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DeutschDavid de Tamán , la enciclopedia libre
David de Tamán fue un gobernante jázaro de finales del siglo X que administró un estado sucesor de los jázaros en la península de Tamán. Es mencionado en un único documento datado en el año 4746 del calendario hebreo (años 985/986), que contiene una referencia a "nuestro señor David, príncipe de los jázaros, que vive en Tamán".[1] Los historiadores no están seguros de que este documento sea auténtico porque formaba parte de la colección de Abraham Firkovich, quien ocasionalmente falsificó documentos e inscripciones.[2][3][4][5] El historiador y filólogo Dan Shapira expresó su certeza de que el documento es una falsificación de Firkovich[6] y este punto de vista de Shapira fue adoptado por otros historiadores que lo citaron, incluidos Michael Toch[7] y Kevin Brook.[8]
Basándose en este texto, Heinrich Graetz sostuvo una hipótesis de que los jázaros se reorganizaron tras 969 en Crimea y la península de Tamán. Graetz mantuvo además que representantes que los jázaros judíos que fueron convocados por Vladimiro I de Kiev para debatir los méritos de su religión frente a los representantes de los católicos de Alemania, ortodoxos de Bizancio y musulmanes de Bulgaria del Volga fueron enviados por David y eran ciudadanos de su reino póntico.
La capital de David pudo haber estado en o cerca de Tmutarakan, aunque según las fuentes rusas aquella ciudad pertenecía a la Rus de Kiev desde antes de 985, pero es concebible que los jázaros refirmaran su control sobre la ciudad o que David la gobernase como cliente. El primer príncipe ruso independiente de Tmutarakan fue Mstislav, cuyo reinado empezó en 988. El posterior gobernante jázaro Jorge Tzul imperó sobre Kerch; no se sabe si su reino siguió la misma política utilizada bajo el mando de David de Tamán.
Referencias
[editar]- ↑ Toch, Michael (2013). The Economic History of European Jews: Late Antiquity and Early Middle Ages (en inglés). Brill. p. 162. ISBN 9789004235397.
- ↑ Shapira, Dan (2003). Avraham Firkowicz in Istanbul (1830-1832): Paving the Way for Turkic Nationalism (en inglés). Karam Yayinlari. pp. 62-63. ISBN 975-6467-03-7.
- ↑ Fedorchuk, Artem (2007). «New Findings Relating to Hebrew Epigraphic Sources from the Crimea, with an Appendix on the Readings in King Joseph's Letter» en The World of the Khazars: New Perspectives. Brill. p. 109, 111–112. ISBN 978-9004160422.
- ↑ Brook, Kevin A. (2018). The Jews of Khazaria (en inglés) (tercera edición). Rowman & Littlefield. pp. 215-216. ISBN 9781538103425.
- ↑ Kizilov, Mikhail (2008). The Karaites of Galicia: An Ethnoreligious Minority Among the Ashkenazim, the Turks, and the Slavs, 1772-1945 (en inglés). Brill. p. 22. ISBN 978-90-47-44288-2.
- ↑ Shapira, Dan (2006). «Remarks on Avraham Firkowicz and the Hebrew Mejelis 'Document'». Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae 59 (2): 131. doi:10.1556/AOrient.59.2006.2.1.
- ↑ Toch, Michael (2013). The Economic History of European Jews: Late Antiquity and Early Middle Ages (en inglés). Brill. p. 162. ISBN 9789004235397.
- ↑ Brook, Kevin A. (2018). The Jews of Khazaria (en inglés) (tercera edición). Rowman & Littlefield. p. 292. ISBN 9781538103425.
Bibliografía
[editar]- Brook, Kevin Alan (2018). The Jews of Khazaria (tercera edición). Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 978-1-5381-0342-5.
- Dunlop, Douglas Morton (1954). The History of the Jewish Khazars. Princeton University Press.