Franc-maçonnerie en Turquie — Wikipédia
Cet article présente diverses informations sur l'histoire et la situation actuelle de la franc-maçonnerie en Turquie.
Histoire
[modifier | modifier le code]Une franc-maçonnerie de type français s'implante en Turquie au cours du XIXe siècle, tout d'abord à Salonique puis à Istanbul. Il semble qu'elle soit arrivée par les loges militaires nées durant la guerre de Crimée, au contact d'officiers francs-maçons anglais et français, et par des loges d'intellectuels constituées autour des professeurs français des écoles de l'Alliance israélite universelle fondée par Gaston Crémieux. Les maçons sont alors très actifs dans l'armée, où les militaires hostiles à l'absolutisme et voulant laïciser l'État pouvaient en effet se réunir à l'abri des loges pour pouvoir s'exprimer librement sur l'avenir de l'Empire ottoman.
Selon le maçonnologue Paul Naudon, la franc-maçonnerie ottomane influence en partie le jeune officier Mustafa Kemal, initié à la loge Vedata de Thessalonique et futur fondateur de la République turque. Cependant, il lui faudra être auréolé du statut de sauveur de la nation, au terme de la guerre d'indépendance turque, pour pouvoir déposer le sultan-calife, laïciser l'État et la législation, instituer l'égalité hommes femmes, interdire le fez et le voile islamique, romaniser l'écriture et rendre l'instruction publique obligatoire, réformes radicales qui, en temps de paix, n'auraient jamais été acceptées par la majorité des populations d'un Empire dont le souverain était aussi le commandeur des croyants et dont l'islam, religion d'État, inspirait la législation et soumettait les non-musulmans à des discriminations comme le haraç (capitation supplémentaire) ou l'impossibilité de faire carrière dans l'armée[1].
En 1935, le gouvernement turc décide de démolir toutes les loges maçonniques en Turquie au motif que les principes maçonniques sont incompatibles avec la politique nationaliste[2].
Situation obédientielle
[modifier | modifier le code]On trouve en 2016 en Turquie des obédiences dite « libérale et adogmatique » ou « régulière ».
Notes et références
[modifier | modifier le code]- Paul Naudon, Histoire générale de la franc-maçonnerie, Presses Universitaires de France, 1981 (ISBN 2-13-037281-3) et Alexandre Adler, Rendez vous avec l'Islam, p. 175.
- "TURKISH BAN ON FREEMASONS. All Lodges To Be Abolished". Malaya Tribune, 14 October 1935, p. 5. The Government has decided to abolish all Masonic lodges in Turkey on the ground that Masonic principles are incompatible with nationalistic policy.
Voir aussi
[modifier | modifier le code]Bibliographie
[modifier | modifier le code]: document utilisé comme source pour la rédaction de cet article.
- Paul Naudon, Histoire générale de la franc-maçonnerie, Paris, Presses universitaires de France, , 2e éd., 251 p. (ISBN 978-2-13-037281-3).
- Jean-Marc Aractingi, Histoire mondiale de la franc-maçonnerie en terre d'Islam : Turquie-Égypte-Iran, t. 1, Paris, Éditions Erick Bonnier, .
- Thierry Zarcone, Le Croissant et le Compas. Heurs et malheurs de la franc-maçonnerie dans le monde musulman, Paris, Dervy, 2015.
Articles connexes
[modifier | modifier le code]Liens externes
[modifier | modifier le code]- Celil Layiktez, "Histoire de la Franc-maçonnerie en Turquie" sur le site de la revue Pietre-Stones
- "The History of Freemasonry in Turkey" sur le site officiel de la Grand Lodge of Free and Accepted Masons of Turkey