Алексий (Виноградов) — Википедия

В Википедии существуют статьи о других людях с именем Алексий и фамилией Виноградов.
Иеромонах Алексий
(Александр Николаевич Виноградов)
Дата рождения 5 (17) февраля 1845(1845-02-17)
Место рождения Чамерово, Весьегонский уезд, Тверская губерния
Дата смерти 1919(1919)
Место смерти Оптина пустынь, Козельский уезд, Калужская губерния
Страна  Российская империя
Род деятельности аудитор
Научная сфера церковное искусствоведение, синология
Место работы Ярославская духовная семинария, Русская духовная миссия в Пекине
Альма-матер Демидовский юридический лицей
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Иеромонах Алексий (в миру Алекса́ндр Никола́евич Виногра́дов; 5 [17] февраля 1845, село Чамерово, Тверская губерния — 1919, Оптина пустынь, Калужская губерния) — иеромонах Русской православной церкви, исследователь церковной архитектуры и живописи, китаевед.

Николай Сергеевич Виноградов

Родился 5 февраля 1845 года в семье Николая Сергеевича Виноградова (1818—1880) — священника села Чамерово Весьегонского уезда (1841—1870), а после Богоявленского собора города Весьегонска (1871—1880) Тверской губернии. Два младших брата: Константин — будущий патологоанатом, и Николай — будущий чиновник. Мать Анна Матвеевна умерла в 1849 году.

После домашнего воспитания поступил в 1859 году в Петербургскую духовную семинарию, которую окончил в 1865 году. По дошедшим сведениям, он сумел своими феноменальными способностями удивить ректора и даже своего собственного отца. По окончании семинарии ему предлагают остаться в ней в качестве помощника наставника преподавателя живописи и рисования. Он, однако перешёл в Московскую духовную семинарию преподавателем живописи и рисования, был помощником наблюдателя иконографии Ф. Г. Солнцева.

В 1867—1868 годах учился в Петербургской духовной академии.

С 1868 по 1874 год преподавал живопись и рисование в Ярославской духовной семинарии.

Активно занимаясь исследованием церковной архитектуры и иконографии, Александр Николаевич создаёт новый учебный курс — церковную археологию, однако руководство семинарии отказалось ввести предложенный им курс.

После этого он уходит из семинарии и в 1871 году поступает в ярославский Демидовский юридический лицей, который закончил в 1874 году со званием кандидата юриспруденции за сочинение «Весьегонская писцовая книга XVII века».

В 1874—1879 годах был аудитором, в том числе в 1875—1876 годах в 5-м Киевском гренадерском полку.

В 1876 году за реферат «Краткие сведения о деревянных старинных храмах Весьегонского уезда и некоторых при них достопримечательностях, также курганах и насыпях по Весьегонскому уезду Тверской губернии» избирается членом-сотрудником Археологического общества с правом участвовать в его заседаниях.

В 1877 году за рукописный сборник русских и карельских песен Весьегонского уезда Тверской губернии он избирается членом Географического общества.

С 1878 по 1881 год был слушателем Археологического института в Санкт-Петербурге.

В Тверской, Ярославской и Новгородской губерниях он продолжает изучать деревянные церковные памятники — уникальное сокровище истории и культуры Руси. Практически одним из первых русских учёных Виноградов обратил внимание на исчезновение памятников деревянного зодчества, в связи с их обветшанием, предложив создать коллекцию видов, планов и чертежей исчезающих шедевров. Им было написано учебное пособие для подготовки реставраторов, подготовлен курс публичных лекций для привлечения к этой проблеме общественного мнения. Однако поддержки Виноградов так и не получил.

10 мая 1880 года «добровольно принял на себя крест монашества», а вскоре был рукоположен в сан иеромонаха и получил золотой наперсный крест миссионера в составе 16-й русской духовной миссии.

В ноябре 1881 года приехав в Пекин, он начинает усиленно изучать китайский язык. Занимался в Пекине иконописью, создал там «походную церковь».

Пробыл в Китае до 1888 года. Затем был в Киево-Печерской лавре и его подворье в Санкт-Петербурге.

Назначен вторично в состав 17-й миссии Указом Святейшего Синода от 19 октября 1895 за № 5284.

Из-за тяжёлой психической болезни покинул Китай и в 1898 году по решению Синода был отправлен в Оптину пустынь, где прожил до конца жизни.

Готовил к печати собранные в Китае материалы, но ни одна из его работ не была напечатана. Занимался благотворительной деятельности, особенно в пользу Красного Креста.

В 1904 году пытался покинуть монастырь, но его прошение о снятии сана и расстрижении отклонил Синод.

Умер от голода в 1919 году. Место захоронения неизвестно. Его рукописи и материалы личного архива хранятся в Отделе рукописей РГБ.

Научная деятельность

[править | править код]

Научные интересы Виноградова составляли этнография, палеография, археология, живопись, история и библеистика. Исследовал памятники старины в Тверской, Новгородской, Ярославской и др. губерниях. Собирал в Тверской губернии материалы по этнографии карел и русских.

