Armerías (heráldica) , la enciclopedia libre

Escudo de armas genérico con la mayor cantidad de soportes y ornamentos exteriores en heráldica

Las armerías o armerías heráldicas, (en francés: armoiries)[1]​ en heráldica son emblemas[a]​ en colores, sujetos a una disposición completa en su forma a reglas especiales (las del blasón). Toda esta composición heráldica tiene la finalidad de expresar la identidad del portador, una persona física o jurídica (familia, sociedad, comunidad, Estado), y luego se convierten en marcas de propiedad fijadas sobre bienes mueble o inmuebles[b]​ propiedad de los portadores.[2]

Las armerías, pintadas, grabadas o esculpidas,[3]​ se pueden representar sobre un escudo, un sello, una armadura, un estandarte, un tabardo, un edificio, etc.

La armería heráldica es el conjunto de colores, figuras y reglas que rigen la composición del escudo; es, en cierto, modo la “gramática” del lenguaje heráldico.

En francés, y por mímesis, en español, el término armerías, y su equivalente, armas (aunque algunos heraldistas prefieren aplicar esta segunda palabra para la única representación del escudo y llaman armerías al escudo acompañado de adornos externos) presenta el inconveniente de que sólo existe en plural, si bien algunos heraldistas decidieron en los años 70 emplear la palabra armería en singular y, «para paliar esta dificultad, hacen del término blasón un sinónimo de armerías pero esto parece una paronimia semántica.[4]

Ilustración del poeta Hartmann von Aue representado como caballero en el Codex Manesse (1305-1315). La adopción de la cota y el yelmo hace que el combatiente sea irreconocible durante la batalla o el torneo, de ahí el interés en identificarlo gracias a las armas que adornan su escudo, su estandarte, la cubierta de su caballo o su cimera.

Historia

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En Europa occidental, los escudos de armas se desarrollaron en el siglo XII. Representados esencialmente sobre escudos, se caracterizan por una gran evolución en su adopción, su porte, su repertorio[c]​ y su utilización por las distintas clases sociales (heráldica noble y plebeya). Alcanzaron su apogeo en el siglo XVII[5]​ y desde mediados del siglo XVIII han experimentado un cierto declive  (especialmente en Francia e Inglaterra), teniendo que hacer frente a la competencia de fórmulas emblemáticas que a menudo dieron origen (insignias, lemas, identidad fórmulas que adornan libros y vestidos del siglo XIV, luego iniciales, números y monogramas).[6]​ Paralelamente al renacimiento de la heráldica municipal, hemos asistido a un lento resurgimiento de los escudos de armas desde la segunda mitad del siglo XIX, cuando quedaron desacreditados por su asociación con una aristocracia en decadencia. Los municipios y las regiones están redescubriendo el valor de los escudos que son expresión de la identidad y de la autoridad de un territorio frente al intervencionismo estatal. Los estudiosos reviven la heráldica. En el siglo siguiente, la heráldica familiar recobró su lugar gracias a estos signos de identidad, a estas marcas de distinción.[7]

En Francia, el escudo de armas fue teóricamente abolido durante la Revolución francesa por la Asamblea de 19 de junio de 1790 al mismo tiempo que todos los símbolos de la nobleza.[8]​ Durante la restauración, Luis XVIII emitió una ordenanza el 26 de septiembre de 1814, que restauró el escudo de armas municipal, obligando a las ciudades a apelar al Consejo del Sello. Tras la abolición del Consejo del Sello en 1872 “no siguió ninguna nueva legislación sobre los escudos de armas. Tanto es así que desde esa fecha el principio vigente vuelve a ser de libre adopción y de portar”.[9]

Las armerías han «dan lugar, a lo largo de los siglos, a todo tipo de imágenes heráldicas (banderas, banderas, insignias, uniformes, logotipos, marcas, señales viales, marítimas, ferroviarias, aéreas, etc.) que han desempeñado y continúan desempeñando un papel esencial en la vida social y diaria.»[10]

Composición

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Una armería comprende no sólo las armas que se muestran en el escudo, el elemento central, sino también los siguientes elementos que lo rodean:

Si corresponde, también los complementos como:

