Михайлов, Михаил Ларионович — Википедия
Михаил Михайлов | |
---|---|
Псевдонимы | Мих. Илецкий |
Дата рождения | 4 (16) января 1829 |
Место рождения | Уфа[1] |
Дата смерти | 3 (15) августа 1865 (36 лет) |
Место смерти | с. Кадая, Нерчинско-Заводский уезд, Забайкальская область |
Гражданство (подданство) | |
Род деятельности | поэт, переводчик, прозаик |
Язык произведений | русский |
Произведения в Викитеке | |
Медиафайлы на Викискладе | |
Цитаты в Викицитатнике |
Михаи́л Ларио́нович (Илларио́нович) Миха́йлов (4 [16] января 1829, Уфа — 3 [15] августа 1865, село Кадая, Нерчинско-Заводский уезд, Забайкальская область) — русский поэт, переводчик, политический деятель, феминист.
Биография
[править | править код]Сын горного чиновника Иллариона Михайловича Михайлова (ум. 1845) и киргизской княжны Ольги Васильевны Урановой (ум. 1841). Учился в уфимской гимназии, но курса не кончил. В 1844 году поступил вольнослушателем в Петербургский университет. Первые произведения появились в «Иллюстрации» (1845 год).
Вследствие разрыва с отцом, не сочувствовавшим литературным занятиям сына, Михайлов в 1848 году принуждён был переехать в Нижний Новгород на службу, но продолжал литературную деятельность, помещая свои произведения в «Москвитянине» М. П. Погодина. Работал в соляном управлении Нижегородской губернии. В 1852 году оставил службу, поселился в Санкт-Петербурге и работал, главным образом, в «Современнике» и «Отечественных записках».
В конце 1850-х, начале 1860-х годов Михайлов был одним из видных деятелей революционного подполья России. Весной 1861 года выезжал в Лондон для печати прокламации «К молодому поколению». В 1861 году по возвращении из-за границы Михайлов был арестован по делу о распространении революционных прокламаций в Петербурге. Осуждён и приговорён к каторжным работам на 12,5 лет. В 1862 году сослан на Нерчинскую каторгу в Сибирь. Срок каторги был сокращен до 6 лет. Отбывал наказание на Казаковском золотом прииске. На каторге организовал школу для детей рабочих. Осенью 1863 года переведен в Горный Зерентуй, затем в деревню Кадаю. В Кадае к концу 1864 года завершил роман «Вместе», дополнил «Записки» «Сибирскими очерками».
Михаил Михайлов скончался в селе Кадае, возле Нерчинского завода.
Семья
[править | править код]В 1861 году любовницей Михайлова стала 29-летняя Людмила Михаэлис, которая ушла от своего мужа Николая Шелгунова. В 1862 году в Санкт-Петербурге она родила от Михайлова сына, тоже Михаила (1862—1897). После этого она приехала в Нерчинск и навестила Михайлова в тюрьме. По одной из версий, она хотела устроить ему побег.
Творчество
[править | править код]Михайлов писал стихи, литературные и публицистические статьи («Дж. Элиот», «Дж. Ст. Милль», «Об эмансипации женщин», «Юмор и поэзия в Англии» и др.), романы и повести («Перелётные птицы», «Адам Адамыч», «Кружевница», «Африкан», «Он», «Голубые глаза» и пр.). Из беллетристических произведений известностью пользуются повесть «Адам Адамыч» и роман «Перелётные птицы», рисующий жизнь странствующих провинциальных актёров. Некоторые из поэтических переводов Михайлова («Сон негра» Лонгфелло, «Песнь о рубашке» Т. Гуда, «Скованный Прометей» Эсхила) стали хрестоматийными. Михайлов познакомил русское общество с Гейне в то время, когда поэт ещё почти не был известен в России.
Михаил Михайлов был последовательным сторонником женской эмансипации. В изданной в 1860 г. в журнале «Современник» статье «Женщины, их воспитание и значение в семье и обществе» Михайлов объявил женский вопрос одной из главных проблем современого общества. Михайлов критиковал идеи Жюля Мишле и Пьера-Жозефа Прудона, объявлявших, что природа женщины ограничена её биологической ролью и единственной возможностью её самореализации является брак. Михайлов отверг просветительскую концепцию об особой природе женщины. Он писал, что различия в социализации мальчиков и девочек вредны, и выступал за совместное обучение в школах. Михайлов считал, что воспитание у женщин «мужских качеств» поможет развить в них ум и рациональное начало. Брак, по мнению Михайлова, должен был стать «разумным сожительством» двух равноправных людей[3].
Михайлов одним из первых заговорил о политическом равноправии и избирательном праве для женщин. Благодаря своим трудам он получил звание «творца женского вопроса».
Посмертное издание стихотворений Михаила Михайлова (СПб., 1866) было уничтожено по решению цензуры.
Примечания
[править | править код]- ↑ Рахимкулов М. Башкирские страницы М. Л. Михайлова (вступ. ст.) // Михайлов М. Л. «По своей воле…»: Повести и рассказы. — Уфа: Башкирское книжное издательство, 1989. — 304 с. — С. 5. — ISBN 5-295-00276-4
- ↑ Deutsche Nationalbibliothek Record #118883356 // Gemeinsame Normdatei (нем.) — 2012—2016.
- ↑ Юкина И. И. Русский феминизм как вызов современностиISBN 978-5-903354-21-4. . — Санкт-Петербург: Алетейя, 2007. — С. 91-92. — 544 с. —
Литература
[править | править код]- Михайлов, М. Л. Соч. В 3-х т. — М., 1958.
- Т. 1: Поэзия. — 640 с.
- Т. 2: Проза. — 568 с.
- Т. 3: Критика. Публицистика. Воспоминания. — 752 с.
- Еголин А. М. Михайлов // История русской литературы в 10 томах. — М.; Л.: Издательство АН СССР, 1956. — Т. VIII. Литература шестидесятых годов. Ч. 2. — С. 161—181.
- Фатеев П. С. Михаил Михайлов — революционер, писатель, публицист. — М., 1969.
- Иван Щеголихин. «Слишком доброе сердце». Повесть о Михаиле Михайлове (Серия «Пламенные революционеры», 1983)
- Гайдук В. М. Л. Михайлов в Сибири // Литературная Сибирь. — Иркутск, 1986. — Т. 1.
- Патронова А. Г. Государственные преступники на Нерчинской каторге (1861—1895 гг.): Материалы к «Энциклопедии Забайкалья». — Чита, 1998. — Вып. 2.
- Глава II «Рождение женского вопроса» // Стайтс Р. Женское освободительное движение в России: феминизм, нигилизм, большевизм. — М.: РОССПЭН, 2004.
Ссылки
[править | править код]- М. Ц. Михайлов, Михаил Ларионович // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1896. — Т. XIXa. — С. 497—498.
- С. Ш. Михайлов, Михаил Ларионович // Новый энциклопедический словарь: В 48 томах (вышло 29 томов). — СПб., Пг., 1915. — Т. 26.
- М. Л. Михайлов — избранные стихи и переводы