Mitani , la enciclopedia libre

Mitani
Reino de la antigüedad
c. 1650 a. C.-c. 1270 a. C.

Escudo


Mapa con los límites aproximados de los territorios sometidos al reino de Mitani en su apogeo antes de las ofensivas egipcias.
Coordenadas 37°38′58″N 39°53′31″E / 37.649569, 39.89186
Capital Waššukanni
Entidad Reino de la antigüedad
Idioma oficial Hurrita
 • Otros idiomas Arameo, asirio, acadio
Historia  
 • c. 1650 a. C. Establecido
 • c. 1270 a. C. Disuelto
Rey
• c. 1500 a. C.
• c. 1480 a. C.
• c. 1450 a. C.
Kirta
Shuttarna I
Barattarna
Precedido por		 Sucedido por
Kizzuwadna ←
Arrapḫa ←
(1270 a. C.) → Asiria
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Mitani fue el nombre de un antiguo reino ubicado en el norte de la actual Siria, también conocido como Naharina. Se puede considerar que el reino Mitani existe desde antes del 1500 a. C.

Como concepto geográfico, este nombre se utilizó más adelante para designar también a la región comprendida entre el río Jabur y el río Éufrates en la época neoasiria. El nombre Mitani se habría conservado entre los kurdos (la tribu Motikan) que habitan justo los mismos territorios que el antiguo reino. Mitani fue un Estado dirigido por una aristocracia militar que llegó a la zona hacia 1800 a. C. o 1700 a. C. y que adquirió una gran importancia en torno al siglo XVII a. C., debido a su privilegiada situación a orillas del río Orontes y entre los imperios asirio, egipcio e hitita. Este reino habría sido conquistado por Asiria, quedando anexionado en 1270 a. C. y convertido en el virreinado o provincia de Hanigalbat.

Mitani se extendía desde Nuzi, cerca de Kirkuk, y el río Tigris en el este, hasta Alepo y Siria en el oeste. Su centro estaba en el valle del Jabur, con dos capitales: Taidu o Taite y Wassugani (denominada en las fuentes asirias Ushshukana), que aún no ha sido localizada con total seguridad,[1]​ y por lo tanto no ha sido excavada. Toda su superficie permitía la agricultura sin necesidad de irrigación artificial. Su clima era muy parecido al asirio y estaba poblado por indígenas hurritas y otras gentes que hablaban el lenguaje de los amorreos (Amurru).

Los hurritas se encontraban en la región a partir de finales del III milenio a. C.[2]​ Un rey de Urkesh con nombre hurrita, Tupkish, fue encontrado en un sello de arcilla datado en c. 2300 a. C. en Tell Mozan.[3]​[4]​ La primera inscripción registrada de su lengua es de Tish-atal (Circa del siglo XXI a. C), rey de Urkesh.[5]​ Más tarde, los hurritas constituyeron la principal población de Mitanni, que fue conocida por primera vez como Ḫabigalbat, en Babilonia, en dos textos de finales del Período antiguo de Babilonia,[6]​ durante el reinado de Ammi-Saduqa, (c. 1646-1626 a. C.), en cronología media.

Al parecer, el astrónomo y relojero oficial egipcio Amenemhet (Amen-hemet) ordenó escribir en su tumba que regresaba del "país extranjero llamado Mtn (Mi-ti-ni),"[7]​[8]​ pero Alexandra von Lieven (2016) y Eva von Dassow (2022) consideran que la expedición a Mitanni pudo tener lugar en el reinado del faraón Ahmose I (c. 1550-1525 a. C.), en realidad por el padre de Amenemhet.[9]​[10]​ Durante el reinado del faraón Tutmosis I (1506-1493 a. C.), los nombres Mitanni y Naharin se encuentran entre las reminiscencias de varios de los oficiales del faraón. Uno de ellos, Ahmose si-Abina, escribió: "...Su Majestad llegó a Naharin...". Otro, Ahmose pa-Nekhbit, escribió: "...cuando capturé para él en la tierra de Naharin..."[11]​.

Después de la Batalla de Megido, un oficial del faraón Tutmosis III (1479-1425 a. C.), en el año regio 22 del faraón, informó: "Ese [desdichado] enemigo de Cades ha venido y ha entrado en Meguido. Está [allí] en este momento. Ha reunido con él a los príncipes de [todos] los países extranjeros [que habían sido] leales a Egipto, así como (aquellos) hasta Naharin y M[itanni], los de Hurru, los de Kode, sus caballos, sus ejércitos."[12]​ En varias campañas militares posteriores los Anales de Tutmosis III mencionan a Naharin, en particular las de sus años de regencia 33, 35 y 42.[13]​ Después de esa época, se dispone de más registros de fuentes locales hasta el final del imperio a mediados del siglo XIII a. C.[14]​.

