Abbazia di Santa Giustina (Sezzadio)
Abbazia di Santa Giustina | |
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Stato | ![]() |
Regione | ![]() |
Località | Sezzadio |
Indirizzo | Via Badia, 53 |
Coordinate | 44°46′42.78″N 8°34′34″E |
Religione | Cattolica di rito romano |
Titolare | Giustina di Padova |
Ordine | Ordine di San Benedetto |
Diocesi | Acqui |
Fondatore | Liutprando |
Stile architettonico | romanico |
Inizio costruzione | VIII-IX secolo |
Completamento | ante 1047 |
L'abbazia di Santa Giustina è stata un'abbazia benedettina istituita, secondo la leggenda nel 722 per volontà di Liutprando, re dei Longobardi. L'abbazia detiene un posto di rilievo nel contesto territoriale alessandrino, fungendo da punto di riferimento sia per la sua importanza storica che per la sua qualità architettonica. La sua presenza è un simbolo tangibile del ricco passato dell'area. La chiesa abbaziale - aperta al culto per occasioni particolari, specialmente matrimoni - è l'unico edificio rimasto del complesso originale. È attualmente di proprietà privata, ma rimane un punto focale per la comunità e per chi è interessato alla storia e all'architettura medievale.
Storia
[modifica | modifica wikitesto]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/35/Tremisse_di_liutprando_duca%2C_benevento_742-751%2C_02.jpg/220px-Tremisse_di_liutprando_duca%2C_benevento_742-751%2C_02.jpg)
Periodo Longobardo
[modifica | modifica wikitesto]Un mito narra la prima edificazione della chiesa di Santa Giustina durante il periodo longobardo, attribuendola specificamente al sovrano Liutprando nel 722.
La leggenda di Aleramo
[modifica | modifica wikitesto]La leggenda, riportata dal domenicano Iacopo da Acqui, nato nel 1334, e in una versione rinascimentale, argomento della novella 27 del secondo volume delle Novelle di Matteo Bandello, fu resa immortale dalla versione del poeta e scrittore italiano Giosuè Carducci nel volume Cavalleria e Umanesimo, dove si narra che il marchese Aleramo fosse nato proprio all'abbazia di Santa Giustina, durante il pellegrinaggio dei nobili genitori tedeschi. Rimasto orfano, Aleramo venne ingaggiato nell'esercito imperiale ed entrò alla corte dell'Imperatore Ottone I.
Rifondazione nel XI secolo
[modifica | modifica wikitesto]All'inizio del XI secolo, il marchese Oberto della stirpe aleramica effettuò un'ampia ristrutturazione dell'edificio sacro e vi istituì un monastero benedettino. Questa fase di rinnovamento è immortalata in un mosaico situato nel pavimento della cripta, su un fondo bianco con tessere nere, dove è incisa la frase «Otbertus marchio huius domus domini reparator et ornator». Questa frase sottostima l'entità del lavoro di Oberto, che in realtà ricostruì l'edificio dalle fondamenta. Con l'aiuto dei suoi figli Guido e Anselmo, l'abbazia fu ufficialmente rifondata nel 1030[1].
L'Era degli Aleramici e l'apice dell'abbazia
[modifica | modifica wikitesto]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c1/Coat_of_arms_of_the_Kingdom_of_Thessalonica.svg/220px-Coat_of_arms_of_the_Kingdom_of_Thessalonica.svg.png)
Oberto morì nel 1047 e fu sepolto nella chiesa, confermando che l'edificio fu eretto prima di quella data. Grazie alle donazioni degli Aleramici, l'abbazia conobbe un periodo di splendore tra il XII e il XIII secolo.
Decadenza e cambiamenti nel XIV e XV secolo
[modifica | modifica wikitesto]Nel XIV secolo, l'abbazia entrò in una fase di declino. Nel 1434, l'abate Antonio Lanzavecchia ottenne il permesso dalla Santa Sede di trasferire la gestione del monastero alla congregazione benedettina di San Girolamo della Cervara. Questo periodo, sebbene breve e conclusosi nel 1460, portò a modifiche architettoniche che compromisero l'aspetto originale altomedievale ottoniano del monastero.
Periodo di commenda e cambi di gestione
[modifica | modifica wikitesto]Dopo la morte dell'ultimo abate regolare nel 1478, il monastero fu gestito in commenda. Un secolo più tardi, con la morte dell'ultimo abate commendatario, la gestione passò agli abati di Sant'Ambrogio di Milano che vi stabilirono una comunità di oblati.
