Peito (mitología) , la enciclopedia libre

Peito (a la izquierda) tras Afrodita y Eros. Fragmento de un vaso de terracota (skyphos) Ática, Grecia ca. 490 a. C., atribuida a un seguidor de Duris.

Según la mitología griega, Peito o Pito (en griego antiguo: Πειθώ, Peithó, que significa «persuasión») era la diosa o daimon que personificaba la persuasión, la seducción, el encanto o la tentación. No en vano, en la Anacreóntica se dice que los labios de Peito solo producen besos.[1]​A veces se la llama directamente la Persuasión, pues esta diosa menor apenas ha superado la fase de abstracción personificada. Formaba parte de los Erotes como acompañante y heraldo personal de Afrodita.[2]​ En la mitología romana, recibía el nombre de Suadela o Suada.[3]

Genealogía mítica

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Hesíodo la mienta en la Teogonía como una de las oceánides, hija de Océano y Tetis,[nota 1]​ mientras que en Los trabajos y los días está entre las gracias adornando con collares de oro a Pandora, la primera mujer.[nota 2]​La Persuasión también aparece descrita otras fuentes arcaicas como hija de Afrodita sin especificar el consorte, si es que hubo alguno.[4]​En la tragedia Peitho, aquí como la tentación (talaina peithô), puede ser descrita como hija de Ate, la Ruina.[5]

Alcmán nos dice que una tal Promatea,[6]​ que parece ser la Previsión, engendró tres hijas: Tique, la Fortuna; Eunomia, el Buen Orden; y Peito.[7]​ En interpretación romana del papel alegórico de Peithó como personificación de la persuasión, Plutarco también las hermana.[nota 3][8]​Por su parte, Nono de Panópolis, la señala como hija de Dioniso y Afrodita, y como una de las tres gracias junto con Pasitea y Aglaya;[nota 4]​ al tiempo que la señala como esposa alegórica de Hermes.[nota 5]

Una fuente tardía dice que Peito concibió a Iinge, pero no se especifica si hubo padre.[9]

Peito y Afrodita

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Pausanias atribuye a Teseo la instauración del culto de Afrodita Pandemos y Peito en Atenas, llevada a cabo tras la unificación de ésta.[nota 6]​ Señala, además, la existencia de un santuario en Sición ubicado en el ágora y fundado como un acto de propiciación a Apolo y Artemisa por una plaga que aquejó a aquel poblado.[nota 7]​ También en Mégara la estatua de Peito se encontraba junto a la de Afrodita Praxis.[nota 8]​ Esta cercanía a Afrodita ha llevado a pensar que Peitho es simplemente un atributo más de la diosa de la belleza.[3]

Bibliografía

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Notas y referencias

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  1. HESÍODO: Teogonía 337.
  2. HESÍODO: Los Trabajos y los Días 74.
  3. PLUTARCO: De fortuna Romanorum IV. 318b.
  4. NONO: Dionisíacas 24.261.
  5. Dionisíacas 48.230.
  6. PAUSANIAS: Descripción de Grecia II.22.3.
  7. Descripción de Grecia II.7.7 - 8.
  8. Descripción de Grecia I.43.6
  1. ANACREONTE: Anacreóntica fr. 16 (ed. de Campbell).
  2. PÍNDARO: Nemeas VIII, 1 ss.
  3. a b Smith, 1873
  4. SAFO: fr. 96, 200; ESQUILO: Las suplicantes 1039.
  5. ESQUILO: Agamenón 385.
  6. Algunos textos cambian «Promatea» por «Prometeo». Una versión femenina de Prometeo es su consorte Pronea.
  7. ALCMÁN: fr. 64 (ed. de Campbell).
  8. Grimal, 1989.
  9. Suda: voz «Iinge».

Enlaces externos

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  • Peitho en Theoi greek mythology.