Gontrán I , la enciclopedia libre

Gontrán I
Rey franco de Borgoña y de París
Gontrán y su sucesor, Childeberto II
Rey franco de Borgoña
561-592
Predecesor	Clotario I
Sucesor	Childeberto II (Austrasia)
Rey franco de París
567-592
Predecesor	Cariberto I
Sucesor	Childeberto II con Clotario II
Información personal
Nacimiento	ca.528 Soissons, Neustria
Fallecimiento	592 Chalon-sur-Saône, Condado de Orleans
Familia
Casa real	Merovingios
Padre	Clotario I
Madre	Ingonda
Consorte	Marcatruda Austregilda
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San Gontrán
Información personal
Nombre de nacimiento	Gunthramnus
Nacimiento	c. 532 Soissons (Francia)
Fallecimiento	28 de marzo de 593jul. o 28 de marzo de 592jul. Chalon-sur-Saône (Francia)
Sepultura	Chalon-sur-Saône
Familia
Familia	Dinastía merovingia
Padres	Clotario I Ingonda
Cónyuge	Marcatruda Austregilda
Información profesional
Ocupación	Monarca
Cargos ocupados	Rey de los francos
Información religiosa
Canonización	Pre - Congregación
Festividad	28 de marzo
Venerado en	Iglesia católica
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Gontrán I (Soissons c. 528/532 - 28 de enero de 592) fue un rey merovingio del reino de Borgoña desde 561 y del reino de París desde 567. También es un santo canonizado por la Iglesia católica, venerado el 28 de marzo, por su labor para expandir el cristianismo y la piadosa manera de tratar a los pobres de su reino.

Su nombre, Gontrán o Gunthramnus,^[1]​ viene del galo y significa "cuervo de guerra". Nació entre el 528 y el 532, en Soissons, reino de Borgoña. Era hijo de Clotario I e Ingonda, siendo el tercero de sus hermanos, pero el segundo si se tiene en cuenta que uno de ellos murió prematuramente.

A la muerte de su padre en el 561, se convirtió en rey de la cuarta parte del reino de los francos, y estableció a Orleans como su capital.^[2]​

Luchó contra los bárbaros que amenazaban su reino e intentó reconciliar a sus dos hermanos Sigeberto I y Chilperico I. Tuvo algo de ese amor fraternal del que carecieron ellos, y el destacado cronista de la época, Gregorio de Tours a menudo lo llama el buen rey Gontrán, como se ve en la siguiente cita, donde Gregorio discute el destino de los tres matrimonios de Gontrán:

El buen rey Gontrán primero tomó como concubina a Veneranda, una esclava que pertenecía a uno de su pueblo, de quien tuvo un hijo llamado Gundobado. Más tarde se casó con Marcatruda, hija de Magnar, y envió a su hijo Gundobado a Orleans. Pero después de que ella tuviera un hijo Marcatruda se puso celosa, y procedió a tramar la muerte de Gundobado. Envió veneno, dicen, y envenenó su bebida. Y al morir, por el juicio de Dios ella perdió el hijo que tenía e incurrió en odio del rey, quien la repudió, y murió poco después. Después de ella, él escogió a Austregilda, también llamada Bobilla. De ella tuvo dos hijos, de los cuales el mayor se llamó Clotario y el menor Clodomero.^[3]​

Como se muestra allí, Gontrán pasó por un período de intemperancia. Al final le sobrecogieron los pecados de su vida pasada, y pasó el resto de sus años arrepintiéndose, tanto por él como por su nación. Para compensar, ayunó, rezó, lloró y se ofreció a Dios. Intentó gobernar siguiendo principios cristianos. Según Gregorio, fue protector de los oprimidos, cuidador de los enfermos y tierno pariente para todos sus súbditos. Fue generoso con su riqueza, especialmente en tiempos de peste y hambruna.

Fue estricto y justo, aplicando la ley sin tener en cuenta a las personas implicadas. Pero estaba dispuesto a perdonar las ofensas que se le hacían a él personalmente, incluyendo dos intentos de asesinato. Gontrán, con magnificencia, construyó y dotó muchas iglesias y monasterios. Gregorio de Tours relata los muchos milagros que se atribuían al rey, tanto antes como después de su muerte, y de algunos sostiene que él fue testigo personal.

En 567, su hermano mayor, Cariberto I murió y sus tierras (el reino de París) fue dividido entre los hermanos supervivientes: Gontrán, Sigeberto I, y Chilperico I. Compartieron su reino, poniéndose de acuerdo al principio en guardar París en común. La viuda de Cariberto, Teudechilda, propuso un matrimonio con Gontrán, el hermano mayor de los que quedaban vivos, aunque un concilio reunido en París en 557 habían considerado tal costumbre como incesto. Gontrán decidió albergarla con mayor seguridad, aunque con reluctancia, en un monasterio de Arlés.

A la muerte de Chilperico I, es llamado por la mujer de este, Fredegunda, para que la protegiese a ella y a su hijo Clotario II. Recupera el reino de París. En el 587, adopta a Childeberto II, hijo de Sigeberto I y de Brunegilda.

Muere sin descendientes en el 592 y su reino pasa a Childeberto II.

Fue declarado santo casi inmediatamente después de su muerte, por su constante actitud de defensa de los oprimidos y su cuidado especial de los enfermos. Su memoria se celebra el 28 de marzo.^[1]​^[4]​

Según afirma Claude Boillon, a pesar de sus errores como gobernante, se le veneró inmediatamente después de su muerte. Se convirtió en un referente de liderazgo para los francos, y en un ejemplo de piedad, pues se afirma que estando en vida trató de moldear su carácter fuerte.^[5]​

También se le atribuye haber contribuido con la expansión del cristianismo en su reino, y la promoción de Sínodos y la edificación de varias iglesias a lo largo de su reinado.^[5]​

Sus reliquias permanecieron en el Monasterio de San Marcelo, y uno de sus brazos se trasladó a la Catedral de San Juan de Maurienne, que había sido fundada por él. Sus restos fueron profanados por los hugonotes en el siglo XVI, y luego por los revolucionarios en el siglo XVIII.^[1]​^[5]​

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