Гиффордские лекции — Википедия

Гиффордские лекции — ежегодная серия лекций, основанная в 1887 году и получившая свое название в честь судьи, лорда Адама Гиффорда. Участие в лекциях является престижнейшим вознаграждением в шотландской академии. С лекциями выступили 174 выдающихся учёных и исследователей различных дисциплин (18 из них — женского пола).

Каждый год проводятся в нескольких университетах Шотландии: старейший Сент-Эндрюсский университет, основанный в 1410—1413 годы, крупнейший Университет Глазго, пятый по старшинству в Великобритании Абердинский университет и Эдинбургский университет. Многие лекции впоследствии были опубликованы в формате книжных изданий.

Изначальная цель лекций формулировалась следующим образом: распространять и содействовать распространению естественной теологии, то есть, познанию Бога. Первые работы преимущественно посвящались вопросам теологии и отношениям между наукой и религией, позже — самым разнообразным философским проблемам, распространяющимся и за пределы строго философского поля: поднимаемые вопросы лежат затрагивают области этнологии, психологии, антропологии, политологии и когнитивных наук.

• 1888-92 Фридрих Макс Мюллер, 1888: «Естественная религия» (англ. Natural Religion vol. 1 and 2); 1890: «Физическая религия» (англ. Physical Religion) ; 1891: «Антропологическая религия» (англ. Anthropological Religion); 1892: «Теософия или психологическая религия» (англ. Theosophy or Psychological Religion).
• 1892-96 Джон Кэрд^[англ.], «Основные идеи христианства» (англ. The Fundamental Ideas of Christianity Vol.1&2)
• 1896-98 Александр Бальмен Брюс^[англ.], «Моральный Порядок Мира , Временный Порядок Мира» (англ. The Moral Order of the World, The Providential Order of the World)
• 1910-12 Джон Уотсон, «Интерпретация религиозного опыта»(англ. The Interpretation of Religious Experience)
• 1914 Артур Бальфур, «Теизм и гуманизм»(англ. Theism and Humanism)
• 1916-18 Самуэль Александр, «Пространство, время и божество»(англ. Space, Time, and Deity)
• 1922 Артур Бальфур, «Теизм и Мысль»(англ. Theism and Thought)
• 1927-28 Дж. С. Холдейн, «Науки и философия» (англ. The Sciences and Philosophy)
• 1932-34 Уильям Тэмпл, «Природа, Человек и Бог» (англ. Nature, Man and God)
• 1952-54 Джон Макмюррей^[англ.], «Форма личного. Т.1: Я как агент. Т.2: люди в отношениях» (англ. The Form of the Personal vol 1: The Self as Agent vol 2: Persons in Relation)
• 1959 Карл Фридрих фон Вайцзеккер, «Актуальность науки» (англ. The Relevance of Science)
• 1965 Герберт Баттерфилд, «Историческое письмо и христианские верования и человеческие верования и развитие исторического письма» (англ. Historical Writing and Christian Beliefs and Human Beliefs and the Development of Historical Writing)
• 1970 Ричард Уильям Саутерн, «Взлет и падение средневековой системы религиозной мысли» (англ. The Rise and Fall of the Medieval System of Religious Thought)
• 1974-76 Бейзил Митчелл^[англ.], «Мораль религиозная и светская» (англ. Morality, Religious and Secular)
• 1985 Карл Саган, «Поиск того, кто мы есть», опубликованный в 2006 году как «Наука в поисках Бога» (рус. издание 2018 года) (англ. The Search for Who We Are, published in 2006 as The Varieties of Scientific Experience: A Personal View of the Search for God)
• 1986 Дональд Маккримон Маккей^[англ.], «За глазом» (англ. Behind the Eye)
• 1988 Дон Купитт, «Природа и культура» (англ. Nature and Culture)
• 1988 Ричард Докинз, «Миры в микромире» (англ. Worlds in Microcosm)
• 1992 Мэри Уорнок, «Воображение и понимание» (англ. Imagination and Understanding)