El Imperio Mitanni era una fuerte potencia regional limitada por los hititas al norte, los egipcios al oeste, los casitas al sur, y más tarde por los asirios al este. En su máxima extensión Mitanni se extendía tan al oeste como Kizzuwatna por los Montes Tauro, Tunip en el sur, Arraphe en el este, y al norte hasta el lago Van.> Su esfera de influencia se muestra en los topónimos hurritas, nombres personales y la difusión a través de Siria y el Levante de un tipo de cerámica distinta, loza Nuzi.[15]​

Etimología

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Mitani fue probablemente un término nativo del país. Los hititas llamaban al país Hurri o Jurri y en un texto de Mursili I (siglo XVI a. C.) se cita a un "rey de los hurritas". Los asirio-acadios lo citan como Hanigalbat (Janigalbat) y los asirios no usaron el nombre de Mitani hasta una época en la que el reino ya no existía (indicando entonces un término geográfico y no político). Los egipcios lo citan como Naharina (en asirio-acadio quiere decir "río"). Mitani es mencionado por primera vez en las fuentes egipcias hacia 1480 a. C. en las memorias de un oficial egipcio llamado Amememhet, que sirvió a Amenhotep I (en torno al 1525-1504 a. C.) y tal vez a sus dos sucesores.

Historia

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Orígenes

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La etnia u origen de los mitanianos es difícil de discernir. Un tratado sobre el entrenamiento de caballos de carros de guerra de Kikkuli contiene un buen número de glosas de origen indoario.[16]​ Kammenhuber (1968) conjeturó que este vocabulario derivaría de una lengua cercana al protoindoiranio[16]​[17]​ aunque Mayrhofer (1974) demostró que presentaba características específicamente indoarias.[18]​

Los nombres de la aristocracia de Mitani frecuentemente son de origen indoario, pero son los nombres de sus deidades los que traslucen raíces léxicas indoarias (asocidas a nombres como Mitra, Varuna, Indra, Nasatya), aunque algunos piensan que estos nombres podrían estar relacionados con la influencia de los casitas (kašku).[19]​ La lengua común del pueblo era el idioma hurrita, que no es una lengua indoeuropea ni semítica pero que muestra características tipológicas de las lenguas caucásicas nororientales. De hecho algunos lingüistas han conjeturado un parentesco con estas lenguas (ver hipótesis alarodiana). Lo único seguro es que el hurrita está filogenéticamente emparentado con el urartiano, formando la familia hurrito-urartiana.[20]​ Un pasaje en hurrita en las cartas de Amarna —que usualmente están escritas en acadio, la lingua franca de ese tiempo— señala que la familia real de Mitani también solía hablar hurrita.

Primeras menciones

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Desde tiempos de los acadios, los hurritas vivían al este del río Tigris, en la zona septentrional de Mesopotamia y en el valle del Jabur. Se los menciona en los textos encontrados en Nuzi, en Ugarit y en los archivos hititas de Hattusa. Textos cuneiformes de Mari mencionan gobernantes de ciudades-estado del norte de Mesopotamia con nombres en amorita (amurru) y hurrita.

Se cree que las tribus enemigas hurritas y las ciudades-estado se unieron bajo una sola dinastía, gobernada por una élite indoeuropea, tras el colapso de Babilonia debido al saqueo hitita de Mursili I en 1595 a. C. y la invasión de los casitas. La conquista hitita de Alepo, la debilidad de los reyes asirios del momento y las luchas internas de los hititas crearon un vacío de poder en el norte de Mesopotamia. Esto llevó a la creación del reino de Mitani. Los nombres indoarios se reflejan sobre todo en la onomástica de los reyes y de los dioses mitanios. Por otra parte, el componente hurrita fue el transmisor de la vieja cultura sumeria.

La primera mención escrita de Mitani o Janigalbat figura en la versión acadia de los textos hititas de Bogazköy, correspondientes al reinado de Hattusili I. Khanigalbat y Mitani se usan indistintamente, aunque el primer término es más antiguo. Asimismo, Jurri y Mitani son términos estrechamente relacionados, pues corresponden a territorios vecinos de la misma comunidad lingüística, habitualmente gobernados por el mismo monarca. Sin embargo, geográficamente, Hurri se corresponde con la Alta Siria, entre el Cáucaso y el lago Van, mientras que Janigalbat está en la Alta Mesopotamia, al sur y sureste de la anterior, entre los ríos Tigris y Éufrates.

