Мал-хатун — Википедия

Малхун хатун
осман. مال خاتون‎ тур. Mal Hatun перс. مال خاتون‎
Дата рождения	XIII век
Место рождения	Османская империя
Дата смерти	1327(1327)
Место смерти	Бурса (город), Османская империя
Род деятельности	аристократка
Отец	Умар-бей
Супруг	Осман-Бей
Дети	Орхан-Бей,Фатьма-Хатун,Савджи-Бей,Мелик-Бей,Чобан-Бей,Хамид-Бей,Пазарлы-Бей,Ильяс-Бей и Мурад-Бей
Медиафайлы на Викискладе

Мал-хатун, Малхун-хатун, Камерие (перс. مال خاتون‎; осман. مال خاتون‎; тур. Mal Hatun; ум. после 1324) 

Точная дата рождения Мал-хатун неизвестна. Известно, что она была женой Османа I и принято считать, что она была матерью Орхана^[1][2][3][4]. Единственными достоверными источниками о семье Османа являются вакуфные документы (дарственные). Так, в написанной на персидском языке дарственной Орхана 1324 года дервишскому монастырю среди 15 свидетелей, членов семьи, указаны четыре женщины, одна из которых Мал-хатун, дочь Омера-бея. Кто этот Омер-бей, неизвестно^{[1][2][3][5][6]}. Согласно мнению историка Лесли Пирс, титул бей, используемый в отношении отца Мал-хатун, показывает, что он имел высокий статус. Возможно, что это был эпоним-правитель бейлика Амурий (Умури), которого византийский хронист Пахимер упоминал как союзника Османа в Бафейской битве^[2][6]. Дата смерти Мал-хатун неизвестна, она похоронена рядом с Османом в Бурсе^[7].

Современника Османа Гази, основателя бейлика Хамидидов звали Сейфеддин Хамид-бей б. Эбуль-Касым б. Али эл-Туси, отцом которого был сельджукский визирь Эбуль-Касым эл-Туси ^[8][9][10]. В гробнице шейха Эдебали похоронен Молла Хаттаб б. Эбуль-Касым. Турецкий историк Тургут Ведат выдвинул предположение, что Молла Хаттаб и Хамид-бей — братья. По этому предположению Омер — настоящее имя Моллы Хаттаба, и два тестя Османа захоронены в одном месте^[11]. Возможно, братом Эбуль-Касыма был Баба Ильяс, и именно в честь дяди Хамид-бей назвал сына Ильяс^[12]. В таком случае и отец Малхун был племянником Баба Ильяса^[11].

Долгое время Бала Хатун считалась дочерью Шейха Эдебали^[13]. Османские историки называли дочь Эдебали по-разному, например, Орудж-бей называл дочь Эдебали Рабиа, в то время, как Нешри - Бала Хатун Ашикпашазаде — Рабия Бала^[5]. Бала является центральным персонажем легенды о «Снах Османа^[англ.]», повествующей о великой любви Османа к дочери шейха и долгой борьбе за её руку и сердце. История ухаживания за прекрасной Бала-хатун и покорения её сердца — любимая тема османских авторов, которые придавали большое значение легенде об основателе их империи. В «Османской мечте» образ Бала составлен на основе биографии двух исторических персон: реальной матери будущего султана Орхана и дочери шейха Эдебали. Благодаря такому слиянию османские правители становились потомками и духовными наследниками праведника Эдебали^[14].

Легенда о «Снах Османа» впервые была рассказана Ашикпашазаде спустя 150 лет после смерти самого Османа. Он пользовался хроникой Яхши Факыха, которая называлась «Описания подвигов дома Османов до Йылдырым-хана». Оригинал этой хроники не сохранился, однако она почти дословно вошла в труды более поздних турецких летописцев. Сам же Яхши Факых жил в конце XIV века, его отец был имамом при султане Орхане, то есть сам Факых не был ни свидетелем, ни современником молодости Османа^[15][16].

Согласно легенде, Осман хотел жениться на дочери Эдебали, прекрасной Бала-хатун, но шейх не давал согласия. Однажды, когда Осман ночевал в доме праведника, ему приснилось: «Он увидел, как из груди святого взошла луна и опустилась в его собственную грудь. Затем, из его пупка выросло дерево, и тень его накрыла весь мир. Под тенью этой были горы, а от подножия каждой горы текли реки. Некоторые люди пили из этих проточных вод, иные орошали сады, а другие отводили каналы. Пробудившись, Осман пересказал свой сон праведнику, и тот молвил: „Осман, сын мой, поздравляю, ибо Бог даровал верховную власть тебе и твоим потомкам, а дочь моя Бала станет твоей женой“»^[17].

• Сериал Основание: Осман (Турция, 2019). В роли Мал-хатун Йылдыз Чагры Атиксой.

• Список матерей султанов Османской империи

• Alderson, Anthony Dolphin. The Structure of the Ottoman Dynasty. — Oxford: Clarendon Press, 1956. (англ.)

• Çayırdağ M. Ebu'l-Kasım bin Ali et-Tusî // Kayseri ansiklopedisi. — Kayseri: Kayseri Büyükşehir Belediyesi, 2010. — Vol. 2. — P. 65—66. — ISBN 978-975-8046-76-8.

• Imber C. The Ottoman Dynastic Myth : Turcica. — 1987. — № XIX. — С. 7—27. — doi:10.2143/TURC.19.0.2014268. (англ.)
• Kofoğlu S. Hamidoğulları // Islam Ansiklopedisi. — 1997. — Vol. 15. — P. 307—309. (тур.)
• Peirce, Leslie P. The Imperial Harem: Women and Sovereignty in the Ottoman Empire. — Oxford: Oxford University Press, 1993. — ISBN 0195086775, 9780195086775. (англ.)
• Şahin H. Yahşi Fakih : Islamansiklopedisi. — 2013. — Vol. 43. — P. 180—182. (тур.)
• Sakaoglu N. Famous Ottoman Women. — Istanbul: Avea, 2007. — 320 p. — ISBN 9757104779. — ISBN 9789757104773. (англ.)
• Süreyya, Mehmed. Sicill-i Osmani. — P. 1667. (тур.)
• Uluçay M. C. Padişahların Kadınları ve Kızları. — 2001. — ISBN 978-975-437-840-5. (тур.)
• Uzunçarşılı I.H. Gazi Orhan Bey Vakfiyesi // Belleten. — 1941. — Vol. V. — Вып. 19. — P. 277—288. (тур.)
• Vedat T. Osman Gazi’nin Hanımları ve Çocukları (тур.) // Vakanüvis - Uluslararası Tarih Araştırmaları Dergisi. — 2019. — C. 4. — S. 67–80. — ISSN 2149-9535. — doi:10.24186/vakanuvis.665134.
• Vedat T . Hamidoğulları ve Tekeoğulları'nın Menşei ve Vakıflarına. Dair // Journal of Turkish Studies. — 2016. — Vol. 46. — P. 403—432. (тур.)

Эта статья входит в число добротных статей русскоязычного раздела Википедии.