• 1993-94 Кейт Уорд^[англ.], «Религия и Откровение» (англ. Religion and Revelation)
• 1995-96 Джеффри Кантор^[англ.] и Джон Хедли Брук^[англ.], «Реконструируя природу» (англ. Reconstructing Nature)
• 1997-98 Роберт Джеймс «Сэм» Берри^[англ.], «Боги, гены, зелень и все» (англ. Gods, Genes, Greens and Everything)
• 1999-00 Ральф Макинерни^[англ.], «Персонажи в поисках своего автора» (англ. Characters in Search of Their Author)
• 2001 Брайан Хебблтвейт , Джордж Лакофф, Линн Руддер Бэйкер^[англ.], Майкл Руз и Филипп Джонсон-Лэрд^[англ.], «Природа и границы человеческого понимания» (англ. The Nature and Limits of Human Understanding)
• 2003-04 Саймон Блэкберн, «Империя разума» (англ. Reason’s Empire)
• 2005 Джон Э. Харэ^[англ.], «Возлюби своего соседа как самого себя» (англ. Thou Shall Love Thy Neighbor as Thyself)
• 2007-08 Дэвид Фергюссон^[англ.], «Религия и ее последние критики» (англ. Religion and Its Recent Critics published as Faith and Its Critics: A Conversation)
• 2008-09 Чарльз Тейлор, «Необходимость секулярных режимов» (англ. The Necessity of Secularist Regimes)
• 2009-10 Джанни Ваттимо, «Конец реальности» (англ. The End of Reality)
• 2012 Вилейанур Рамачандран, «Тело и разум: взгляд из нейронауки» (англ. Body and Mind: Insights from Neuroscience)
• 2014 Жан-Люк Марион, «Отдавание и Откровение» (англ. Givenness and Revelation)
• 2015 Перри Шмидт-Лекель^[нем.], «Межрелигиозное богословие: форма будущего богословия» (англ. Interreligious Theology: The Future Shape of Theology)
• 2016 Шон М. Кэрролл, «Большая картина: об истоках жизни, смысла и самой вселенной» (англ. The Big Picture: On the Origins of Life, Meaning, and the Universe Itself)
• 2018 Джудит Батлер, «Моя жизнь, твоя жизнь: равенство и философия ненасилия» (англ. My Life, Your Life: Equality and the Philosophy of Non-Violence)

• 1888-91 Эдвард Б. Тайлор, «Естественная история религии» (англ. The Natural History of Religion)
• 1896-98 Джеймс Уорд^[англ.], «Натурализм и Агностицизм» (англ. Naturalism and Agnosticism)
• 1898-00 Джозиа Ройс, «Мир и личность» (англ. The World and the Individual)
• 1904-06 Джеймс Адам^[англ.], «Религиозные учителя Греции» (англ.The Religious Teachers of Greece)
• 1907-08 Ханс Дриш, «Наука и философия организма» (англ. The Science and Philosophy of the Organism)
• 1911-13 Эндрю Сет Прингл-Паттисон, «Идея Бога в свете недавней философии» (англ. The Idea of God in the light of Recent Philosophy)
• 1914—1515 Уильям Ричи Сорли^[англ.], «Моральные ценности и идея Бога» (англ. Moral Values and the Idea of God)
• 1927-28 Альфред Норт Уайтхед, «Процесс и реальность» (англ. Process and Reality)
• 1930-32 Этьен Жильсон, «Дух средневековой философии» (англ. The Spirit of Medieval Philosophy)
• 1936-38 Карл Барт, «Знание Бога и Служение Богу в соответствии с Учением Реформации» (англ. The Knowledge of God and the Service of God according to the Teaching of the Reformation)
• 1939-40 Артур Дарби Нок, «Эллинистическая религия — две фазы» (англ. Hellenistic Religion — The Two Phases)
• 1949-50 Габриэль Марсель, «Тайна бытия»(англ. The Mystery of Being), «Вера и реальность» (англ. Faith and Reality)
• 1951-52 Майкл Полани, «Личные знания: на пути к посткритической философии» (англ. Personal Knowledge: Towards a Post-Critical Philosophy)
• 1953-54 Пауль Тиллих, «Систематическое богословие» (англ. Systematic Theology)
• 1963, 1965 Алистер Харди, «Живой поток, Божественное пламя» (англ. The Living Stream, The Divine Flame)
