Лазаренко, Илья Викторович — Википедия
Илья Викторович Лазаренко | |
---|---|
Дата рождения | 28 июня 1973 (51 год) |
Место рождения | Москва |
Гражданство | Россия |
Род деятельности | сопредседатель партии |
Вероисповедание | православие, славянское неоязычество |
Партия | «Национал-демократический альянс» |
Основные идеи | неонацизм, национал-демократия |
Медиафайлы на Викискладе |
Илья Викторович Лазаре́нко (род. 28 июня 1973) — российский политик праворадикального направления[1], идеолог славянского неоязычества[2] и национал-демократии[3]. Основатель и лидер «Фронта национал-революционного действия» (ФНРД), партии «Национальный Фронт»[2], неонацистской неоязыческой организации «Общество Нави»[2][4], ставящей своей целью «возрождение русского народа в составе арийских наций белой расы»[5], член «Национал-демократического альянса»[3].
Биография
[править | править код]Бывший комсомольский активист. Учился в Московской государственной юридической академии[2].
В 1990 году входил в одну из группировок «Памяти» (Щёголева). В 1991 году примыкал к православно-монархическому союзу «Христианское возрождение» В. Осипова. В конце того же года сменил убеждения и, по собственным словам, занял «православно-фашистские» позиции и стал одним из основателей «Союза русской молодёжи». В 1992—1994 годах руководил выросшем из этого «Союза русской молодёжи» неонацистским православным молодёжным движением, получившим название «Фронт национал-революционного действия». В октябре 1994 года стал лидером молодёжной неонацистской партии «Национальный фронт» расистской и антисемитской направленности. В 1995 году входил в «Партию русских националистов» А. Фёдорова и возглавлял её московскую часть[2].
Учредитель и издатель газет «Наш марш» (1992—1993, издание прекращено распоряжением Министерства печати и информации РФ после разгона Верховного Совета России[6]) и «Народный строй» (1994—1996)[2].
В 1994 году писал о приходе «Третьей Руси», «тысячелетней национал-социалистической Империи», призванной открыть «эпоху Новой Сакральной Цивилизации»[7].
В декабре 1994 года Лазаренко выступил в расистском духе на семинаре «Будущее России», который был организован на мехмате МГУ, и опубликовал ряд расистских статей в «Народном строе». В результате в марте 1996 года против него было возбуждено уголовное дело за разжигание межнациональной вражды. В 1997 стал первым[7] осуждённым по статье 282 УК РФ (возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды)[8].
Находясь под следствием за разжигание межнациональной вражды, Лазаренко порвал с православием и в 1996 году под влиянием основателя эзотерического гитлеризма Мигеля Серрано[9] организовал неоязыческое неонацистское «Общество Нави» («Священную церковь белой расы»)[7]. Основы учения Общества изложены в «Книге Нави», составленной Лазаренко в конце 1990-х годов. Ритуальная составляющая не разглашается. Религиозная идеология во многом основана на текстах Мигеля Серрано[10]. «Общество Нави» основано на поклонении двум якобы древнеславянским богам Яви и Нави. Учение Общества является синтезом языческих славянских верований с индоарийскими (ведическими) и зороастрийскими[11][12]. Одной из своих задач движение ставило истребление людей с «физическим уродством»[7].
В 1997—2000 годах выступил организатором ряда публичных мероприятий (маршей и митингов) за отмену статьи 282 УК РФ[13], серии акций за независимость штата Техас[14] и марша в поддержку Австрийской партии свободы[15].
Вошёл в избирательный список движения «За веру и отечество» на выборах в Государственную думу 1999 года, список допущен к выборам не был[16].
