Кокорин, Павел Михайлович — Википедия

Павел Кокорин
Полное имя Павел Михайлович Кокорин
Дата рождения 6 ноября 1884(1884-11-06)
Место рождения
Дата смерти не ранее 1938
Подданство  Российская империя
Род деятельности поэт
Годы творчества ?—1914
Направление крестьянская поэзия, эгофутуризм
Жанр лирика
Язык произведений русский
Дебют «Песни и думы» (1909)
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке

Па́вел Миха́йлович Коко́рин (6 ноября 1884, Родичево — не ранее 1938) — русский поэт 1900—1910-х годов.

Ранние годы

[править | править код]

Павел Кокорин родился 25 октября (6 ноября по новому стилю) 1884 года в деревне Родичево Бежецкого уезда Тверской губернии (сейчас в Молоковском районе Тверской области)[1].

Окончил церковно-приходскую школу. Работал учителем в начальной двухклассной деревенской школе. С начала 1900-х годов летом ездил на заработки в Санкт-Петербург, где трудился штукатуром. С 1907 года поселился в столице, где служил швейцаром. Занимался в школе рисования[1].

Поэтическая деятельность

[править | править код]

Кокорин был поэтом-самоучкой. Первым, кто оценил его стихи, был петербургский стихотворец Леонид Афанасьев. В гостях у него Кокорин познакомился с известным поэтом Константином Фофановым, а также эгофутуристами Игорем Северянином и Константином Олимповым. Они благосклонно приняли стихи Кокорина. Благодаря содействию Фофанова и Северянина в 1909 году вышел его первый стихотворный сборник «Песни и думы». В нём опубликовано и посвящение Северянина Кокорину «Осенняя элегия». Тематика этой книги, как и двух следующих, «Фантастическая явь» (1910) и «Песни девушек» (1912), связаны с крестьянским бытом и календарной народной поэзией, тогда как четвёртая книга «Музыка рифм», вышедшая в 1913 году, отмечена влиянием эгофутуристов[1].

Кроме того, печатался в газете «Нижегородец», альманахе «Орлы над пропастью» (одно стихотворение[2]), журналах «Родная речь», «Весна», «На берегах Невы»[1].

После 1914 года не публиковался[2].

Последние годы

[править | править код]

В 1914—1917 годах участвовал в Первой мировой войне[1].

Демобилизовавшись, вернулся в деревню Родичево. Работал счетоводом в колхозе, занимался сельскохозяйственной работой. Собрал личную библиотеку, которой пользовались все жители деревни[1].

Умер не ранее 1938 года[2] после продолжительной болезни[1].

Особенности творчества

[править | править код]
Обложка первой книги Павла Кокорина «Песни и думы»

Стихи Кокорина тесно связаны с сельской жизнью, крестьянским трудом и бытом, земледелием, обычаями, он затрагивает и некрасовскую тему народного горя. Ряд стихотворений посвящены природе. Заметны переклички с русской обрядовой поэзией, в особенности в сборнике «Песни девушек», где поэт пишет о девичьих гуляниях и традициях, а также о тяжёлой жизни замужней женщины[1].

Кокорин широко использует диалектную лексику, знакомую ему по родной деревне: «повойничек», «парубок», «шалый» и другие[1].

В последнем сборнике «Музыка рифм» под влиянием эгофутуристов изменился поэтический словарь Кокорина: он начинает называть свои стихи поэзопьесами, использует неологизмы — «мечтосон», «брёзы» и другие[1]. При этом он формально не состоял в эгофутуристических объединениях. Литературовед Сергей Красицкий называет влияние эгофутурической эстетики на стихи Кокорина очень умеренным[2].

Кроме того, Кокорин экспериментировал с ритмом. Так, «Утреннее стихотворение» 1913 года представляет собой моностих с внутренней рифмовкой («Бог утр, Строг-мудр, мил нам свил храм»). Написанное тогда же стихотворение «В путь-дорогу» состоит из рифмованных односложных слов, а «Осень» — из двусложных.

Стихи Кокорина заслужили внимание крупных поэтов, которые отнеслись к его опытам сочувственно[1].

Валерий Брюсов, отмечая «неправильность языка» в сборнике «Песни девушек», отмечал, что у Кокорина есть «свежие строчки»[1].

Осип Мандельштам писал о сборнике «Музыка рифм»: «Книжка Кокорина очень народна, без всякой кумачности, и в то же время утончённа, несмотря на ряд грубых промахов от неумелости и наивности автора». Кроме того, он противопоставил Кокорина эгофутуристам как более вдумчивого автора, заметив, что «напряжённая серьёзность мысли и слова странно не гармонируют с наивно футуристической внешностью»[3].

Библиография

[править | править код]
  • Кокорин П. М. Песни и думы. СПб., 1909.
  • Кокорин П. М. Фантастическая явь. СПб.,1910.
  • Кокорин П. М. Песни девушек. СПб., 1912.
  • Кокорин П. М. Музыка рифм. СПб., 1913.

В 2001 году три экспериментальных стихотворения Кокорина («Утреннее стихотворение», «В путь-дорогу» и «Осень») были включены в антологию «Поэзия русского футуризма», вышедшую в серии «Новая библиотека поэта».

Жена — Дарья Сергеевна Кузнецова. В семье было трое детей[1].

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Тихие песни: Бежецкий край в русской поэзии. Поэтическая антология / Сост., авт. ст. и коммент. С. И. Сенин. — СПб.: [ВВМ], 2013. — 535 с. Архивировано 22 апреля 2021 года.
  2. 1 2 3 4 Поэзия русского футуризма / Вступ. ст. В. Н. Альфонсова, сост. и подгот. текста В. Н. Альфонсова и С. Р. Красицкого, персональные справки-портреты и примеч. С. Р. Красицкого. — СПб.: Академический проект, 2001. — С. 381. — ISBN 5-7331-0132-6.
  3. Приложение «Литература. Искусство. Наука». Выпуск 3 // День. — 1913. — 21 октября. — С. 3.