Organización del Estado

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Mapa del Cercano Oriente ca. 1400 a. C. mostrando el reino de Mitani en su apogeo, repartido en las modernas Siria y Turquía

La idea que se tiene de la historia de Mitani es forzosamente vaga, porque se dispone de pocos datos, y además proceden del exterior, principalmente las cartas de Amarna y las introducciones históricas de varios tratados hititas hallados en Bogazköy. El Estado de Mitani llegó a adquirir una importancia capital en torno al 1600 a. C. debido a su privilegiada situación entre los imperios asirio, egipcio e hitita. Alcanzó su máximo poder en el siglo XV a. C. expandiéndose al sudoeste hacia Siria, donde logró contener a Egipto, hasta ser sustituido por Hatti como potencia dominante en el siglo XIV a. C.

Contando con un ejército que introdujo mejoras determinantes como los carros de guerra y una potente caballería, la maquinaria bélica de Mitani infligió varias duras derrotas al inmenso Egipto faraónico y llegó a invadir Asiria (hecho que aún los historiadores no se explican dado el potencial bélico del imperio semita).

Mitani no conseguiría mantener su territorio a salvo de conquistas. Por un lado, el territorio entre el alto Éufrates y el Tigris había sido objetivo de la expansión hitita desde los tiempos de Hattusili I. Por otro lado, tras las derrotas de los hicsos, los faraones egipcios trataron de reconquistar los territorios de Retenu que una vez poseyeron en el norte de Siria. El auge hitita y los conflictos dinásticos de Mitani debilitaron el reino, siendo finalmente subyugado por una resurgida y de nuevo poderosa Asiria, tan solo 250 años después de su surgimiento. Dejaron un valioso legado, destacando su innovadora organización administrativa y un refinado arte con influencias diversas, tanto asirias como semitas y egipcias.

Gobernantes de Mitani

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Cronología

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Shattuara IIWasashattaShattuara IShattiwazaShuttarna IIIArtatama IITushrattaArtashumaraShuttarna IIArtatama IShaushtatarParshatatarBaratarnaShuttarna IKirta

Excavaciones

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  • Nuzi, excavado por una expedición estadounidense bajo la dirección de R. F. S. Starr, en los años treinta.
  • Tell Fecheriye.
  • Tell Rimah (Sindjar).
  • Tell Sabi Abyad, excavada en la actualidad por un equipo neerlandés.
  • Kemune