После пострижения занимался китаеведением. Значителен вклад в изучение переводов христианской литературы на восточные языки.

Был избран членом-сотрудником Императорского Археологического общества (1876), членом Географического общества (1877), корреспондентом Общества поощрения художеств в Санкт-Петербурге (1884), почётным вольным общником Академии художеств (1889, за передачу в дар Академии ценной коллекции видов и чертежей памятников древнерусского зодчества).

  • Опыт сравнительного описания и объяснения некоторых символических икон древнерусского искусства // Изв. РАО. — 1877. — Т. 9. — Вып. 1. — С. 1—70.
  • Краткие сведения о деревянных старинных храмах Весьегонского уезда и некоторых при них достопримечательностях, также курганах и насыпях по Весьегонскому уезду Тверской губернии // Там же. — С. 71—93.
  • «Родословное древо» по памятникам христианской иконографии // Сборник Археол. ин-та. — СПб., 1879. — Кн. 3. Отд. 2. — С. 65—72.
  • Труды западных христианских миссий в Китае. — Казань, 1886.
  • Китайская библиотека и учёные труды членов императорской Российской духовной и дипломатической миссии в г. Пекине, или Бэйцзине. — СПб., 1889.
  • Миссионерские диалоги М. Риччи с китайским ученым о христианстве и язычестве и обзор китайско-церковной, римско-католической литературы с XVI по XVIII в. — СПб., 1889.
  • Curriculum vitae. — К., 1891.
  • История английско-американской Библии. — СПб., 1889—1891. — Ч. 1—2.
  • История Библии на Востоке: С обзором метода и условий, благоприятных и неблагоприятных её переводам и распространение у китайцев, монголов, маньчжуров, тибетян, корейцев, японцев: у персов, турок, арабов, абиссинцев, армян, грузин и др. — СПб., 1889—1895. Т. 1-2.
  • Памятники деревянного церковного зодчества в епархиях Новгородской, Тверской, Ярославской, Иркутской и Красноярской XVII и XVIII вв. — СПб., 1892.
  • Древнепатриархальные династии царей в Ассиро-Вавилонии и Персии, у евреев и магометан, или Патриархально-династическая хронология, основанная на исторических памятниках по новейшим открытиям и выводам науки. — СПб., 1895.

Литература

[править | править код]
  • Краткая история православной миссии в Китае, составленная по случаю исполнившегося в 1913 году двухсотлетнего юбилея её существования. — Пекин, 1916. — С. 181—182.
  • Чигринский М. Ф. О рукописном наследии А. Н. Виноградова из Оптиной пустыни // Общество и государство в Китае: XVII науч. конф. — М., 1986. — Ч. 3.
  • Чигринский М. Ф. О синологических занятиях А. Н. Виноградова (Алексия) в Оптиной пустыни // Общество и государство в Китае: XXII науч. конф. — М., 1991.
  • Чигринский М. Ф. Забытый энциклопедист // НиР. — 1991. — № 8.
  • Чигринский М. Ф. К истории статьи Н. И. Конрада «Синолог из Оптиной пустыни» // Петербургское востоковедение. — СПб., 1992. — Вып. 1.
  • Чигринский М. Ф. Иеромонах Алексий (Виноградов) в Оптиной пустыни // Православие на Дальнем Востоке: 275-летие Российской духовной миссии в Китае. — СПб., 1993. — С. 54—62.
  • Чигринский М. Ф. Иеромонах Алексий (Виноградов): Забвенные страницы биографии ученого-инока // Исторический вестник. 2000. — № 3-4 (7-8). — С. 95-110
  • Конрад Н. И. Синолог из Оптиной пустыни: (Новые материалы по истории Пекинской духовной миссии) // Конрад Н. И. Неопубликованные работы. Письма. — М., 1996. — С. 107—119.
  • Шубина С. А. Китаевед А. Н. Виноградов // Краеведческие чтения, апрель 1996 года: тез докл. / ЯОУНБ им. Н. А. Некрасова. — Ярославль, 1996. — С. 31.
  • Зелов Н. С. Китаевед и археограф иеромонах Алексий (Виноградов) // Вопросы истории. — 1998. — № 10. — С. 139—143.
  • Хохлов А. Н. Алексий (Виноградов) // Православная энциклопедия. — М., 2000. — Т. I : А — Алексий Студит. — С. 663-664. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4.
  • Иеромонах Алексий Виноградов // Иеромонах Алексий Виноградов. История англо-американской Библии. Ч. II., кн. 1-я. — СПб.: Тип. братьев Пантелеевых, 1889—1891. — 308 с., X табл., 11 с. : ил. ; 25 см. — С прил. портретов автора и его отца, с curriculum vitae. [1]
  • Алексий (Виноградов) // Мень А. В. Библиологический словарь: в 3 т. — М.: Фонд имени Александра Меня, 2002.
  • Оптинский отшельник: китаист, гражданин, ученый