Лахмиды — Википедия

царство
Лахмидское царство
араб. اللخميون
 
 
 
300 — 602
Столица Аль-Хира
Язык(и) арабский, среднеперсидский
Религия Арабское язычество, манихейство, христианство (церковь Востока)
Форма правления монархия
Царь (Малик)
 • 272305 Амр I
 • 579602 ан-Нуман III
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Руины здания в Аль-Хире, столице Лахмидов

Лахмиды (араб. اللخميون‎), аль-Маназира (المناذرة‎), бану лахм (بنو لخم‎) — арабская царская династия, правившая приблизительно c 300 по 602 год на северо-востоке Аравии.[1] Столицей государства был город Хира на нижнем Евфрате (ныне территория Ирака). Они были, как правило, союзниками и клиентами Сасанидской империи и участниками римско-персидских войн. Более поздние ученые предпочитают называть династию Насридами (не путать с гранадскими Насридами)[2].

Ближний Восток в 565 году, включая Лахмидов и их соседей

Происхождение государства Лахмидов остаётся в основном неясным. Правящая семья Насридов появляется в хрониках в лице «Амра из Лахма» в Пайкульской записи конца III века в перечне вассалов Сасанидской империи. Исходя из этого, термин «Лахмиды» был применен историками к Насридам и их подданным, управляемым из Хиры. Ситуация усугубляется тем, что исторические источники, в основном византийские, начинают более подробно рассказывать о Лахмидах только с конца V века, а также относительным отсутствием археологических работ в Хире[3].

Считается, что государство Лахмидов было создано танухитами — группой арабских племён, согласно преданию, переселившихся из Тихамы на северо-восток Аравийского полуострова. Танухиты составили ядро населения нового Лахмидского царства, возникшего на территории современного Ирака[4]. Государство Лахмидов стало своего рода буферной зоной между Византией и Сасанидским Ираном. Всё время своего правления Лахмиды были вассалами Сасанидов. Сасаниды поддерживали Лахмидов своими арсеналами в Укбаре и Анбаре. В частности, Лахмиды получали от Сасанидов великолепные кожаные палатки, которые в отличие от войлочных юрт считались престижной вещью.

Основателем династии был Амр I, чей сын Имру-ль-Кайс I, согласно западным авторам, принял христианство. Имру-ль-Кайс II мечтал о едином и независимом арабском королевстве и, следуя этой мечте, при поддержке Сасанидов захватил многие города, подчинив себе весь Аравийский полуостров. Затем он сформировал большую армию и стал развивать королевство как военно-морскую державу, построил флот, действовавший вдоль побережья Бахрейна. С этих позиций он атаковал прибрежные города Ирана, который в то время пребывал в гражданской войне из-за спора о правопреемстве, и даже совершил набег на колыбель сасанидских царей, провинцию Фарс. В результате этих набегов местные торговые пути перешли в руки Лахмидов[5].

Строительство крепости в Аль-Хире (персидский манускрипт XV века)

В 325 году персы во главе с Шапуром II начали кампанию против арабских королевств. Когда Имру-ль-Кайс понял, что могущественная персидская армия, состоявшая из 60 тыс. воинов, приближается к его королевству, он обратился за помощью к Римской империи. Констанций II пообещал помочь Лахмидам, но не смог этого сделать вовремя. Персы продвинулись к столице Лахмидов Хире, и вокруг города произошла серия жестоких сражений. Армия Шапура II в конечном счете победила армию Лахмидов и захватила Хиру. Молодой персидский правитель убил всех арабских мужчин города и обратил в рабство захваченных арабских женщин и детей. Затем он оставил на престоле своего ставленника и отступил.

Имру-ль-Кайс бежал в Бахрейн, унеся с собой мечту об объединенной арабской нации, а затем в Сирию, в поисках обещанной помощи от Констанция II, которая так и не была предоставлена, поэтому он оставался в Сирии до самой смерти. Имру-ль-Кайс был погребен в аль-Нимаре в Сирийской пустыне. На найденной погребальной стеле он был указан как «царь всех арабов», там же утверждалось, что он успешно провел кампанию по всему северу и центру полуострова, вплоть до границы с Наджраном.

