Claudia Procula
Sfânta Claudia Procula | |
![]() | |
Date personale | |
---|---|
Născută | 6 d.Hr. ![]() Galileea (?), Israel |
Decedată | (75 de ani) ![]() Iudea, Imperiul Roman |
Căsătorită cu | Pilat din Pont[1] ![]() |
Religie | creștinism ![]() |
Ocupație | casnică[*] ![]() |
Venerație | |
Venerată în | Biserica Ortodoxă Biserica Ortodoxă Etiopiană |
Sărbătoare | 27 octombrie (Biserica Ortodoxă) 25 iunie (Biserica Ortodoxă Etiopiană) |
![]() | |
Modifică date / text ![]() |
Claudia Procula (latină Claudia Procula); (greacă Κλαυδια Προκυλα) este numele atribuit celei de-a doua soții a lui Pilat din Pont. Numele ei nu este menționat în Noul Testament dar este menționată ca soție o singură dată în Evanghelia după Matei 27:19. În tradiția creștină târzie este știută și ca Sfânta Procula (se scrie Proculla sau Procla), Sfânta Claudia sau Claudia Procle.
Referințe biblice
[modificare | modificare sursă]În Noul Testament, singura referință către soția lui Pilat, există într-o singură secvență a lui Matei. Conform Evangheliei după Matei 27:19, ea a trimis o scrisoare către soțul ei cerându-i să nu-L condamne la moarte pe Iisus Hristos. "Pe când sta Pilat pe scaun la judecată, nevastă-sa a trimis să-i spună: Să n-ai nimic a face cu neprihănitul acesta căci azi am suferit mult în vis din pricina lui". (Evanghelia după Matei 27:19)
Pilat nu a ascultat avertizările soției, căreia nu i se specifică numele. Numele "Claudia" apare o singură dată în Noul Testament, în a doua epistolă a lui Pavel către Timotei 4:21.
Consemnări în literatura creștină timpurie
[modificare | modificare sursă]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/70/Brooklyn_Museum_-_The_Message_of_Pilate%27s_Wife._Pilate_-_James_Tissot.jpg/220px-Brooklyn_Museum_-_The_Message_of_Pilate%27s_Wife._Pilate_-_James_Tissot.jpg)
În secolul III, Origene a sugerat în Omiliile după Matei faptul că soția lui Pilat a devenit creștină[2] sau cel puțin, Dumnezeu trimițându-i visul menționat de Matei, ar fi convertit-o.Eroare la citare: Etichetă <ref>
invalidă; nume invalid, e.g. prea multe nume Această interpretare a fost împărtășită de mai mulți teologi din Antichitate și Evul Mediu. Teologii rivali au considerat că visul a fost trimis de către Satana în încercarea de a contracara salvarea, care era rezultatul morții lui Hristos.[3]
Soția lui Pilat este menționată în apocrifa Evanghelie a lui Nicodim (scrisă probabil la mijlocul secolului IV)[4], care dă mai multe versiuni ale episodului visului decât Matei.[5] Numele „Procula” derivă din versiunea tradusă a textului. Ea este prima dată numită „Claudia” în 1619 în cronicile lui Pseudo-Dexter.[6]
Note
[modificare | modificare sursă]- ^ Evanghelia lui Nicodim
- ^ Paul L. Maier. Ponțiu Pilat: Un roman biografic. Kregel Publications, 1995, ISBN 0-8254-3296-0, p. 370 (Capitolul 26)
- ^ „Sticca 1970”
- ^ https://en.m.wikisource.org/wiki/Catholic_Encyclopedia_(1913)/Acta_Pilati%7CCatholic Encyclopedia - Acta Pilati
- ^ lui Pilat[nefuncțională], Capitolul 2, Paragraful 1, tradus de către M. R. James
- ^ Ulrich Luz, Helmut Koester (contribuitori), James E. Crouch (traducător). „Matei 21-28: Un comentariu”. Fortress Press, Minneapolis, 2005, ISBN 0-8006-3770-4, p. 499
Bibliografie
[modificare | modificare sursă]Legături externe
[modificare | modificare sursă] Materiale media legate de Claudia Procula la Wikimedia Commons