Дрогичинское гетто — Википедия
Дрогичинское гетто | |
---|---|
Тип | закрытое |
Местонахождение | Дрогичин Брестской области |
Период существования | июль 1941 — 15 октября 1942 |
Число погибших | около 3500 |
Гетто в Дроги́чине (июль 1941 — 15 октября 1942) — еврейское гетто, место принудительного переселения евреев города Дрогичин Брестской области в процессе преследования и уничтожения евреев во время оккупации территории Белоруссии войсками нацистской Германии в период Второй мировой войны.
Оккупация Дрогичина и создание гетто
[править | править код]В предвоенные годы среди 3125[1] человек населения Дрогичина евреев было 1521[2][3] — около половины жителей[1][4]. Перед войной в городе находились 2675 евреев[5]. Город был захвачен немецкими войсками 25 июня 1941 года и находился под оккупацией более 3-х лет — до 17 июля 1944 года[2][6][7].
В июле 1941 года немцы согнали всех оставшихся в городе евреев в гетто, и под страхом смерти обязали их нашить на одежду спереди и сзади желтые латы[8].
Условия в гетто
[править | править код]Дрогичинское гетто находилось к западу от моста, и было ограничено улицами Ленина, Первомайской, Октябрьской и Пушкина. Территория гетто была огорожена высоким забором из досок, сколоченных вплотную без просвета, поверху которых была натянута колючая проволока. К концу июля 1941 года нацисты заставили евреев организовать юденрат. Вскоре на территории гетто в страшной тесноте (по 40-50 человек в доме) оказались более 1000 евреев — как местных, так и пригнанных из ближних деревень — Шерешёво, Хомска, Гутово и других[3][8][9].
Вскоре Дрогичинское гетто разделили на два гетто, переходы между которыми запрещались. В одно гетто поместили ремесленников, которых заставляли шить одежду и обувь для немцев, и более зажиточных евреев, у которых шантажом выманивали ценности. Во втором гетто собрали немощных и бедных евреев, которых планировали убить в первую очередь, и постепенно вывозили эшелонами на расстрелы у Бронной горы[3][8][5].
Уничтожение гетто
[править | править код]С конца лета 1942 года нацисты, в рамках реализации гитлеровской программы уничтожения евреев, начали повсеместную ликвидацию последних гетто. Число узников в Дрогичинском гетто к этому времени значительно уменьшилось, потому что евреев, профессии которых остро не требовались немцам, вместе с женами и детьми уже с 1941 года вывозили и убивали в лагере смерти на Бронной горе[9].
До полного уничтожения гетто дрогичинских евреев расстреливали, в основном, по ночам недалеко от тюрьмы — на территории кладбища в центре города. Во время этих «акций» (таким эвфемизмом гитлеровцы называли организованные ими массовые убийства) обреченных людей связывали между собой колючей проволокой, расстреливали, а тела убитых затем скидывали в ямы. По показаниям свидетелей, немцы и коллаборационисты не добивали раненных, а закапывали их ещё живыми вместе с мертвыми[2].
Также в 1942 году в Дрогичинское гетто перегнали евреев из сельскохозяйственного поселения (которое официально называлось «Колония»), расположенного между деревнями Гутово и Огдемер, и убили вместе с дрогичинскими евреями[10].
Окончательно гетто было ликвидировано 15 октября 1942 года[1][5]. Белорусские полицаи под командованием эсесовцев с собаками гнали колонну последних узников гетто, среди которых были старики и дети, к месту убийства. Для уничтожения последних дрогичинских евреев в южной части местечка, в урочище «Дубовая струга», в ста метрах от железной дороги, рядом со складским сараем и железнодорожным вокзалом, была приготовлена расстрельная яма. Обреченных людей заставляли раздеться в сарае, подводили к краю ямы и расстреливали из пулемета. Тех евреев, кто пытался бежать, убивали немцы и полицаи из оцепления[9][11]. Всего в этом рву были убиты не менее 3816 евреев[8][5][12].
После ликвидации гетто
[править | править код]После расстрела гитлеровцы сгоняли местных мужчин и даже подростков закапывать тела убитых. Очевидцы рассказывали, что попытки отказаться пресекались словами: «Не хочешь закапывать жидов, будут закапывать тебя»[9].
