرض والعتب حروف التنبيه الحروف المصدرية حروف الاستقبال حروف التوكيد حرفا الاستفهام حروف التمني حرف الترجي والإشفاق حرفا التشبيه حروف الصلة حروف التعليل حرف الردع والزجر تاء التأنيث هاء السكت التنوين نون وقاية تاء الافتعال نون التوكيد بعض الحروف بالتفصيل في مِن على حتى إذ حيث
متون في النحو ألفية ابن مالك شذور الذهب الدرة الألفية في علم العربية الآجرومية الكافية الشافية لامية الجمل
بوابة اللغة العربية
ع ن ت

هاء السكت هي هاء ساكنة تلحق آخر الكلمة وقفًا، جاءت في عدة آيات من القرآن الكريم وأكثرها في سورة الحاقة.

هاء ساكنة تلحق آخر الكلمة وقفا وقد تحرك بالكسرة أو الضمّة وصلا إن وقعت بعد الألف، وتزاد هذه الهاء في آخر الكلمة وقفا؛ لتبين بها حركة ما قبلها، ومن ذلك اتصالها بفعل الأمر إذا كان محذوف العين واللام نحو: عِ، من وعى يعي، فنقول: عِهْ حديثا، فإذا وصلت قلت: عِ حديثا، وش ثوبا، حذفت؛ لأنك وصلت إلى التكلم بها فاستغنيت عن الهاء". ولما ذكر سيبويه بعض مواضع دخولها قال: «وجميع هذا إذا كان بعده كلام ذهبتْ منه الهاء؛ لأنه قد استغني عنها، وإنما احتاج إليها في الوقف لأنه لا يستطيع أن يحرك ما يسكت عنده.» ومن مواضع دخولها أيضا دخولها على الفعل المعتل اللام إذا كان مجزوماً مثل: يسعى، ويرمي، فنقول: لم يسعه، ولم يرمه «وذلك لأنهم كرهوا إذهاب اللامات والإسكان جميعاً، فلما كان ذلك إخلالا بالحرف كرهوا أن يسكنوا المتحرك». وقال ابن هشام:^[1] «وأصلها أن يوقف عليها، وربما وصلت بنية الوقف». ويتبين مما سبق أن هاء السكت عند أهل اللغة في الوقف يجوز إثباتها وحذفها إلا في مواضع لا بد من إثباتها وقفا كاتصالها بفعل الأمر الذي بقي على حرف واحد، أما إذا وصلت بما بعدها فيجب حذفها في غير القرآن الكريم.

وردت في سبعة مواضع:^[2]

1. لم يتسنه - سورة البقرة - الآية رقم 259: ﴿أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانْظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ۝٢٥٩﴾ [البقرة:259]
2. اقتده - سورة الأنعام - الآية رقم 90 ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ ۝٩٠﴾ [الأنعام:90]
3. كِتَابِيَهْ - سورة الحاقة - الآية رقم 19، 25 (تكررت مرتين) في هذه السورة: ﴿فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ ۝١٩﴾ ﴿وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ ۝٢٥﴾
4. حِسَابِيَهْ - سورة الحاقة - الآية رقم 20، 26 (تكررت مرتين) في هذه السورة: ﴿إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ ۝٢٠﴾ ﴿وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ ۝٢٦﴾
5. سُلْطَانِيَهْ - سورة الحاقة - الآية رقم 29: ﴿هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ ۝٢٩﴾
6. مَالِيَهْ - سورة الحاقة - الآية رقم 28: ﴿مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ ۝٢٨﴾ [الحاقة:28]
7. هِيَهْ - سورة القارعة - الآية رقم 10: ﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ ۝١٠﴾ [القارعة:10]

ثبت أن القراء جميعهم يثبتون هذه الهاء وقفا، وافترقوا فرقتين في وصلها: بعضهم أسقطها وصلا، وبعضهم أثبتها -في الحالين- وصلاً ووقفا، فممن حذفها من السبعة وصلا حمزة، والكسائي حذفها في بعض المواضع، ومن العشرة يعقوب وخلف، ومن الأربعة عشر الأعمش واليزيدي وابن محيصن، والآخرون- أعني أصحاب القراءات المتواترة- أثبتوها وصلا ووقفا، ولكلٍّ حُجتُه.

• هاء الكناية