• 1965—1967 Рэймон Арон, «История истории совести» (фр. La Conscience historique dans la pensée et dans l’action)
• 1973 Ханна Арендт, «Жизнь Ума» (англ. The Life of the Mind)
• 1982-84 Ричард Суинбёрн, «Эволюция души» (англ. The Evolution of the Soul)
• 1984-85 Фримен Дайсон, «Бесконечное во всех направлениях», (англ. Infinite In All Directions)
• 1989-91 Ян Барбур^[англ.], «Религия в век науки» (англ. Religion in an Age of Science)
• 1992-93 Ярослав Пеликан, «Христианство и классическая культура: метаморфоза естественного богословия в христианской встрече с эллинизмом» (англ. Christianity and Classical Culture: The Metamorphosis of Natural Theology in the Christian Encounter With Hellenism)
• 1994-95 Джон У. Роджерсон^[англ.], «Вера и критика в творчестве Уильяма Робертсона Смита 1846—1894 гг.» (англ. Faith and Criticism in the Work of William Robertson Smith, 1846—1894)
• 1994-95 М. А. Стюарт, «Новый Свет и Просвещение»(англ. New Light and Enlightenment)
• 1994-95 Питер Джонс, «Наука и религия до и после Юма» (англ. Science and Religion before and after Hume)
• 1994-95 Джеймс Х. Бернс «Порядок Природы» (англ. The Order of Nature)
• 1994-95 Александр Броди^[англ.], «Тень скота» (англ. The Shadow of Scotus)
• 1997-98 Рассел Стэннард^[англ.], «Эксперимент Бога» (англ. The God Experiment)
• 2000-01 Джон Хабгуд^[англ.], «Концепция природы» (англ. The Concept of Nature)
• 2003-04 Джон Холдейн «Разум, душа и божество» (англ. Mind, Soul and Deity)
• 2003 Элеонор Стамп^[англ.], «Блуждающая во тьме» (англ. Wandering in the Darkness)
• 2007 Стивен Паттисон^[англ.], «Видеть вещи: углубление отношений с визуальными артефактами» (англ. Seeing Things: Deepening Relations with Visual Artefacts)
• 2009 Алистер Макграт, «Тонко настроенная вселенная: поиски Бога в науке и теологии» (англ. A Fine-Tuned Universe: The Quest for God in Science and Theology)
• 2012 Сара Кокли^[англ.], «Возвращение жертвы: эволюция, сотрудничество и Бог» (англ. Sacrifice Regained: Evolution, Cooperation and God)
• 2014 Дэвид Н. Ливингстон, «Занимаясь Дарвиным: место, политика и риторика в религиозных связях с эволюцией» (англ. Dealing with Darwin: Place, Politics and Rhetoric in Religious Engagements with Evolution)
• 2018 Николас Томас Райт, «Различающий рассвет: история, эсхатология и новое творение» (англ. Discerning the Dawn: History, Eschatology and New Creation, published as History and Eschatology: Jesus and the Promise of Natural Theology)

• 1891 Джордж Габриэль Стокс, «Естественная теология» (англ. Natural Theology)
• 1896-98 Корнелис Тиле, «Об элементах науки о религии» (англ. On the Elements of the Science of Religion)
• 1900-02 Уильям Джеймс, «Разнообразие религиозного опыта» (англ. The Varieties of Religious Experience)
• 1909-10 Уильям Варде Фаулер, «Религиозный опыт римского народа» (англ. The Religious Experience of the Roman People)
• 1911-12 Бернард Бозанкет, «Принцип индивидуальности и ценности» (англ. The Principle of Individuality and Value)
• 1913-14 Анри Бергсон, «Проблема личности» (англ. The Problem of Personality)
• 1915-16 Уильям Митчелл Рамзай, "Азиатские элементы в греческой цивилизации (англ. Asianic Elements in Greek Civilization)
• 1919-21 Джордж Стаут^[англ.], «Разум и Материя» (англ. Mind and Matter)
• 1921-23 Эндрю Сет Прингл-Паттисон^[англ.], "Исследования в области философии религии (англ. Studies in the Philosophy of Religion)
• 1923-25 Джеймс Джордж Фрэзер, «Поклонение природе» (англ. The Worship of Nature)
• 1926-27 Артур Эддингтон, «Природа физического мира» (англ. The Nature of the Physical World)
