Hopi

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Hopi
Hopi
Luogo d'origine	Arizona
Popolazione	6.946
Lingua	Lingua hopi, Inglese
Gruppi correlati	Pueblos
Distribuzione
Stati Uniti 6.946
Manuale

Gli Hopi (chiamati anche Moki, o Moqui) sono una popolazione indigena amerinda che vive nel Sud-Ovest degli USA. Contrariamente agli altri popoli Pueblo, che risiedono tutti in Nuovo Messico (gli Zuñi al confine tra Nuovo Messico e Arizona), la riserva degli Hopi si trova in Arizona, all'interno della grande nazione Navajo.

La sua economia si basava essenzialmente sulla coltivazione del mais, della zucca, dei fagioli e del melone.

In base alle testimonianze archeologiche, durante il periodo Pueblo IV che va dal 1300 sino all'arrivo degli spagnoli nel 1598, alcune tribù dell'antico popolo degli Anasazi abbandonano il loro territorio e scendono dal nord verso il sud per unirsi agli indiani Hopi e agli Zuni.
L'architettura dei villaggi Hopi ricorda i pueblos dell'antica cultura degli Anasazi.

La cultura Hopi è simile a quella Pueblo e anche i loro villaggi sono costruiti come quelli dei Pueblo, cioè con abitazioni che possono raggiungere i cinque piani.

I loro insediamenti furono descritti dal frate Marcos de Niza come delle grandi città colme d'oro e furono (per questo motivo) punto di passaggio della violenta spedizione di Francisco Vásquez de Coronado (1540).

La lingua degli Hopi è stata al centro degli studi del linguista statunitense Benjamin Lee Whorf, il quale si è interessato alla cultura e alla lingua di questo popolo per sostenere l'ipotesi di Sapir-Whorf.^[1]

In particolare, la lingua hopi non contiene riferimenti di alcun tipo (sostantivi, forme grammaticali, ecc.) ai concetti di "tempo" e "spazio". Secondo Whorf "La metafisica che soggiace al nostro [della civiltà occidentale] linguaggio, al nostro modo di pensare e alla cultura moderna impone all'universo due grandi forme cosmiche: lo spazio e il tempo". La metafisica hopi "impone all'universo altre due grandi forme cosmiche: il manifesto e il manifestantesi, oppure l'oggettivo e il soggettivo". L'oggettivo/manifesto corrisponde a tutto ciò che è o è stato accessibile ai sensi, senza distinguere tra passato e presente. Il soggettivo/manifestantesi corrisponde invece al futuro, ma anche a tutto ciò che esiste e si manifesta solo nella mente. Inoltre "l'essenza e forma tipica [del mondo soggettivo] è lo sforzo del desiderio intenzionale verso il manifestarsi". Il manifestarsi, sebbene possa incorrere in ritardi e resistenze, è inevitabile. Il futuro è quindi "già con noi in forma vitale e spirituale". ^[2] Tuttavia, è doveroso precisare che le considerazioni di Whorf sono state successivamente smentite da analisi fondate su osservazioni antropologiche più approfondite: si è infatti appurato che nella lingua hopi è chiaramente rilevabile un complesso sistema di riferimenti linguistici alla dimensione temporale.

• Aby Warburg, Gli hopi. La sopravvivenza dell'umanità primitiva nella cultura degli Indiani dell'America del Nord, Nino Aragno Editore (2006). ISBN 978-88-8419-121-2
• Aby Warburg, Il rituale del serpente, Adelphi, Milano (1998).

• Escatologia non abramitica
• Trilogia qatsi
• Tawa Katsina mitico condottiero Hopi
• Riserva Hopi

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Hopi

• (EN) Sito ufficiale, su hopi-nsn.gov.
• (EN) Hopi, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.
• (EN) Hopi, in Catholic Encyclopedia, Robert Appleton Company.
• (EN) Vecchio sito della tribù Hopi - dal sito archive.org (incompleto)
• (EN) Cultura Hopi, su crystalinks.com.
• (EN) The Navajo-Hopi Observer (giornale), su navajohopiobserver.com. URL consultato il 27 marzo 2010 (archiviato dall'url originale il 29 luglio 2010).
• (EN) Ufficio Hopi per la tutela del patrimonio culturale, su nau.edu. URL consultato il 27 marzo 2010 (archiviato dall'url originale il 26 gennaio 2010).
• (EN) Le tradizioni degli Hopi, su sacred-texts.com.
• (EN) Hopi Tribal Council and Local Government, su library.nau.edu.
• (EN) Hopi Foundation, su hopifoundation.org.

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