Impatto del decreto napoleonico
[modifica | modifica wikitesto]Nel 1810 un decreto napoleonico in attuazione della soppressione degli ordini religiosi pose fine alla fondazione monastica, e le terre furono donate ai veterani di Napoleone Bonaparte. In meno di cinque anni, fino al ritorno dei Savoia che annullarono l'editto, il complesso monastico subì gravi danni. La chiesa fu suddivisa in due parti e convertita in stalla e magazzino.
Restauri del XIX secolo
[modifica | modifica wikitesto]Nel 1863, il senatore Angelo Frascara acquistò l'abbazia in un'asta pubblica. I suoi discendenti avviarono un ampio progetto di restauro, eliminando tutte le divisioni interne e restituendo all'abbazia parte del suo antico splendore.
Descrizione
[modifica | modifica wikitesto]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/98/Abbazia_di_Santa_Giustina_-_floor_plan.svg/220px-Abbazia_di_Santa_Giustina_-_floor_plan.svg.png)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Abba8.jpg/220px-Abba8.jpg)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/91/Sezzadio-abbazia_santa_giustina-altare_maggiore1.jpg/220px-Sezzadio-abbazia_santa_giustina-altare_maggiore1.jpg)
L'abbazia di Santa Giustina è stata una fonte di ispirazione per l'artista alessandrino Franco Sassi, particolarmente tra il 1990 e il 1993, anni che hanno segnato la fase finale della sua carriera artistica. Sassi ha esplorato l'abbazia attraverso diverse tecniche artistiche come la "sanguigna" in bianco e nero e l'acquerello.
Architettura e Stile
[modifica | modifica wikitesto]L'abbazia è un esempio notevole di architettura romanica dell'XI secolo, con elementi gotici che aggiungono complessità al costruito. La facciata in cotto è suddivisa da lesene e coronata da archetti pensili doppi, un dettaglio che aggiunge un tocco di eleganza alla struttura sobria e lineare. La torre, aggiunta nel XV secolo, e il portale spartano completano l'aspetto esterno. Realizzata principalmente in mattoni, con sporadiche inserzioni di pietra, la chiesa presenta poche aperture laterali.
Interno e Pianta
[modifica | modifica wikitesto]L'interno dell'abbazia è strutturato con tre navate che si concludono con absidi. Queste sono innestate direttamente sul transetto, dando alla pianta una forma di T piuttosto che la tradizionale croce latina. Le volte a crociera del XV secolo aggiungono un elemento gotico alla struttura interna dell'edificio sostituendo parzialmente la copertura originale a capriate. L'abside centrale è decorata con un doppio fregio a dente di sega, mentre gli absidi laterali sono più semplici. Il presbiterio è rialzato e vi si accede attraverso una scalinata di nove scalini. Il catino absidale centrale è decorato da interessanti affreschi del XIV e XV secolo che aggiungono un ulteriore strato di dettaglio artistico.
Cripta e Elementi Storici
[modifica | modifica wikitesto]La cripta sottostante l'area del presbiterio è un ambiente quadrato con volte a crociera che poggiano su colonne semplici. Il pavimento è adornato da un vasto mosaico dell'XI secolo che copre quasi tutta l'area, esclusa la zona absidale. Questo mosaico contiene l'iscrizione che menziona la fondazione dell'abbazia da parte di Oberto e dei suoi figli, collegando l'edificio alla sua storia originale.
Dipendenze dell'abbazia
[modifica | modifica wikitesto]L’elenco delle proprietà dell'abbazia dedotto da una bolla pontificia di papa Celestino III[2] del XII secolo, con cui il pontefice pose l'abbazia sotto la propria protezione dichiarandola dipendente unicamente dalla Santa Sede, comprendono il luogo dove è edificato il monastero, il borgo, la chiesa parrocchiale, compresi i terreni e il castello. La corte di Sezzadio comprendeva anche i borghi di Carpeneto, Montaldo Bormida, Mobio (fra Carpeneto e Rocca Grimalda), Castelnuovo Bormida, Cassine, Fontaniale, Retorto, Danavete, Perti e il feudo anche le corti di Orba e Gamondio. La bolla conferma anche all’abbazia di Sezzadio le sue dipendenze ed i beni fondiari in suo possesso: le chiese di Santo Stefano delle Beccarie[3] e di San Michele di Marengo[4] di Alessandria, San Salvatore di Retorto (Predosa), Santa Maria di Fontaniale (Gavonata, Cassine), Santa Maria di Bolico (Cascina Borio, Sezzadio), San Nicola di Cannova, Nostra Signora delle Ghiare di Pozzolo, il monastero di San Benedetto di Colonega (Albissola Marina), e ancora le chiese di San Giacomo di Castelnuovo Bormida, di Santa Giustina nei pressi di Stella, e la chiesa con la stessa dedicazione a Perti[5].