После освобождения Дрогичина от немецкой оккупации комиссия ЧГК обнаружила несколько мест массовых захоронений. Больше всего убитых нашли на территории кладбища около райпотребсоюза — 3816 тел (из них 895 мужчин, 1083 женщины и 1838 детей), у многих людей были пробиты черепа, вывихнуты руки и ноги, переломаны конечности и ребра, изувечены лица. В центре Дрогичина в 11 могилах насчитали 150 тел убитых, а в 13 могилах в 300 метрах от еврейского кладбища в урочище «Залесье» — 250 убитых[2].
Из установленного комиссией ЧГК общего числа в 4991 человек, погибших за три года оккупации в Дрогичине и ближайших населенных пунктах, евреев было 3338 — в том числе жители самого Дрогичина, беженцы, а также евреи, перемещённые в Дрогичин из других гетто[2].
Перед отступлением немцы пытались скрыть следы своих преступлений и заставляли местных крестьян выкапывать и сжигать тела убитых. Такие костры, по свидетельским показаниям, горели около деревень Хомск (в которой в августе 1941 года на северной окраине были убиты около 2000 евреев[13]), Каролин и Попина[2].
Случаи спасения
[править | править код]В некоторых домах евреи тайком делали двойные внутренние стены, куда пытались прятать маленьких детей во время облав. Нескольким малышам, хотя бы на время, это помогло остаться в живых[9].
Некоторым евреям, иногда целым семьям, с помощью друзей-белорусов удавалось выйти из города и прятаться в лесу в землянках. Большинство из них рано или поздно были обнаружены, а некоторые, спасаясь от голодной смерти, были вынуждены вернуться и сдаться полиции[9].
Во время одного из расстрелов еврейский парень стал убегать от самого края ямы, а немец, хотя преследовал его на лошади, не смог догнать беглеца, скрывшегося в зарослях камыша на болоте[9].
Известен случай спасения еврейской девочки, которая выскочила из колонны узников и спряталась в церкви. Через несколько дней священник вывез её в лес и объяснил, как найти партизан. Эта девочка выжила, после войны оказалась в США, а в конце 1980-х годов приехала в Дрогичин и рассказала подробности своего спасения[9].
Петр Лучиц с семьёй был убит немцами за то, что не донес на своего старого друга Сахарцоха Сапожника, сбежавшего из гетто и прятавшегося недалеко от его дома. Кто-то донес немцам, участок Лучиц окружили, а Сапожника и Петра арестовали. Недонесение о еврее по оккупационным законам приравнивалось к укрывательству и каралось смертью. Для устрашения жителей Дрогичина нацисты решили устроить показательную казнь Петра Лучица — публичное повешение. Около синагоги на рыночной площади (там, где сейчас сквер на пересечении улиц Октябрьская и Ленина) была сооружена виселица, к которой в назначенное время в приказном порядке согнали людей: «К виселице согнали молодых парней, девушек и даже детей. Полицаи и немцы приказывали смотреть на казнь, угрожая расстрелом тем, кто опустит глаза». Казнив Петра Лучица, немцы также убили его жену и двоих детей[9].
Организаторы и исполнители убийств
[править | править код]Остались известны имена некоторых организаторов и исполнителей убийств дрогичинских евреев — офицеры жандармерии Фриц Эрст и Паулин, их помощники Иван Иосифович Зундич (Бундич), Василий Андреевич Лопух (Кожух), Роман Семенович Брич и другие[2][11][14].
По свидетельствам очевидцев, очень любил расстреливать людей в Дрогичине некий поволжский немец, хорошо говоривший по-русски. Ему чаще всего и поручали осуществлять расстрелы, после чего он пил кофе в городской кофейне и с удовольствием рассказывал посетителям забавные истории[9].
Память
[править | править код]По результатам расследования комиссии ЧГК в октябре-ноябре 1944 года, из жертв геноцида евреев в Дрогичине и близлежащих деревнях фамилии 3338 человек установить не удалось[15].
На братской могиле в привокзальном сквере, где похоронены более 3000[11] жертв нацистского режима в Дрогичине, в 1967 году был установлен обелиск[2][9][16][5].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 С. Граник. «Из истории местного населения», газета «Наш край — Загородье», издатель: Военно-исторический музей г. Дрогичина, № 16-17, август 2012 года, с. 8-9
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Л. Смиловицкий. Гетто Белоруссии — примеры геноцида Архивная копия от 3 декабря 2013 на Wayback Machine (из книги «Катастрофа евреев в Белоруссии, 1941—1944 гг.»
