Sincelo (ofício) – Wikipédia, a enciclopédia livre
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Um sincelo (em latim: syncellus; em grego: σύγκελλος; romaniz.: synkellos; lit. "vivendo na mesma cela"; plural: synkelloi) é um ofício da Igreja Ortodoxa aproximadamente equivalente a um vigário-geral na Igreja Católica. Originalmente o ofício era atribuído a monges e diáconos que viviam nos mesmos aposentos que seus bispos e tinha a função de testemunhar sua pureza e participar de seus exercícios religiosos diários. A partir do século V, na Igreja Oriental, denotou o assessor e confessor dos patriarcas e bispos, adquirindo grande influência sobre eles. No século VI o sincelo adquiriu o direito de apossar-se do trono patriarcal enquanto este se mantivesse vago e no século X tornou-se o sucessor designado para reinar como patriarca.[1] Além disso, também poderiam ter seus próprios assentos e votos em concílios da Igreja[2] e serem enviados em missões políticas importantes.[3] Na Igreja Católica o ofício não tornou-se proeminente e seus titulares mantiveram sua função original. Com o tempo o ofício evoluiu para o consiliarii papales et episcopales (conselheiro espiritual).[4]
Com o tempo os patriarcas começaram a ser assessorados por dois ou mais sincelos, tendo o mais proeminente deles adquirido o título de protossincelo ("primeiro sincelo"; plural: protosynkelloi). Eram nomeados pelo imperador[5] e devido a grande influência que o ofício adquiriu, começou a ser empossado por metropolitas (os bispos urbanos).[1] Constantino Ducas (r. 1074-1078 e 1081-1088), na tentativa de encerrar a confusão entre as dignidades imperiais e as eclesiásticas que estavam minando a autoridade dos imperadores, determinou que os metropolitas não poderiam ser titulares de honrarias imperiais, uma vez que o elevado número de clérigos que ostentaram os títulos de sincelo e protossincelo é um sinal da grande influência da Igreja na corte.[6]
Nos séculos seguintes, além do título de protossincelo, novos títulos foram criados a partir da derivação do ofício: proedro do protossincelo (proedros ton protosynkellon) e grande sincelo (megas synkellos). Devido a propagação destes novos títulos, o ofício de sincelo foi desvalorizado e perdeu seu valor, adquirindo um caráter puramente honorífico. No período Paleólogo o grande sincelo tornou-se o sincelo do patriarca.[7] Atualmente o título mantem-se em uso na Igreja Ortodoxa Grega.[4]
Referências
- ↑ a b Kazhdan 1991, p. 1993.
- ↑ Turtledove 1982, p. 99.
- ↑ Cavallo 1997, p. 212.
- ↑ a b «Syncelli» (em inglês). Consultado em 18 de fevereiro de 2013
- ↑ Rosser 2011, p. 447.
- ↑ Angold 2000, p. 37.
- ↑ Kazhdan 1991, p. 1994.
Bibliografia
[editar | editar código-fonte]- Angold, Michael (2000). Church and Society in Byzantium Under the Comneni, 1081-1261. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0521269865
- Cavallo, Gugliemo (1997). The Byzantines. Chicago, Ilinóis: University of Chicago Press. ISBN 0226097927
- Kazhdan, Alexander Petrovich (1991). The Oxford Dictionary of Byzantium. Nova Iorque e Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-504652-8
- Rosser, John H. (2011). History Dictionary of Byzantium. Lanham, Md: Scarecrow Press. ISBN 0810875675
- Turtledove, Harry Norman (1982). The Chronicle of Theophanes: Anni Mundi 6095-6305, A.d. 602-813. Filadélfia, Pensilvânia: University of Pennsylvania Press. ISBN 0812211286