Blasón

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A veces, el término blasón se usa para referirse a la armería completa, pero este uso es incorrecto en el sentido estricto de la terminología heráldica, ya que un blasón se refiere a una prenda con el escudo o el logro de una armadura bordado en él.[11][12]

Lo que hoy en día se denomina popularmente escudo de armas es propiamente dicho un armería heráldica y consiste en un escudo acompañado por un yelmo de guerrero, el manto que protege su cuello del sol (generalmente cortado de manera fantasiosa para sugerir haber sido usado en batalla), la corona que asegura el manto y la cimera al yelmo. La cimera en sí (el término para el dispositivo sobre el yelmo), no es sinónimo de las armas. Las adiciones al logro pueden incluir insignias, lemas, soportes y una corona o diadema (coroneta).[13]

Véase también

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Notas

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  1. El emblema es un signo (nombre, uniforme, escudo, atributo iconográfico) que indica la identidad de una persona física o jurídica. Se distingue del símbolo que no significa una persona sino una entidad abstracta (amor, coraje, muerte, tiempo). «A veces, determinadas figuras, determinados colores, determinados objetos son ambivalentes, a la vez emblema y símbolo. La bandera tricolor azul, blanca y roja, por ejemplo, es a la vez el emblema de Francia y el símbolo de una determinada idea de República, democracia y libertades. Asimismo, en la Edad Media, el escudo de armas de los reyes Capetos, de color azul salpicado de flores de lis doradas, constituía un emblema, es decir, un signo de identidad que ayudaba a reconocer al rey de Francia; pero las figuras y los colores que componen tales escudos de armas, el azul, el oro, la flor de lis e incluso la disposición del sembrado, están investidos de una función simbólica.» (Pastoureau, Michel (2009). L'art héraldique au Moyen Âge (en francés). Seuil. p. 9. )
  2. Armerías en joyas, libros, armas, muebles, donaciones en iglesias (vidrieras, retablos), del patrocinador de un ahorcamiento, de un edificio, del propietario de un terreno delimitado, etc.
  3. En la Edad Media occidental, el repertorio de figuras estaba compuesto por un tercio de animales (encabezados por el león), un tercio de figuras geométricas fijas (grandes bandas o cuadros que dividen el escudo), y un tercio final de pequeñas más o menos menos figuras geométricas, plantas, objetos (armas, herramientas). Véase en Pastoureau, Michel (2011). Une histoire symbolique du Moyen Âge occidental (en francés). Seuil. p. 152. 

Referencias

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  1. Sevilla Muñoz et al., 1993, p. 78
  2. Pastoureau et al., 1993, p. 11
  3. Ejemplos de pinturas (escudos, pinturas murales, manuscritos), grabados (lápidas, sellos, fichas, medallas, sellos), esculturas (escudos tallados sobre las puertas, al pie de las estatuas, en las cestas de los capiteles o en las claves).
  4. Pastoureau, Michel (1979). Traité d'héraldique. Picard. p. 11. 
  5. En los países del Sur, este pico cuantitativo se produjo en el siglo XV: quizás entre el 8 y el 10% de los varones llevaban escudos, lo que constituyó una especie de “récord europeo”. Véase en Bousmanne, Bernard (2011). Miniatures flamandes. 1404-1482 (en francés). BNF. p. 89. 
  6. Pastoureau, Michel (1996). Figures de l'héraldique (en francés). Gallimard. p. 30. 
  7. Pastoureau, Michel (1998). Les armoiries (en francés). Brepols. p. 94. 
  8. Universalis, Encyclopædia. «HÉRALDIQUE». Encyclopædia Universalis (en fr-FR). Consultado el 9 de septiembre de 2024. 
  9. Pastoureau et al., 1993, p. 84
  10. Pastoureau et al., 1993, p. 315
  11. Puttock, A.G. (1985). A Dictionary of Heraldry and Related Subjects. Exeter: Blaketon Hall. pp. 40. ISBN 0907854931. 
  12. Friar, Stephen (1987). A New Dictionary of Heraldry. Londres: A & C Black (Publishers) Ltd, 1st Edition. pp. 96. ISBN 0906670446. 
  13. Coat of Arms (Escudo de armas), en la web de www.britannica.com

Bibliografía

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Enlaces externos

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