Позднее Лазаренко отошёл от неоязыческой деятельности, и «Церковь Нави» прекратила своё существование. В 2005 году он покаялся и вернулся в православие, однако сохранил свои идеологические ориентиры. В тот же период он примкнул к национал-демократам, разделяющим идеи расизма, и в январе 2007 года принял участие в конференции русских регионалистов «Новгородское вече», позднее став лидером движения за образование «Залесской Руси». В марте 2010 года стал одним из организаторов «Национал-демократического альянса», поставившего своей целью борьбу за реальную демократию и создание русской политической нации. В декабре 2010 году сразу после беспорядков на Манежной площади Лазаренко возглавил небольшую группу национал-демократов, которые требовали решительных действий против власти[2].
Со временем Лазаренко стал отмежёвываться от ассоциаций с нацизмом. К 2010-м годам перешёл на антиимперскую позицию[7].
Упоминался в качестве главного действующего лица скандала вокруг выборов в Саратовскую городскую думу 2006 года[17]. В 2006 году включён в так называемый «Список Гельмана» (список российских неофашистов) как «вождь группировки скинхедов „Клан Нави“»[18].
Летом 2011 года Лазаренко в составе делегации Национал-демократического альянса посетил израильский Кнессет, где провёл встречи с депутатами Аюбом Кара (партия «Ликуд») и Арье Эльдадом (блок «Национальное Единство»)[19][20]
Принял участие в общегражданском митинге на Болотной площади 10 декабря 2011 года[21]. Член Российского политического комитета[22].
С осени 2012 года является ведущим передачи «Роза Ветров» на интернет-радио «Либерти Ньюс»[23].
Лазаренко рассматривает нацию в «культурно-политическом смысле». Вместе с другим праворадикальным политиком Алексеем Широпаевым Лазаренко утверждает, что проект «российской нации» провалился, поскольку в приоритете у населения России сохраняется этничность. С этим Лазаренко и Широпаев выступали на Десятых Старовойтовских чтениях 22 ноября 2013 года в Высшей школе экономики в Москве[7].
6 июля 2017 года Генеральная прокуратура РФ внесла в реестр запрещённых сайтов ряд порталов, которые отнесла к «ресурсам националистического толка», в том числе сайт Лазаренко «Русской фабулы»[24]. Активный противник аннексии Крыма Россией[25]. Является постоянным участником Форума свободной России[26].
В настоящее время — сопредседатель общественно-политического движения Национал-демократический альянс. Руководит движением «Залесская Русь»[7]. Эмигрировал на Кипр, живёт в Лимасоле[27].
Публикации
[править | править код]- Третья Русь // Народный строй. — 1994. — № 1. — С. 2—4.
Примечания
[править | править код]- ↑ Лихачёв, 2003, с. 182—183.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Шнирельман, 2012.
- ↑ 1 2 Паин, 2016, с. 130.
- ↑ Ку-клукс-клан со славянским отливом . Дата обращения: 28 марта 2010. Архивировано из оригинала 20 апреля 2008 года.
- ↑ Лихачёв, 2001, с. 150—152.
- ↑ Из канцелярий Архивная копия от 7 июня 2022 на Wayback Machine // Коммерсантъ. № 198 от 15.10.1993.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Шнирельман, 2015.
- ↑ Практика применения статей Уголовного кодекса, направленных против разжигания межнациональной вражды (розни) . Дата обращения: 28 марта 2010. Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года.
- ↑ Лихачёв, 2003, с. 223.
- ↑ Лихачёв, 2001, с. 151.
- ↑ Новые религиозные культы, 1998, с. 119.
- ↑ Куликов, 2000, с. 86—87.
- ↑ Национал-патриотические партии, организации и группы в 1994—1999 гг. Краткое описание . Дата обращения: 28 марта 2010. Архивировано 26 февраля 2010 года.
- ↑ Борис Волхонский. Ку-клукс-клан в Москве Архивная копия от 25 января 2022 на Wayback Machine. Коммерсантъ. № 21 от 16.02.1999. С. 3.
- ↑ Церковь Священной Белой Расы на пути к богочеловечеству Архивная копия от 26 августа 2011 на Wayback Machine. Русский журнал. 16.03.2000.
