Баязитов, Атаулла — Википедия
Атаулла Баязитов | |
---|---|
тат. Атаулла Баязитов | |
редактор газеты «Нур» («Свет») | |
1905 — 1911 | |
ахун Петербургского гарнизона | |
Личная информация | |
Профессия, род деятельности | имам |
Дата рождения | 1846 |
Место рождения | |
Дата смерти | 21 апреля (4 мая) 1911 |
Место смерти | |
Страна | |
Религия | ислам, суннизм и матуридизм |
Мазхаб | ханафитский мазхаб |
Отец | Баязит Шахсуваров |
Дети | Баязитов, Мухаммат-Сафа Гатауллович |
Богословская деятельность | |
Направление деятельности | фикх |
Образование | медресе «Баймурад» медресе «Кышкар» |
Оказал влияние | мусульмане Санкт-Петербурга |
Труды | «Возражение на речь Эрнеста Ренана: Ислам и наука», «Отношение Ислама к науке и иноверцам», «Ислам и прогресс». |
Дополнительная информация | |
Награды и премии | |
Информация в Викиданных ? |
Атаулла́[1][2] (Гатаулла́) Баязи́тов (тат. Атаулла Баязитов; 1846, Темгенево, Касимовский уезд, Рязанская губерния, Российская империя — 21 апреля (4 мая) 1911, Петербург, Российская империя) — религиозный и общественный деятель, многолетний лидер мусульманской общины Петербурга. Служил преподавателем тюркских наречий и мусульманского права в Учебном отделе восточных языков Азиатского департамента, драгоманом Первого департамента Министерства иностранных дел в чине надворного советника[1]. Учредил первую газету на татарском языке — «Нур» («Свет»). В 1880-х годах стал инициатором строительства Петербургской соборной мечети.
Биография
[править | править код]Родился в 1846 году в деревне Тюменсу Касимовского уезда Рязанской губернии в семье имама. Начальное образование получил в медресе своего отца. Учился в медресе «Баймурад» Касимовского уезда, затем в медресе «Кышкар» Казанского уезда. В 1867 году вернулся в село Четаево (Чутай) и в течение трёх лет преподавал логику и философию в сельском медресе[3]. В 1870 году выдержал экзамен в Оренбургском магометанском духовном собрании и получил звание имама-хатыба-джалия мударриса[4].
В 1871 году получил приглашение из Петербурга, где возглавил 2-й мусульманский приход. Богослужения прихода проходили в квартире Баязитова по адресу Набережная реки Мойки, дом 22, кв. 28. Позже был назначен старшим ахуном в крымскотатарском эскадроне Собственного Его Императорского Величества Конвоя и Отдельного гвардейского корпуса. Служил переводчиком и преподавателем в Учебном отделе восточных языков Азиатского департамента Министерства иностранных дел, Николаевского кадетского корпуса[2] и других учебных заведений Петербурга[3].
В 1880-х годах обращался за разрешением издавать газету «Хэфтэ» («Неделя») на татарском и русском языках. Лишь в сентябре 1905 года он получил разрешение и стал учредителем и редактором газеты «Нур» («Свет»), которая стала первой в Петербурге газетой, издаваемой на татарском языке (казанском диалекте)[3].
В 1881 году вместе с имамом первого мусульманского прихода М. З.-Ш. Юнусовым обратился к властям Петербурга за разрешением на строительство Петербургской соборной мечети. Одновременно с этим началась всероссийская кампания по сбору средств на строительство мечети, ставшая видным феноменом общественного движения российских мусульман. В 1906 году получил разрешение правительства учредить и возглавить Особый комитет уполномоченных лиц по сбору средств на строительство мечети[3]. За период с 1883 по 1898 год было собрано около 37 000 рублей. 3 февраля 1910 года состоялась церемония закладки мечети. Будучи уже тяжело больным, Баязитов принял участие в торжественном акте закладки мечети и даже произнес речь[4].
Умер в апреле 1911 года. В день похорон Баязитову были отданы почести как высшему мусульманскому деятелю Петербурга: по приказу петербургского градоначальника на пять минут было остановлено движение городского транспорта, а из заводских труб издавались протяжные гудки. Баязитова похоронили на Магометанском кладбище[5]. Могила не сохранилась[4].