Через два года после смерти Имру-ль-Кайса, в 330 году, произошло восстание, в результате которого персидский ставленник был убит, и престол занял сын Имру-ль-Кайса, Имру-ль-Кайс II. После этого главными соперниками Лахмидов стали Гассаниды, вассалы заклятого врага сасанидов — Римской империи.

Государство Лахмидов оставалось влиятельным на протяжении всего VI века. В 502 году царь киндидов аль-Харис ибн Амр захватил Хиру — столицу Лахмидов, но вскоре, получив помощь от персидского шаха, Лахмиды изгнали Киндидов из своей столицы. А в 528 году царь Лахмидов аль-Мунзир III нанес Киндидам тяжёлое поражение. В период между 540 и 547 годами царство Киндидов было окончательно уничтожено Лахмидами. Однако Лахмиды не долго почивали на лаврах победителей. На смену киндидам византийцы мобилизовали Гассанидов. В 578 году Гассаниды совершили набег и разорили столицу Лахмидов. Однако из-за распри с Византией враги Лахмидов Гассаниды были лишены власти, а их правитель сослан[6].

В 602 году последний царь Лахмидов, ан-Нуман III, был казнен сасанидским царем Хосровом II по ложному подозрению в измене, и королевство Лахмидов было аннексировано персами. Согласно арабскому историку IX века Абу Убайде, Хосров II был зол на ан-Нумана III за то, что тот отказался дать ему в жены свою дочь. По мнению исследователей, уничтожение царства помогло Халифату быстрее распространить своё влияние на территориях Ирана, Персидской империи и стало одним из главных факторов падения Сасанидской империи и мусульманского завоевания Персии[7].

Армия Лахмидов копировала организацию армии Сасанидов. Царь полагался на отряд наёмников, из которых также формировалась гвардия. Гарнизон столицы назывался давсар или шахба. Ежегодно в распоряжение Лахмидов иранцы предоставляли 1000 всадников вади. Наконец, в составе армии имелся отряд численностью 500 человек, состоящий из взятых среди соседей заложников. Отряды возглавляли командиры (ардаф), бывшие близкими родственниками царя. Вспомогательные отряды из дружественных племен привлекались только к крупным кампаниям. Основные силы лахмидской армии составляла конница[8].

Несмотря на распространение миафизитства, православия и несторианства и признание несторианства одной из государственных религий при несторианском патриархе Мар Абе I Лахмиды еще в 40-х годах VI века совершали человеческие жертвоприношения богине аль-Уззе (культ её существовал и в Мекке). Лахмидский царь ан-Нуман III вследствие вассальной зависимости от Ирана официально принял несторианство как единственную государственную религию, чтобы прекратить влияние поддерживавшихся Византией миафизитов — Гассанидов и Киндидов и связанных с ними арабов-язычников[9].

Отдельные факты из истории Лахмидов

[править | править код]

Правители государства Лахмидов

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. Esat Ayyıldız, “Lahmîlerin Arap Edebiyatına Etkisi”, 2nd International Archeology, Art, History and Cultural Heritage Congress, ed. Kenan Beşaltı (Şanlıurfa: Iksad Yayınevi, 2022), 38-44.
  2. Fisher, 2011, p. 258.
  3. Fisher, 2011, pp. 258–259.
  4. Мишин Д. Е., 2017, с. 45—46.
  5. Южная Аравия. Дата обращения: 23 апреля 2012. Архивировано из оригинала 29 ноября 2009 года.
  6. Гасаниды. Дата обращения: 23 апреля 2012. Архивировано 16 марта 2018 года.
  7. Michael G. Morony. Iraq after the Muslim conquest. — Princeton: Princeton University Press, 1984. — P. 233. — ix, 689 p. — (Princeton studies on the Near East). — ISBN 0691053952. — ISBN 9780691053950. (англ.)
  8. Армии месопотамской границы. Дата обращения: 23 апреля 2012. Архивировано из оригинала 18 сентября 2017 года.
  9. Христианство у Лахмидов. Дата обращения: 14 октября 2016. Архивировано 18 октября 2016 года.
  10. Мишин Д. Е., 2017, с. 42.

Литература

[править | править код]