Véase también

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Referencias

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  1. ↑ Liverani, Mario. El antiguo Oriente: historia, sociedad y economía en Google Books, consultado el 20 de junio de 2011.
  2. ↑ Buccellati, Giorgio, y Marilyn Kelly-Buccellati, (1997). "Urkesh: The First Hurrian Capital", The Biblical Archaeologist, vol. 60, nº 2, 1997, pp. 77-96. Resumen: "...los sellos proporcionaron pruebas satisfactorias de que Tell Mozan fue el emplazamiento de la capital hurrita del tercer milenio, Urkesh..."
  3. ↑ Salvini, Mirjo. "Las primeras evidencias de los hurritas antes de la formación del reino de Mittanni". Urkesh and the Hurrians Studies in Honor of Lloyd Cotsen. Urkesh/Mozan Studies Bibliotheca Mesopotamica. Malibu: Undena Publications (1998): 99-115
  4. ↑ Lawler, Andrew. "¿Quiénes eran los hurritas?". Archaeology, vol. 61, no. 4, 2008, pp. 46-52
  5. ↑ Yakubovich, I. (2011). [Reseña de Einführung in die hurritsche Sprache, de I. Wegner]. Journal of Near Eastern Studies, 70(2), 337-339
  6. ↑ von Dassow, Eva, (2022). "Mittani and Its Empire", en Karen Radner, Nadine Moeller, D. T. Potts (eds.), The Oxford History of the Ancient Near East, Volume III: From the Hyksos to the Late Second Millennium BC, Oxford University Press, pp. 467, 469.
  7. ↑ La memoria de Amenemhet fue publicada en: Borchardt, L., (1930). "Altägyptische Zeitmessung", en E. von Basserman-Jordan, Die Geschichte der Zeitmessung und der Ühre, vol. I., 1930, Berlín/Leipzig, pp 60 y ss. (Mencionado en Astour 1972:104, notas 25,26) transliterando Mtn como Me-ta-ni, aunque Alexandra von Lieven (2016: 219) lo menciona como Mi-ti-ni.
  8. ↑ De Martino, Stefano, (2018). "Relaciones políticas y culturales entre el reino de Mittani y sus polos subordinados en Siria y el sureste de Anatolia", en: Los rostros cambiantes de la realeza en Siria-Palestina 1500-500 a. C., Alter Orient und Testament 459, Ugarit Verlag, p. 37: "La primera atestación del topónimo Mittani procede de una fuente egipcia, una inscripción de Tebas en la tumba de un funcionario estatal llamado Amen-hemet. La inscripción hace referencia a la expedición militar siria en la que había participado este funcionario, que avanzó hasta el país de Mtn (Mittani)...suponemos que esta expedición fue la dirigida por Tuthmosis I.... "
  9. ↑ von Lieven, Alexandra, (2016). "El movimiento del tiempo. Noticias del 'Relojero' Amenemhet", en: RICO y GRANDE: Estudios en honor de Anthony J. Spalinger, Facultad de Arte de la Universidad Carolina de Praga, p. 220: "La explicación más probable de la historia precedente sobre Mitanni es que forma parte de los antecedentes del orador. Esto podría implicar que tal vez el padre de Amenemhet había ascendido de rango debido a alguna hazaña importante lograda durante la campaña militar de Ahmose allí."
  10. ↑ von Dassow, Eva, (2022). "Mittani y su imperio", en: Karen Radner, Nadine Moeller, D. T. Potts (eds.), The Oxford History of the Ancient Near East, Volume III: From the Hyksos to the Late Second Millennium BC, Oxford University Press, p. 466: "...Debemos la primera mención existente de Mittani a la autobiografía de la tumba de Amenemhat, el astrónomo y relojero que se refiere a una campaña que puede haber tenido lugar ya en el reinado de Ahmose a finales del siglo XVI a.C..."
  11. ↑ Redford, Donald B., (1979). "A Gate Inscription from Karnak and Egyptian Involvement in Western Asia during the Early 18th Dynasty", en: Journal of the American Oriental Society, vol. 99, nº 2, p. 275.
  12. ↑ Wilson, John A.. "VII. Textos históricos egipcios". The Ancient Near East: An Anthology of Texts and Pictures, editado por James B. Pritchard, Princeton: Princeton University Press, 2021, pp. 226-245
  13. ↑ Spalinger, Anthony. "Un análisis crítico de los 'Anales' de Tutmosis III (Stücke V-VI)". Journal of the American Research Center in Egypt, vol. 14, 1977, pp. 41-54
  14. ↑ Leonard, Albert. "Fuentes arqueológicas para la historia de Palestina: The Late Bronze Age". The Biblical Archaeologist, vol. 52, nº 1, 1989, pp. 4-39
  15. ↑ Diana L. Stein: Khabur Ware and Nuzi Ware: Their Origin, Relationship, and Significance. Malibu 1984
  16. ↑ a b Robert Drews, "The Coming of the Greeks: Indo-European Conquests in the Aegean and the Near East", Princeton University Press, Chariot Warfare. pg 61
  17. ↑ Annelies Kammenhuber, "Die Arier im vorderen Orient" (Heidelberg: Carl Winter Universistätsverlag, 1968. pg 238. On pg 238 she indicates they spoke a "noch ungeteiltes Indo-Iranisch".
  18. ↑ M. Mayrhofer, Die Arier im Vorderen Orient – ein Mythos? Sitzungsberichte der Oesterreichischen Akademie der Wissenschaften 294,3, Vienna 1974; M. Mayrhofer, Etymologisches Wörterbuch des Altindoarischen, Heidelberg 1986–2000, vol. IV
  19. ↑ Georges Roux, Ancient Iraq, p. 229. Penguin Books, 1966.
  20. ↑ E. A. Speiser, Introduction to Hurrian, p. 10. American Schools of Oriental Research, New Haven. Annual of the American Schools of Oriental Research, Vol. 20. 1941.

Bibliografía

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  • Brelich, Angelo; Puech, Henri-Charles (2002). Historia de las religiones siglo veintiuno: Las religiones antiguas. 
  • Wagner, Carlos G. (1999). Historia del cercano Oriente. Ediciones Universidad de Salamanca. 
  • Córdoba, Joaquín María (1983). Mitanni y los hurritas. Universidad Complutense de Madrid. 
  • Schultz, Samuel J. (1976). Habla el Antiguo Testamento. Portavoz. 
  • Cassin, Elena; Bottéro, Jean; Vercoutter, Jean (2002). Los imperios del antiguo Oriente: el fin del segundo milenio. Siglo XXI de España Editores s.a. 
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