François Hédelin – Wikipédia, a enciclopédia livre

François Hédelin
François Hédelin, gravura (buril e água-forte)
Nascimento	4 de agosto de 1604 Paris
Morte	25 de julho de 1676 (71 anos) Nemours
Cidadania	França
Ocupação	dramaturga, escritor
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François Hédelin, conhecido na literatura com o nome de abade de Aubignac (em francês: abbé d'Aubignac; Paris, 4 de agosto de 1604 — Nemours, 25 de julho de 1676) foi um dramaturgo e teórico francês do teatro.

Filho de Claude Hédelin, advogado no parlamento, e de Catherine Paré, filha do famoso cirurgião Ambroise Paré, François Hédelin foi inicialmente educado para seguir a profissão de seu pai. Após completar seus estudos, trabalhou como advogado em Nemours, onde seu pai tinha o cargo de tenente-general. Logo deixou de ser advogado para ingressar no sacerdócio e se tornou tutor do duque de Fronsac, sobrinho do cardeal de Richelieu.^[1]

Este patrocínio garantiu a Hédelin a abadia de Notre-Dame d'Aubignac (com cujo nome ficou conhecido), localizada em Parnac, na diocese de Bourges, e depois, a de Meymac (na diocese de Limoges). A morte do duque de Fronsac, em 1646, pôs fim às esperanças de futuras nomeações, e o abade de Aubignac retirou-se para Nemours, ocupando-se com a literatura até sua morte em 25 de julho de 1676.^[1]

Hédelin dedicou-se à literatura, e esteve em contato com as mentes mais brilhantes de seu tempo. Escreveu alguns romances e tragédias (La Pucelle d'Orléans, Zénobie, Sainte Catherine, Erixène, Palène, Térence justifié). É conhecido principalmente por ter criado as três regras do teatro clássico, ou também chamadas de unidades aristotélicas, e por suas brigas com Pierre Corneille, a quem atacou as tragédias, e com Gilles Ménage. De ambos os lados, foram publicados epigramas e panfletos. Os epigramas se perderam; os panfletos ainda existem. Ele foi um dos primeiros a dizer que Homero é um personagem quimérico, introduzindo de fato a questão homérica na Europa moderna, e que os poemas atribuídos a ele são uma coleção de peças isoladas.^[1]

Contra Ménage, ele publicou: Térence justifié, ou deux Dissertations sur la troisième comédie de Térence, intitulée: Heautontimorumenos, contre les erreurs de M. Gilles Ménage, avocat au parlement, Paris, 1656. O livro contém a brochura publicada dezesseis anos antes, sob o título de Térence justifié, por ocasião de uma conversa entre Ménage e Hédelin. Este último, reivindicou ter sido o autor da ideia da Carte de tendre da obra Clélie de Mademoiselle de Scudéry, e depois de declarar ser um admirador de Corneille, se virou contra ele, por este ter deixado de mencionar o nome do abade em seu Discours sur le poème dramatique. Zénobie foi escrito com a intenção de proporcionar um modelo em que as regras estritas do drama, como entendido pelos teóricos, fossem observadas.^[1]

Na escolha dos temas para suas peças, ele parece ter sido guiado pelo desejo de ilustrar os vários tipos de tragédias - patriótica, antiga e religiosa. Os autores dramáticos que ele tinha o hábito de criticar não demoraram em aproveitar a oportunidade de retaliação oferecido pela produção destas peças medíocres.^[1]

É como teórico que Hédelin ainda é lembrado. Ficou provado que o crédito de ter sido o primeiro a reproduzir uma parte tão importante da história do teatro francês pertence a Jean Chapelain; mas as leis do método dramático e construção em geral foram codificadas por Hédelin em seu Pratique du théâtre. O livro só foi publicado em 1657, mas já tinha sido iniciado por solicitação de Richelieu, em 1640.^[1]

Suas Conjectures académiques sur l’Iliade d’Homère, que só foram publicadas depois de quase quarenta anos após sua morte, lançou dúvidas sobre a existência de Homero, e antecipou em certo sentido as conclusões de Friedrich August Wolf em seu Prolegomena ad Homerum (1795).^[1]

O conteúdo da Pratique du théâtre foi resumido por Ferdinand Brunetière em sua notificação de Aubignac na Grande Encyclopédie. Veja também George Saintsbury, A history of criticism and literary taste in Europe from the earliest texts to the present day, e Hippolyte Rigault, Histoire de la querelle des anciens et modernes (1859).^[1]

• Traité de la nature des Satyres, Brutes, Monstres et Démons, que alguns atribuem a um outro François Hédelin, 1627;
• la Pratique du Théâtre, 1657 ou 1669. Os exemplares destas duas datas são da mesma edição; reimpressa em 1715 em Amsterdã, 2 volumes. Esta edição contém o Discours de Gilles Ménage sur l'Heautontimorumenos, e o Térence justifié. D'Aubignac trabalhou até o fim de sua vida fazendo anotações em Pratique du Théâtre e acrescentou um capítulo inteiro sobre o discurso da piedade nas tragédias.
• Zénobie, tragédie en prose, 1647.
• Macarise, ou la Reine des îles Fortunées, 1664, 2 volumes.
• Histoire du temps, ou Relation du royaume de Coquetterie, 1654, 1655, 1659.
• Essais d'éloquence.
• Discours au roi, sur le rétablissement d'une seconde académie dans sa ville de Paris, 1664.
• Dissertation sur la condamnation des Théâtres, 1666
• Conjectures académiques sur l'Iliade, 1715.

Referências