• 1927-28 Альфред Норт Уайтхед, «Процесс и реальность: эссе по космологии» (англ. Process and Reality: An Essay in Cosmology)
• 1928-29 Джон Дьюи, «Стремление к определенности: исследование взаимосвязи знаний и действий» (англ. The Quest for Certainty: A Study of the Relation of Knowledge and Action)
• 1934-35 Альберт Швейцер, «Проблема естественной теологии и естественной этики» (англ. The Problem of Natural Theology and Natural Ethics)
• 1937-38 Чарльз Шеррингтон, «Человек о его природе» (англ. Man on His Nature)
• 1938-40 Ка́рл Па́уль Ре́йнгольд Ни́бур, «Природа и судьба человека: христианская интерпретация» (англ. The Nature and Destiny of Man: A Christian Interpretation)
• 1947-49 Кристофер Генри Доусон, «Религия и культура (часть 1),Религия и подъем западной культуры (часть 2)» (англ. part 1:Religion and Culture, part 2: Religion and the Rise of Western Culture)
• 1949-50 Нильс Бор, «Причинность и комплементарность: гносеологические уроки исследований по атомной физике» (англ. Causality and Complementarity: Epistemological Lessons of Studies in Atomic Physics)
• 1950-52 Чарльз Эрл Рэйвен^[англ.], «Естественная религия и христианское богословие» (англ. Natural Religion and Christian Theology)
• 1952-53 Арнольд Тойнби, «Подход историка к религии» (англ. An Historian’s Approach to Religion)
• 1954-55 Рудольф Бультман, «История и эсхатология: присутствие вечности» (англ. History and Eschatology: The Presence of Eternity)
• 1961-62 Джон Бэйли^[англ.], «Чувство Присутствия Бога» (англ. The Sense of the Presence of God)
• 1973-74 Оуэн Чедвик, «Секуляризация европейского сознания в XIX веке» (англ. The Secularisation of the European Mind in the 19th Century)
• 1974-76 Стэнли Яки, «Дорога науки и пути к Богу» (англ. The Road of Science and the Ways to God,)
• 1978-79 Джон Кэрью Экклс, «Тайна человека» (англ. The Human Mystery), «Психея человека» (англ. The Human Psyche)
• 1979-80 Родерик Ниниан Смарт, «Разновидности религиозной идентичности», опубликованные как «За пределами идеологии: религия и будущее западной цивилизации» (англ. Beyond Ideology: Religion and the Future of Western Civilisation)
• 1980-81 Сейид Хоссейн Наср, «Знание и Священное» (англ. Knowledge and the Sacred)
• 1981-82 Айрис Мёрдок, «Метафизика как руководство по нравственности» (англ. Metaphysics as a Guide to Morals)
• 1983-84 Дэвид Дайчес^[англ.], «Бог и поэты» (англ. God and the Poets)
• 1984-85 Юрген Мольтман, «Бог в творении: новая теология творения и Дух Божий» (англ. God in Creation: A New Theology of Creation and the Spirit of God)
• 1985-86 Поль Рикёр, «Себя как другого» (англ. Oneself as another)
• 1986-87 Джон Хик^[англ.], «Интерпретация религии» (англ. An Interpretation of Religion)
• 1987-88 Аласдер Макинтайр, «Три соперничающие версии нравственного расследования» (англ. Three Rival Versions of Moral Enquiry)
• 1988-89 Раймон Паниккар, «Троица и теизм» (англ. Trinity and Theism)
• 1989-90 Мэри Дуглас, «Утверждения о Боге» (англ. Claims on God) опубликовано в книге «В пустыне» (англ. In the Wilderness)
• 1991-92 Аннемари Шиммель, «Расшифровка знамений Бога: феноменологический подход к исламу» (англ. Deciphering the Signs of God: A Phenomenological Approach to Islam)
• 1993-94 Джон Полкинхорн, «Наука и христианская вера: теологические размышления восходящего мыслителя» (англ. Science and Christian Belief: Theological Reflections of a Bottom-up Thinker)
• 1995-96 Джеральд Аллан Коэн, «Если вы эгалитарист, почему вы так богаты?» (англ. If you’re an Egalitarian, how come you’re so Rich?)