Note
[modifica | modifica wikitesto]- ^ Geo Pistarino, p. 6.
- ^ Francesco Gasparolo I.
- ^ Giuseppe Antonio Chenna, p. 213.
- ^ Giuseppe Antonio Chenna, p. 167.
- ^ Simone Caldano, p. 215.
Bibliografia
[modifica | modifica wikitesto]- Giuseppe Antonio Chenna, Del Vescovato de' Vescovi e delle Chiese della Città e Diocesi d'Alessandria, Alessandria, Ignazio Vimercati Stampatore, 1786.
- Francesco Gasparolo, Memorie storiche di Sezzé alessandrino. L’Abadia di Santa Giustina. Il monastero di Santo Stefano o Santa Maria di Banno, volume I, Alessandria, Società Poligrafica, 1912.
- Francesco Gasparolo, Memorie storiche di Sezzé alessandrino. L’Abadia di Santa Giustina. Il monastero di Santo Stefano o Santa Maria di Banno, volume II, Alessandria, Società Poligrafica, 1912.
- Ercole Checchi, L'Abadia di Santa Giustina di Sezzè, X congresso di storia dell'architettura, Roma, Centro di Studi per la Storia dell'Architettura, 8-15 settembre 1957 (pubb. 1959), pp. 277–292.
- Geo Pistarino, Ricerche sul Monferrato nel Medioevo: La questione di confine tra il Marchesato di Monferrato e il Ducato di Milano sulla fine del Quattrocento (PDF), in Emilio Costa e Giovanni Cattanei (a cura di), Archivio Storico del Monferrato, anno I, numero doppio (1 e 2), Ovada, Di Stefano Editore, Genova, gennaio - giugno 1960, pp. 5-47.
- Alberto Carlo Scolari, Appunti sulla chiesa abbaziale di Santa Giustina di Sezzadio, in Studi Piemontesi, volume V, fascicolo 2, Torino, Centro Studi Piemontesi, novembre 1976, pp. 233–258.
- Giuseppe Buffa, Storia di Sezzadio, volume I, Alessandria, Cassa di Risparmio di Alessandria, 1980.
- Giuseppe Buffa, Storia di Sezzadio, volume II, Alessandria, Cassa di Risparmio di Alessandria, 1980.
- Alberto Carlo Scolari, La chiesa abbaziale di Santa Giustina di Sezzadio, Alessandria, Edizioni dell'Orso, 1983.
- Lorenzo Tacchella, Insediamenti monastici delle valli Scrivia, Borbera, Lemme, Orba e Stura, Novi Ligure, Società Storica del Novese, 1985.
- Rinaldo Merlone, La discendenza aleramica "qui dicitur de Seciago" (secoli XI-XII). I marchesi di Sezzadio, signiferi del regno italico (PDF), in Giuseppe Sergi e Giuseppe Carità (a cura di), Il tempo di san Guido Vescovo e Signore di Acqui, (Atti del convegno di studi, Acqui Terme, 9-10 settembre 1995), Storia locale religiosa ed ecclesiale. Collana di studi e ricerche a cura dell’Archivio Vescovile della Diocesi di Acqui, Acqui Terme, Impressioni Grafiche, 2003, pp. 103-133, ISBN 88-87409-37-4.
- Simone Caldano, Echi dell'architettura transalpina nella marca aleramica. Santa Giustina di Sezzadio e Santo Stefano extra muros di Gamondio (PDF), in Anna Segagni Malacart e Luigi Carlo Schiavi (a cura di), Architettura dell’XI secolo nell’Italia del Nord. Storiografia e nuove ricerche, Pavia, Edizioni ETS, 8, 9 ,10, pp. 215-222.
- Alessandro Piovano, Santa Giustina di Sezzadio. Storia e rilievo di una architettura medievale (PDF), Laurea Magistrale in Architettura per il Restauro e la Valorizzazione del Patrimonio, Torino, Politecnico di Torino, 2018.
Voci correlate
[modifica | modifica wikitesto]Altri progetti
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Collegamenti esterni
[modifica | modifica wikitesto]- Abbazia di Santa Giustina, su comune.sezzadio.al.it.
Controllo di autorità | VIAF (EN) 153062209 · ISNI (EN) 0000 0001 2187 889X · LCCN (EN) n80061195 · BNF (FR) cb14531253k (data) · J9U (EN, HE) 987007599356605171 |
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