Джантюрин, Салимгирей Сеидханович — Википедия
Салим-Гирей Сеидханович Джантюрин | |
---|---|
каз. Сәлімгерей Сейітханұлы Жантөрин тат. Сәлимгәрәй Җантурин | |
Дата рождения | 1864 |
Место рождения | Уфимский уезд, Оренбургская губерния |
Дата смерти | 14 мая 1926 |
Место смерти | Казань, РСФСР, СССР |
Гражданство | Российская империя СССР |
Род деятельности | депутат Государственной думы I созыва от Уфимской губернии |
Образование | Московский университет (1889) Императорский Санкт-Петербургский университет |
Вероисповедание | ислам |
Партия | Иттифак аль-Муслимин (Союз мусульман) |
Супруга | Джантюрина, Суфия Саидгиреевна[1][2] |
Автограф | |
Медиафайлы на Викискладе |
Салимгирей Сеидханович Джантюрин (1864 — 14 мая 1926[3] (в некоторых источниках 1920[4])) — общественный деятель, один из руководителей казахского национально-освободительного движения начала XX века, депутат Государственной думы I созыва от Уфимской губернии.
Биография
[править | править код]Казах по национальности. Мусульманин. Дворянин Уфимской губернии, потомок казахских ханов Букеевской Орды[5], чингизид. Окончил Оренбургскую гимназию. В 1889 году окончил физико-математический факультет Московского университета.
- В 1891—1894 мировой судья по Белебеевскому уезду Уфимской губернии.
- В 1894—1902 земский начальник Белебеевского уезда.
- В 1903—1906 член Уфимского губернского по крестьянским делам присутствия.
- Гласный Белебеевского уездного и Уфимского губернского земств.
Благотворитель и политик
[править | править код]- В 1890 году открыл в селе Килимове детский приют. Позднее на средства Джантюриных в Килимове открыта школа для мальчиков и школа для девочек[6]. Они также пожертвовали 50 тысяч рублей на строительство медресе[7].[a].
- Один из лидеров мусульманского либерального движения. Участник 1-го, 2-го и 3-го Всероссийских мусульманских съездов. С 1905 года находился в оппозиции царскому правительству. Один из создателей «Союза автономистов». 19 ноября 1905 года участвовал в съезде автономистов. Член партии кадетов[4]. На 3-м съезде в августе 1906 года избран членом Центральный комитет партии «Иттифак аль-Муслимин» («Союз мусульман»).
- С 1906 председатель мусульманского благотворительного общества в Уфе. Выступал за автономию окраин, отмену смертной казни, введение однопалатного парламента. Землевладелец Белебеевского уезда (1711 десятин).
- В годы революции 1905—1907 гг. вместе с Г. Ш. Сыртлановым, защищал идею территориальной автономии восточно-тюркских народов[8].
В Государственной Думе
[править | править код]26 марта 1906 года избран в Государственную думу I созыва от общего состава выборщиков Уфимского губернского избирательного собрания. Входил в Мусульманскую фракцию, секретарь её Бюро. Член аграрной и секретарь распорядительной комиссии. Вошёл в группу Автономистов. Трудовики в своём издании «Работы Первой Государственной Думы» указывают на принадлежность Джантюрина к кадетской фракции[9], это подтверждают и другие источники[10], в некоторых случаях детализируя, что он принадлежал именно к правому крылу фракции кадетов[11][12].
После роспуска Думы
[править | править код]10 июля 1906 года в г. Выборге подписал «Выборгское воззвание» и осуждён по ст. 129, ч. 1, п. п. 51 и 3 Уголовного Уложения[13], приговорён к 3 месяцам тюрьмы и лишён права быть избранным[4]. В 1908—1910 годах был лишён права состоять на государственной службе.
- С 1908 жил в Уфе и Санкт-Петербурге, занимался общественной деятельностью и благотворительностью.
- Один из учредителей Уфимского новометодного медресе высшего типа «Галия» (1906—1918), где была введена также и светская наука[14]. Семья Джантюриных внесла на строительство медресе 18 тыс. рублей. Джантюрин был председателем его Попечительского совета. Всего он и его жена внесли в пользу этого учебного заведения более 50 тысяч рублей[6].
- Член Попечительского совета медресе «Усмания»[6].
- Учредитель газеты на татарском языке «Мусульманский мир» («Аль галямел ислами») (май 1906 — январь 1907, Уфа).
- С 1908 председатель правления Уфимского попечительства о бедных мусульманах в Уфе.
- В 1911 году опубликовал книгу об арабо-персидских словах, вошедших в тюркский язык[4].
- В 1913—1915 годах совместно с И. А. Ахтямовым издавал газету «Миллят» («Нация») на татарском языке в Санкт-Петербурге.
- В июне 1914 делегат от Санкт-Петербурга на мусульманском съезде, посвящённом вопросам реформирования религиозного управления.
- В декабре 1914 секретарь съезда представителей мусульманских благотворительных обществ в Петрограде.