• 1996-97 Ричард Сорабджи^[англ.], «Эмоции и как с ними справиться» (англ. Emotions and How to Cope with Them) опубликовано как «Эмоции и душевное спокойствие: от стоической агитации до христианского искушения» (англ. Emotion and Peace of Mind: From Stoic Agitation to Christian Temptation)
• 1997-98 Холмс Ролстон III^[англ.], «Гены, Бытие и Бог» (англ. Genes, Genesis and God)
• 1998-99 Чарльз Тейлор, «Светская эпоха» (англ. A Secular Age)
• 1999—2000 Дэвид Трейси, «Эта сторона Бога» (англ. This side of God)
• 2000-01 Онора О’Нил, «Автономия и доверие к биоэтике» (англ. Autonomy and Trust in Bioethics)
• 2001-02 Мохаммед Аркун^[англ.], «Начиная критику исламского разума» (англ. Inaugurating a Critique of Islamic Reason)
• 2002-03 Майкл Игнатьев, «Малое зло: политическая этика в эпоху террора» (англ. The Lesser Evil: Political Ethics in an Age of Terror)
• 2003-04 Венцель ван Хюсстин^[англ.], «Один в мире? Уникальность человека в науке и теологии» (англ. Alone in the World? Human Uniqueness in Science and Theology)
• 2004-05 Маргарет Ансте^[англ.], Стивен Эделстон Тулмин и Ноам Хомский, серия лекций, посвященная Эдвард Вади Саиду, который должен был прочитать свои лекции 2004-05 гг. и умер в 2003 г.
• 2005-06 Жан Бетке Эльштейн^[англ.], «Суверенный Бог, Суверенное Государство, Суверенное Я» (англ. Sovereign God, Sovereign State, Sovereign Self)
• 2006-07 Саймон Моррис^[англ.], «Компас Дарвина: Как Эволюция открывает Песнь Творения» (англ. How Evolution Discovers the Song of Creation)
• Джонатан Райли-Смит, «Крестовые походы и Христианство» (англ. The Crusades and Christianity)
• 2007-08 Александр Нехамас, «Потому что это был он, потому что это был я: дружба и ее место в жизни» (англ. Because it was he, because it was I: Friendship and Its Place in Life)
• 2008 Роберт Виач, «Гиппократическая, религиозная и светская медицинская этика: точка конфликта» (англ. Hipprocratic, Religious and Secular Medical Ethics: The Point of Conflict)
• 2008-09 Диана Экк^[англ.], «Эпоха плюрализма» (англ. The Age of Pluralism)
• 2009-10 Майкл Газзанига, «Умственная жизнь» (англ. Mental Life)
• 2009-10 Терри Иглтон, «Дебаты о Боге» (англ. The God Debate)
• 2010-11 Питер Харрисон^[англ.], «Наука, религия и современный мир» (англ. Science, Religion and the Modern World)
• 2010-11 Гордон Браун, «Будущее рабочих мест и правосудия» (англ. The Future of Jobs and Justice)
• 2011-12 Лорд Сазерленд^[англ.], «Дэвид Юм и гражданское общество» (англ. David Hume and Civil Society)
• 2011-12 Диармейд Маккаллох^[англ.], «Молчание в истории христианства: свидетель собаки Холмса» (англ. Silence in Christian History: the witness of Holmes’Dog). В 2012 году Гиффордские лекции также поддержали разовую совместную лекцию Эдинбургского Королевского общества и Школы информатики при Эдинбургском университете: Джим Аль-Халили, «Алан Тьюринг: Наследие взломщика кода» (англ. Alan Turing: Legacy of a Code Breaker)