Память
[править | править код]- В 2011 году в связи со столетием со дня смерти на средства, собранные Татарской национальной культурной автономией Санкт-Петербурга, на кладбище был установлен кенотаф.
- 20 декабря 2011 года во внутреннем дворе восточного и филологического факультетов СПбГУ (Университетская наб., 11) был открыт памятник-бюст (скульптор Винера Абдуллина)[6].
- В Санкт-Петербурге, в Петроградском районе у мечети появился сквер имени Баязитова[7].
Труды
[править | править код]Автор книг по исламу. В книге «Возражение на речь Эрнеста Ренана: Ислам и наука» вступил в полемику с французским ученым Ренаном, который заявлял о несовместимости положений ислама и рационального знания. В книге «Отношение Ислама к науке и иноверцам» Баязитов доказывал, что одним из основополагающих принципов веротерпимости ислама является цивилизованное отношение к иноверцам. В работе «Ислам и прогресс» утверждал о принципиальной совместимости исламской религии и прогресса[3].
Награды
[править | править код]Заслуги отмечены золотой и серебряной медалями «За усердие» для ношения на шее на Станиславовской ленте; орденами Святого Станислава 3-й степени и Святой Анны 2-й и 3-й степеней; орденом Эмира Бухарского и иранского ордена Льва и солнца[4].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 Атаулла Баязитов // Первый департамент // Министерство иностран. дел // Адрес-календарь. Общая роспись начальствующих и прочих должностных лиц по всем управлениям в Российской империи на 1911 год. Часть I. Власти и места центрального управления и ведомства их. — СПб.: Сенатская типография, 1911. — Стб. 879.
- ↑ 1 2 Баязитов Атаулла // Алфавитный указатель жителей… // Весь Петербург на 1911 год, адресная и справочная книга г. С.-Петербурга. — СПб.: Товарищество А. С. Суворина, 1911. — С. 65. — ISBN 5-94030-052-9.
- ↑ 1 2 3 4 5 А. Хабутдинов.
- ↑ 1 2 3 4 Музей истории религии.
- ↑ Баязитов, Атаулла // Петербургский некрополь / Сост. В. И. Саитов. — СПб.: Типография М. М. Стасюлевича, 1913. — Т. 4 (С—Ө). — С. 745.
- ↑ Ахун, мечтавший о мечети. Что известно об Атаулле Баязитове? // Санкт-Петербургские ведомости. — 2023. — 31 мая. Дата обращения: 26 июня 2023. Архивировано 26 июня 2023 года.
- ↑ Скверы Баязитова, Рыжикова и Каменный Нос появятся в Петербурге . Коммерсантъ (5 октября 2023). Дата обращения: 17 октября 2023.
Литература
[править | править код]- Мухаметшин Р. Гатаулла Баязитов (1847-1911) // Татарские интеллектуалы: исторические портреты / сост. Р. М. Мухаметшин. — Казань, 2005.
- Беккин Р. И. К вопросу о взаимодействии мусульманского духовенства с лидерами черносотенного движения (на примере Атауллы и Мухаммед-Сафы Баязитовых) // Труды Государственного музея истории религии. — 2017. — Вып. 17. — С. 237–244.
- Беккин Р. И. Последняя просьба Атауллы Баязитова = Гатаулла Баязитовның соңгы гозере // Фәнни Татарстан. — 2017. — № 3. — С. 92–96.
- Беккин Р. И. «Я не знаю, какой человек ахун…» (В. С. Соловьев и А. Баязитов: происхождение одного мифа) // Вестник Московского университета. Серия 7: Философия. — 2018. — № 1. — С. 99–112.
- Бессмертная О.Ю. Понимание истории и идентичность автора в возражениях Атауллы Баязитова Эрнесту Ренану // Islamology - 2019. -Т. 9.- № 1-2. - С. 54–82.
Ссылки
[править | править код]- А. Хабутдинов. Гатаулла Баязитов (1846—1911) . muslim-spb.ru. Дата обращения: 7 января 2014.
- Баязитов Атаулла (1846\47- 1911) . Государственный музей истории религии. Дата обращения: 7 января 2014. Архивировано из оригинала 7 января 2014 года.