- ↑ 1 2 3 С. Граник. «Холокост: глазами очевидцев», газета «Наш край — Загородье», издатель: Военно-исторический музей г. Дрогичина, № 16-17, август 2012 года, с. 6-7
- ↑ С. Граник. «Аксиологические аспекты истории Холокоста», газета «Наш край — Загородье», издатель: Военно-исторический музей г. Дрогичина, № 16-17, август 2012 года, с. 2
- ↑ 1 2 3 4 5 Холокост на территории СССР, 2011, с. 280.
- ↑ Периоды оккупации населенных пунктов Беларуси . Дата обращения: 24 февраля 2012. Архивировано 20 октября 2013 года.
- ↑ «Памяць. Драгічынскi раён»., 1997, с. 152.
- ↑ 1 2 3 4 А. Крейдич. «За колючей проволокой», газета «Заря», Брест, 13 января 2005 года
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 С. Волосюк. Трагедия семьи Лучиц Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine
- ↑ И. Данилов. «Забытые уроки истории», Минск, «Смэлток», 2010, c. 126—128; ISBN 978-985-6917-74-8
- ↑ 1 2 3 «Памяць. Драгічынскi раён»., 1997, с. 262.
- ↑ Свидетельствуют палачи, 2010, с. 145.
- ↑ Историко-краеведческая газета Дрогичинского района «Наш край — Загородье», № 11, сентябрь 2010 года
- ↑ Филиал Государственного архива Брестской области в г. Пинске, — фонд 188, опись 1, дело 5, лист 3;
- ↑ «Памяць. Драгічынскi раён»., 1997, с. 362.
- ↑ Holocaust in Drogichin Архивная копия от 2 апреля 2015 на Wayback Machine (англ.)
Источники
[править | править код]Книги и статьи
- Я.Я. Аляксейчык, С.П. Мамацюк i iнш. (рэдкал.), С.А. Супрун (укладальнік). «Памяць. Драгічынскi раён». — Мн.: «БЕЛТА», 1997. — 575 с. — ISBN 985-6302-02-1. (бел.)
- Л. Смиловицкий. Гетто Белоруссии — примеры геноцида (из книги «Катастрофа евреев в Белоруссии, 1941—1944 гг.»
- Дрохичин // Российская еврейская энциклопедия / Главный редактор Г. Г. Брановер. — Москва: Российская академия естественных наук, Российско-израильский знциклопедический центр «ЭПОС».;
- И. Э. Еленская, Е. С. Розенблат. Дрогичин // Холокост на территории СССР. Энциклопедия / Гл. ред. И. А. Альтман. — 2-е изд., испр. и доп. — М.: РОССПЭН, 2011. — С. 280. — 1143 с. — ISBN 978-5-8243-1463-2.
- Свидетельствуют палачи. Уничтожение евреев на оккупированной территории Беларуси в 1941—1944 гг. / Составители В. И. Адамушко, И. П. Герасимова, В. Д. Селеменев. — 2-е издание. — Мн.: НАРБ, 2010. — 199 с. — ISBN 978-985-6372-67-7.
Архивные источники
- Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ). — фонд 7021, опись 90, дело 28, листы 4-20;
- Архив Яд Вашем, М-33/1168;
- Архив УКГБ Брестской области. — фонд 9, опись 23, дело 89, лист 110;
- Зональный государственный архив в г. Пинске. — фонд 118, опись 1, дело 5, лист 3;
- Национальный архив Республики Беларусь (НАРБ), — фонд 845, опись 1, дело 13, лист 18;
Дополнительная литература
- Черноглазова Р. А., Хеер Х. Трагедия евреев Белоруссии в 1941—1944 гг.: сборник материалов и документов. — Изд. 2-е, испр. и доп.. — Мн.: Э. С. Гальперин, 1997. — 398 с. — 1000 экз. — ISBN 978-985-6279-02-0.
- Смиловицкий Л. Л. Катастрофа евреев в Белоруссии, 1941—1944. — Тель-Авив: Библиотека Матвея Черного, 2000. — 432 с. — ISBN 9789657094242.