Enío , la enciclopedia libre
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equivalente romano de Enío,
en el Palacio del Louvre.
En la mitología griega, Enío o Enio (en griego antiguo Ένυώ Enyố, ‘horror’) era una oscura diosa de la guerra,[1] conocida por el epíteto homérico de «destructora o saqueadora de ciudades»,[2] que acompañaba a Ares durante las campañas bélicas.[2] Enío es la versión paralela y la contraparte de Atenea, mientras Atenea era la diosa de la guerra, era pacifista y llevaba sus acciones bélicas de manera defensiva y estratégica, con ciencias y sabiduría, con inteligencia e invención y manualidades en el arte de la guerra, mientras que Enío era todo lo contrario. Enío conduce con ella el tumulto de la guerra,[3] se deleita con la violencia[4] y a veces es descrita cubierta de la sangre de los caídos en la batalla,[5] y llevando las armas de guerra; a ella le deleitan las espadas, túnicas de bronce, cascos y lanzas.[6] Homero la describe durante la guerra de Troya[2] pero los poetas latinos la hacen intervenir durante la batalla de los siete contra Tebas[7] o la campaña de Dioniso contra los indios.[8] Se dice que tanto Atenea como ella ejercen su soberanía en el combate.[2][9] Durante la tifonomaquia Nike se alió con Zeus y Eris con Tifón, en tanto que Enío se repartía para equilibrar ambos bandos.[10]
Como parte del séquito de Ares a Enío se le asocia con otros seres similares. Por ejemplo, en el escudo de Aquiles, es representada en compañía de Fobos, Deimos, Eris, las Keres, Tánato y las Hisminas.[5] Los autores apenas la vinculan familiarmente. Los poetas tardíos dicen vagamente que es hermana de la Guerra,[11] acaso reinventando la versión homérica que llama a Eris «hermana de Ares».[12] A veces se identifica a Enío como la madre de Enialio.[13] En los poemas homéricos Enialio es, sin embargo, un epíteto de Ares y no un dios independiente.[14]
En Tebas y Orcómeno se celebraba un festival llamado Όμολώϊα (Homolóia) en honor de Zeus, Deméter, Atenea y Enío, y se decía que Zeus había recibido el epíteto de Homoleo (Homoloios) de Homoloide u Homolois, una sacerdotisa de Enío.[15] Una estatua de Enío, hecha por los hijos de Praxíteles, se erigía en el templo de Ares de Atenas.[16]
El equivalente de Enío en la mitología romana era Belona.[17] También se dice que es equivalente a la diosa anatolia Ma.[18]
En los textos hesiódicos Enío es, sin embargo, una de las dos Grayas.[19]
Referencias
[editar]- ↑ Suda: voz «Enío»
- ↑ a b c d Homero: Ilíada, V, 333
- ↑ Ilíada, V, 592-3
- ↑ Filóstrato el Viejo: Imágenes II, 29
- ↑ a b Quinto de Esmirna: Posthoméricas, V, 29
- ↑ Opiano: Haliéutica 2. 24 ff
- ↑ Estacio: Tebaida, p. 140
- ↑ Nono: Dionisíacas VII, 7 ss.
- ↑ Pausanias: Descripción de Grecia, IV, 30, 5
- ↑ Dionisíacas, II, 358 y II, 475 ss.
- ↑ Posthoméricas VIII, 424 ss.
- ↑ Ilíada: IV, 440
- ↑ Eustacio: "sobre Homero" 944
- ↑ Ilíada, VII, 166
- ↑ Suidas: voz «Homolois»
- ↑ Descripción de Grecia, I, 8, 5.
- ↑ Séneca: La locura de Hércules 686 ss.
- ↑ Estrabón: Geografía, XII, 2, 3-5.
- ↑ Hesíodo: Teogonía 273
Bibliografía
[editar]- Smith, W., ed. (1867). «Enyo». A Dictionary of Greek and Roman biography and mythology. Boston: Little, Brown & Co. ii.21. OCLC 68763679.