• 2012-13 Бруно Латур, «Однажды вне природы — естественная религия как плеоназм» (англ. Once Out of Nature — Natural Religion as a Pleonasm)
• 2012-13 Стивен Пинкер, «Лучшие ангелы нашей природы: история насилия и человечества» (англ. The Better Angels of Our Nature: A History of Violence and Humanity)
• 2013-14 Онора О’Нил «От терпимости к свободе выражения» (англ. From Toleration to Freedom of Expression)
• 2013-14 Роуэн Дуглас Уильямс «Создание представлений: религиозная вера и языковые привычки» (англ. Making representations: religious faith and the habits of language)
• 2013-14 Кэтрин О’Риган^[англ.] «„Что такое Цезарь?“ Осуждение веры в современных конституционных демократиях» (англ. «What is Caesar’s?» Adjudicating faith in modern constitutional democracies)
• 2014-15 Джереми Уолдрон «Равные друг другу: основа человеческого равенства» (англ. One Another’s Equals: The Basis of Human Equality)
• 2014-15 Хельга Новотны «Вне инноваций. Темпоральности. Повторное использование. Возникновение» (англ. Beyond Innovation. Temporalities. Re-use. Emergence.)
• 2015-16 Кэтрин Таннер^[англ.], «Прикованное к прошлому христианство и Новый Дух Капитализма» (англ. Chained to the Past Christianity and the New Spirit of Capitalism)
• 2016-17 Ричард Ладлоу^[англ.], «Национализм, терроризм и религия» (англ. Nationalism, Terrorism and Religion)
• 2016-17 Джеффри Стаут^[англ.], «Освободившаяся религия: идеалы и полномочия от Цицерона до короля» (англ. Religion Unbound: Ideals and Powers from Cicero to King)
• 2017-18 Агустин Фуэнтес, «Почему мы верим: эволюция, осмысление и развитие человеческой природы» (англ. Why We Believe: evolution, making meaning, and the development of human natures)
• 2017-18 Элейн Ховард Эклунд^[англ.], «Наука и религия в глобальной общественной жизни» (англ. Science and Religion in Global Public Life)
• 2018-19 Мэри Бирд, «Древний мир и мы: от страха и отвращения к просвещению и этике» (англ. The Ancient World and Us: From Fear and Loathing to Enlightenment and Ethics)
• 2019-20 Майкл Уэлкер, «В образе Бога: антропология» (англ. In God’s Image: Anthropology)

• 1902-04 Ричард Холдейн, «Путь к реальности» (англ. The Pathway to Reality)
• 1917-18 Уильям Инге^[англ.], «Философия Плотина» (англ. The Philosophy of Plotinus)
• 1919-20 Льюис Ричард Фарнелл^[англ.], «Культы греческих героев и идеи бессмертия» (англ. Greek Hero Cults and Ideas of Immortality)
• 1921-22 Ллойд Морган^[англ.], «Внезапная эволюция» (англ. Emergent Evolution) «Жизнь, разум и дух» (англ. Life, Mind, and Spirit)
• 1926-28 Альфред Эдвард Тейлор, «Вера моралиста, богословские последствия морали; естественное богословие и позитивные религии» (англ. The faith of a moralist, The Theological Implications of Morality; Natural Theology and the Positive Religions)
• 1929-30 Чарльз Гор^[англ.], «Философия хорошей жизни» (англ. The Philosophy of the Good Life)
• 1936-37 Вернер Йегер, «Богословие раннегреческих философов» (англ. The Theology of the Early Greek Philosophers)
