Galgala

Gàlgala (o Gilgal), il cui nome significa "cerchio di pietre", era un'antica località di Israele situata in una zona non meglio precisata tra il fiume Giordano e Gerico.

Nel libro di Giosuè

Il toponimo compare con una certa frequenza nel libro di Giosuè; presso questa località Giosuè stabilì gli accampamenti degli Israeliti intenti a conquistare la Terra Promessa e soprattutto innalzò un santuario presso il quale avvenne la circoncisione degli Israeliti (5,1-10^[1]).

Nei libri di Samuele

Presso Galgala sarebbe avvenuta l'unzione regale del primo re d'Israele Saul da parte del profeta Samuele ( 11, 14-15^[2]). Sempre in questo luogo avvenne l'offerta del sacrificio da parte di Saul che sarà considerata la prima disobbedienza del sovrano ai comandi di Samuele per non aver saputo aspettare l'arrivo del profeta (13,5-12^[3]).

Interpretazione postuma cristiana

Secondo l'interpretazione postuma esposta nel Dialogo con Trifone del filosofo cristiano Giustino, Giosuè già nel nome ebraico anticiperebbe e prefigurerebbe la venuta di Gesù Cristo.^[5]

Note

^ Giosue 5,1-10, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^ 1 Samuele 11, 14-15, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^ 1 Samuele 13,5-12, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^ (EN) Leszek Misiarczyk, Influence of the Septuagint on the Typological Interpretation of Joshua and His Deeds in Justin Martyr's "Dialogue with Trypho, the Jew", in Verbum Vitae, vol. 39, n. 3, 1º settembre 2021, DOI:10.31743/vv.11050, ISSN 1644-8561 (WC · ACNP), OCLC 9278266572. URL consultato il 2 dicembre 2024.
^ La seconda circoncisione degli Israeliti da parte di Giosuè con coltelli di pietra dopo l'ingresso nella Terra Promessa sarebbe stata, secondo l'interpretazione di Giustino, una prefigurazione della circoncisione spirituale dei gentili da parte di Gesù stesso, che li avrebbe depurati dalle divinità pagane e dal presunto errore del mondo. Il sangue della circoncisione a Galgala sarebbe un tipo di Sangue di Cristo; i coltelli di pietra (μαχαίρας πετρίνας) sarebbero un simbolo dell'insegnamento di Cristo; il mucchio di dodici pietre rimanderebbe ai numerosi pagani costretti alla circoncisione e all'abiura del loro politeismo.^[4]