- ↑ Общероссийское политическое общественное движение «За веру и отечество» . Дата обращения: 29 марта 2010. Архивировано 22 апреля 2013 года.
- ↑ Как нацист «едросу» помогал . Дата обращения: 28 марта 2010. Архивировано 13 мая 2013 года.
- ↑ Рогозина признали неофашистом . Дата обращения: 28 марта 2010. Архивировано из оригинала 15 апреля 2009 года.
- ↑ Российские национал-демократы ищут союзников в Израиле . Дата обращения: 2 февраля 2012. Архивировано из оригинала 11 сентября 2011 года.
- ↑ Арье Эльдад принял в Кнессете делегацию НДА России . Дата обращения: 16 июля 2011. Архивировано из оригинала 8 августа 2011 года.
- ↑ Выступление сопредседателя НДА Ильи Лазаренко на митинге 10 декабря. Видео . Дата обращения: 10 декабря 2016. Архивировано 30 марта 2017 года.
- ↑ Манифест Российского политического комитета . Дата обращения: 2 февраля 2012. Архивировано 25 января 2022 года.
- ↑ Архив передачи «Роза Ветров» . Дата обращения: 10 декабря 2016. Архивировано 25 января 2022 года.
- ↑ Генпрокуратура потребовала от Роскомнадзора заблокировать «Русский сектор», «Правый взгляд», «Спутник и погром» . SOVA Center for Information and Analysis. Дата обращения: 30 октября 2019. Архивировано 30 октября 2019 года.
- ↑ Крымский «бутерброд» . Дата обращения: 5 декабря 2016. Архивировано 20 декабря 2016 года.
- ↑ Существует ли в российской политике «правый фланг»? Дата обращения: 14 ноября 2019. Архивировано 25 января 2022 года.
- ↑ Гиперболоид Ильи Лазаренко . Дата обращения: 7 июня 2022. Архивировано 7 июня 2022 года.
Литература
[править | править код]- Лихачёв В. А.[укр.]. Роль религии в идеологии и деятельности современных праворадикалов // Диа-Логос: Религия и общество 2000. Альманах / Исследовательский центр «Религия и общество в странах СНГ и Балтии» / Общ. ред. и сост. М. А. Смирнова. — М.: Культурно-просветительский центр «Духовная библиотека», 2001. — С. 139—155. — 532 с.
- Лихачёв В. А.[укр.]. Глава 3. Правые радикалы между Богом и нацией // Политический антисемитизм в современной России. — М.: Academia, 2003.
- Новые религиозные культы, движения и организации в России : словарь-справочник / Науч. ред. Н. А. Трофимчук, Ф. Г. Овсиенко, М. И. Одинцов. — 2-е изд., доп. и перераб.. — М.: Изд-во РАГС, 1998. — 346 с. — ISBN 5-7729-0027-7.
- «Церковь Нави» // Новые религиозные организации России деструктивного, оккультного и неоязыческого характера: Справочник / Авт.-сост. И. Куликов. — 3-е изд., доп. и перераб.. — М.: Паломникъ, 2000. — Т. 3. Ч. 1: Неоязычество. — 394 с.
- Паин Э. А. Современный русский национализм: динамика политической роли и содержания // Вестник общественного мнения. Данные. Анализ. Дискуссии. — 2016. — № 1—2 (122). — С. 126—139. — doi:10.24411/2070-5107-2016-00010.
- Шнирельман В. А. Русское родноверие : неоязычество и национализм в современной России. — М.: Библейско-богословский институт святого апостола Андрея, 2012. — xiv + 302 с. — ISBN 978-5-89647-291-9.
- Шнирельман В. А. Арийский миф в современном мире / Российская академия наук, Институт этнологии и антропологии имени Н. Н. Миклухо-Маклая. — М.: Новое литературное обозрение, 2015. — (Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»). — ISBN 978-5-4448-0279-3.