- Член Временного мусульманского комитета по оказанию помощи воинам и их семьям.
- В 1916 товарищ председателя Общества распространения просвещения среди мусульман.
- В 1916 году в бюро при мусульманской фракции Гос. Думы занимался проблемами обучения на родном языке. Вместе с М. Шокаем, С. Максудовым, А. Салиховым собирал материалы о положении людей из Туркистанского края и Казахстана, мобилизованных на фронтовые работы[4].
После революции
[править | править код]- В марте 1917 член Временного центрального бюро российских мусульман.
- Делегат 1-го (май 1917, Москва) и 2-го (июль 1917, Казань) Всероссийского мусульманского съездов.
- С 22.11.1917 по 11.1.1918 участвовал в работе Национального собрания тюрко-татарской внутренней России и Сибири («Милли Меджлис»), входил во фракцию тюркистов, член комиссий: по разработке проекта «национальных областей», финансовой.
- В январе-апреле 1918 член финансового отдела Национального управления тюрко-татар («Милли идарэ»).
- Участвовал в работе Государственного совещания (сентябрь 1918, Уфа).
Был сторонником Алашординского правительства и поддерживал тесные связи с его руководителями[4].
В Гражданскую войну 1918—1922 постепенно отошёл от политической деятельности. В 1920—1923 работал статистиком в различных учреждениях Иркутска, с 1924 работал в Москве, жил в одной комнате вместе с дочерью в коммунальной квартире[6]. В 1925 переехал в Казань, где служил в Наркомате торговли Татарской АССР.
Погиб в результате несчастного случая. Находясь рядом с домом, оступился и упал в открытый люк подвала, умер от перелома основания черепа[15].
Произведения
[править | править код]- Сәлимгәрәй Җантурин Лөгате. 1911 елда Уфа шәһәрендә басылып чыга. Анда XX гасыр. (Шрифт арабский. Толковый словарь иностранных слов, заимствованных преимущественно из арабского, персидского и османско-турецкого языков, используемых в литературном татарском языке начала XX в.)
- Джантюрин С. Очерки киргизского коневодства. … (По данным бюджетного обследования Каркаралинского уезда в 1926 г.) // Наше хозяйство, 1927. — № 5-6.
Семья
[править | править код]- Жена — Суфия Саидгиреевна (урождённая Тевкелева)[b], 1877—1914/1915, из знатного татарского рода Тевкелевых, по некоторым сведениям также принадлежавшего к чингизидам[17][18]. Двоюродная сестра депутата Государственной Думы М.-К. Б. Тевкелева[18]. Была одной из основательниц “Уфимского мусульманского дамского общества”, возможно, первой общественной организации татарок в России[c]. Скончалась в Стамбуле, куда выехала для лечения[6]. Значительную часть своего состояния она завещала на нужды просвещения[7].
- Дети:
- Сын — Джангир Салимгиреевич (Джихангир[6]) (16.10.1894 — ?) окончил Николаевское кавалерийское училище в 1916 г. Поручик 5-го драгунского полка. В белых войсках Восточного фронта. На 18 августа 1919 командующий 4-м эскадроном Уфимского гусарского полка. Холост[20]. После окончания гражданской войны, возможно, эмигрировал в Турцию[6].
- Дочь — Сара Гиреевна (1899—1958), похоронена на кладбище Донского монастыря в Москве. Муж — Беляков Степан Никитич (1891—1943). Две дочери[15]:
- Дочь — Заира Гиреевна (1901—1944), детей не было[15].
Комментарии
[править | править код]- ↑ «Когда возник вопрос о строительстве в Уфе медресе, то Суфия с мужем выделили в общей сложности 50000 рублей на строительство медресе «Галия». Немало средств из своего состояния она завещала на нужды просвещения (Суфия умерла очень рано, всего в 37 лет). Так, были завещаны 10000 рублей на нужды медресе «Галия», и 5000 рублей на ее библиотеку[7]».
- ↑ По другим не подтверждённым данным жена Салимгирея Джантюрина была дочерью генерала Али Шейхалиева и его жены Гульсум-бике[16] Эти сведения другими независимыми источниками не подтверждены.
- ↑ «Первые общественные организации женщин татарок возникли в начале XX века. Это были различные благотворительные общества и общества взаимопомощи. По известным нам документам первая такая организация была создана в Уфе в 1907 году под названием „Уфимское мусульманское дамское общество“. Членами этого общества могли быть все желающие, а учредителями были в основном дворянки: Султанов София, Басимова Фатима, Султанов Мариам, Камалетдинова Гайша, Джантурина Суфия, Султанова Зюлейха и др. Программа общества была рассчитана на многие полезные дела и преследовала культурно-просветительные, нравственно-воспитательные и трудно-вспомогательные цели[19]».