• 1953-55 Чарльз Артур Кэмпбелл^[англ.], «О самости и божественности» (англ. On Selfhood and Godhood)
• 1955-56 Вернер Гейзенберг «Физика и философия: революция в современной науке» (англ. Physics and Philosophy: The Revolution in Modern Science)
• 1959-60 Георг Хенрик фон Вригт, «Норма и действие» (англ. Norm and Action) и «Разновидности добра» (англ. The Varieties of Goodness)
• 1962-64 Генри Чедвик^[англ.], «Власть в ранней церкви» (англ. Authority in the Early Church)
• 1964-66 Джон Нимейер Финдли^[англ.], «Дисциплина пещеры» (англ. The Discipline of the Cave), «Превосхождение пещеры» (англ. The Transcendence of the Cave)
• 1967-69 Роберт Чарльз Зенер^[англ.], «Согласный раздор. Взаимозависимость верований» (англ. Concordant Discord. The Interdependence of Faiths)
• 1972-73 Алфред Джулс Айер, «Центральные вопросы философии» (англ. The Central Questions of Philosophy)
• 1975—1977 Рейер Хойкаас, «Факт, вера и вымысел в развитии науки» (англ. Fact, Faith and Fiction in the Development of Science)
• 1977-78 Дэвид Стаффорд-Кларк^[англ.], «Миф, магия и отрицание» (англ. Myth, Magic and Denial)
• 1980-81 Грегори Властос, «Сократ: иронист и философ морали» (англ. Socrates: Ironist and Moral Philosopher)
• 1982-83 Дональд Джеффри Чарлтон^[англ.], «Новые образы природного» (англ. New Images of the Natural)
• 1983-84 Джон Маккуори^[англ.], «В поисках божества» (англ. In Search of Deity)
• 1984-85 Адольф Грюнбаум, «Теория психоанализа и наука» (англ. Psychoanalytic Theory and Science)
• 1986-87 Энтони Флю, «Логика смертности» (англ. The Logic of Mortality)
• 1988-89 Вальтер Буркерт, «Следы биологии и создание смысла» (англ. Tracks of Biology and the Creation of Sense)
• 1990-91 Хилари Уайтхолл Патнэм, «Обновляя философию» (англ. Renewing Philosophy)
• 1992-93 Роджер Пенроуз, «Вопрос физической реальности» (англ. The Question of Physical Reality)
• 1992-93 Артур Пикок, «Природа, Бог и человечество» (англ. Nature, God and Humanity)
• 1995 Николас Уальтерсторф^[англ.], «Томас Рид и история эпистемологии» (англ. Thomas Reid and the Story of Epistemology)
• 1996-97 Майкл Даммит, «Мысль и реальность» (англ. Thought and Reality)
• 1999 Роберт Меррихью Адамс^[англ.], «Бог и Бытие» (англ. God and Being)
• 1999 Мэрилин Маккорд-Адамс, «Согласованность христологии» (англ. The Coherence of Christology)
• 2001-02 Стэнли Хоуэрвоз^[англ.], «С зерном Вселенной: Свидетельство Церкви и естественное богословие»(англ. With the Grain of the Universe: The Church’s Witness and Natural Theology)
• 2002-03 Питер ван Инваген, «Проблема зла» (англ. The Problem of Evil)
• 2004-05 Алвин Карл Плантинга, «Наука и религия: конфликт или согласие» (англ. Science and Religion: Conflict or Concord)
• 2007 Мартин Рис, «Наука 21-го века: Космическая перспектива и земные проблемы» (англ. 21st Century Science: Cosmic Perspective and Terrestrial Challenges)
• 2010 Роджер Скрутон, «Лицо Бога» (англ. The Face of God)

• Официальная страница (англ.)