Примечания
[править | править код]- ↑ http://www.islamrf.ru/news/culture/legacy/7744
- ↑ http://murza.org.ru/con/strong.doc
- ↑ Асылхан МАМАШУЛЫ. Салимгерей Жантурин, забытый пассионарий «тюркского единства» . Казахская редакция Радио «Свободная Европа»/Радио «Свобода» - Радио Азаттык (13 мая 2011). Дата обращения: 15 апреля 2018. Архивировано 17 апреля 2018 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Жантурин, Салимгерей Сейтханулы // Казахстан. Национальная энциклопедия . — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2005. — Т. II. — ISBN 9965-9746-3-2. (CC BY-SA 3.0)
- ↑ Дамир-хазрат Мухетдинов: традиция татаро-казахских связей жива и среди представителей сегодняшней казахской элиты . Дата обращения: 30 сентября 2012. Архивировано 6 марта 2016 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Мамлеев Максат Шарафутдинович. Дорожить дружбой. Дата обращения: 1 октября 2012. Архивировано 23 октября 2014 года.
- ↑ 1 2 3 Давлетшина Л. Ш. Благотворительная деятельность мусульманских женщин в образовательной сфере Архивная копия от 23 января 2021 на Wayback Machine / Учёные записки Казанского государственного университета. - 2009. Том 151, кн. 2, ч. 2. Сер. Гуманитарные науки. С. 106—110:
- ↑ Алиев Камиль Судьба потомков Девлет-Мирзы Шейх-Али // Кумыкский мир. Культура, история, современность . Дата обращения: 2 мая 2013. Архивировано 1 ноября 2013 года.
- ↑ И. Бонч-Осмоловский (сост.). Работы Первой Государственной Думы. Издание Санкт-Петербургского комитета Трудовой Группы. Ред. С. И. Бондарев. СПб.: Типогр. Т-ва «Дело». 1906. С. 489.
- ↑ Боиович М. М.
- ↑ Первая Государственная Дума. Алфавитный список и подробные биографии…
- ↑ Государственная Дума первого призыва…
- ↑ Хронос. Джантюрин Салим-Гирей Сеидханович . Дата обращения: 30 сентября 2012. Архивировано 13 октября 2012 года.
- ↑ Зия Камали — основатель медресе «Галия» . Дата обращения: 30 сентября 2012. Архивировано из оригинала 23 сентября 2015 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 Салимгирей Джантурин потомок казахских ханов Архивная копия от 20 августа 2007 на Wayback Machine
- ↑ Архивированная копия . Дата обращения: 2 мая 2013. Архивировано 1 ноября 2013 года.
- ↑ Тевкелев Салим-Гирей (1865—1885) — муфтий эпохи реформ . Дата обращения: 30 сентября 2012. Архивировано 7 ноября 2011 года.
- ↑ 1 2 Мамлеев Максат Шарафутдинович. Дорожить дружбой. Архивная копия от 23 октября 2014 на Wayback Machine C. 38.
- ↑ Биктимирова Т. А. Ступени образования до Сорбонны. – Казань: Алма-Лит, 2003. 184 с. С. 81—82 .
- ↑ Волков. Белое движение. Персоналии. Дата обращения: 1 октября 2012. Архивировано 25 ноября 2020 года.
Литература
[править | править код]- Боиович М. М. Члены Государственной думы (Портреты и биографии). Первый созыв. — М.: Тип. Товарищества И. Д. Сытина. — 1906 — С. 368.
- Первая Государственная Дума. Алфавитный список и подробные биографии и характеристики членов Государственной Думы. — М.: Тип. Товарищества И. Д. Сытина, 1906. — 175 с.
- Государственная Дума первого призыва. Портреты, краткие биографии и характеристики депутатов. — Москва: «Возрождение», 1906. C. 86.
- Государственная дума Российской империи: 1906—1917. Б. Ю. Иванов, А. А. Комзолова, И. С. Ряховская. Москва. РОССПЭН. 2008. С. 161—162.
- Первая российская Государственная дума: Литературно-художественное издание / Под редакцией Н. Пружанского. СПб., 1906.
- Султанбеков Б. Ф. История в лицах. Казань, 1997;
- Мусульманские депутаты в Государственной думе России, 1906—1917 годы: Сборник документов и материалов. М, 1998. С. 286-88;
- Усманова Д. М. Мусульманские представители в Российском парламенте, 1906—1917. Казань, 2005.
- Российский государственный исторический архив. Ф. 1278. Оп. 1 (1-й созыв). Д. 42. Л. 17; Ф. 1327. Оп. 1. (1905 год). Д. 141. Л. 51-51 об.; Д. 143. Л. 144 об.
- Туктаров Ф., Беренче, икенче вэ оченче Думадеги мвселман депутатлар Иэм аларнын, килган эшларе, Казань, 1913
- Бигиев М., Ислахат эсаслари, Казань, 1917
- Политическая жизнь русских мусульман до февральской революции, Оксфорд, 1985
- Шокай М., Тацдамалы, 2 т., А., 1999