Мороз, Андрей Борисович — Википедия
Мороз Андрей Борисович | |
---|---|
Дата рождения | 7 октября 1965 (59 лет) |
Место рождения | Москва, РСФСР, СССР |
Страна | СССР → Россия |
Научная сфера | Фольклористика |
Место работы | Высшая школа экономики |
Альма-матер | филологический факультет МГУ |
Учёная степень | доктор филологических наук (2011) |
Учёное звание | профессор |
Научный руководитель | Н. И. Толстой |
Ученики | М. Д. Алексеевский |
Андре́й Бори́сович Моро́з (род. 7 октября 1965, г. Москва) — советский и российский филолог, фольклорист[1][2], популяризатор науки[3]. Доктор филологических наук (2011), профессор. Заведующий Научно-учебной лабораторией теоретической и полевой фольклористики и профессор НИУ ВШЭ, заведующий научно-учебной лабораторией фольклористики и профессор РГГУ.
Биография
[править | править код]Родился в 1965 году в Москве.
Учился в московской школе № 67. Попав в школу, обратил вниманию на филологию и на ней и сфокусировался. Учителем литературы был Лев Иосифович Соболев[2].
В 1987 году окончил филологический факультет МГУ, специальность «Славянские языки и литература», квалификация «Филолог. Преподаватель славянского и русского языков».
По распределению работал учителем в родной школе[2]. Преподавал преимущественно в математическом и физическом классе.
В 1992 году поступил на работу в РГГУ (историко-филологический факультет)[2]. В 1993—1994 годах стажировался в университете г. Удине (Италия).
В 1997 году создал и возглавил учебно-научную лабораторию фольклористики Института филологии и истории РГГУ[4]. В 1998 году защитил кандидатскую диссертацию на тему «Семантика, символика и структура сербских обрядовых песен календарного цикла» (научный руководитель — акад. Н. И. Толстой). Защита состоялась в диссертационном совете Института славяноведения РАН.
В 2001 году стажировался в Maison des sciences de l’Homme (Париж), в 2002—2003 годах получал стипендию имени Дидро (bourse Diderot). В 2002 году получил звание доцента.
В 2008 году проходил стажировку в лаборатории этнолингвистики Люблинского университета им. Марии Кюри-Склодовской (Польша) при поддержке фонда им. Ю. Мяновского.
В 2010 году защитил докторскую диссертацию на тему "Народная агиография: источники, сюжеты, нарративные модели.
В 2012 году проходил стажировку в Гентском университете (Бельгия). В 2012—2013 годах получал стипендию фонда Фулбрайта. Visiting scholar в университете USC (Лос-Анджелес, США).
В 2013 году начал работать в НИУ ВШЭ[5].
Член Национального комитета славистов России (с 2017). Член редколлегии журналов «Живая старина» (Москва), «Беларускi фальклор» (Минск) и «Фолклористика» (Белград). Член диссертационного совета МГУ.10.05, МГУ имени М. В. Ломоносова, Филологический факультет.
В 2014—2018 годах — председатель Комиссии по фольклористике при Международном комитете славистов, член Комиссии по этнолингвистике при Международном комитете славистов.
Научная деятельность
[править | править код]Преподает дисциплины: «Фольклор», «Социальная и культурная антропология», «Современный городской фольклор». Руководит фольклорной практикой.
Область научных интересов и сфера научной деятельности
- Славянский фольклор и этнолингвистика;
- Народная религиозность;
- Славянские обряды и верования;
- Взаимоотношения фольклора и книжности;
- Современный городской фольклор и антропология города.
Работы
[править | править код]Автор более 200 работ по славянскому фольклору и этнолингвистике, в том числе:
Монографии
[править | править код]Святые Русского Севера. Народная агиография (М.: ОГИ, 2009)[6]
Народная агиография: устные и книжные основы фольклорного культа святых» (М.: Форум — Неолит, 2017)
Коллективная монография
[править | править код]Каргопольское путешествие (М., 2014)
«С четверга на пятницу…» Рассказы о сновидениях в фольклоре Русского Севера. М.: Редкая птица, 2020.[7]
Учебники
[править | править код]Церковнославянский язык (М.: Гранат, 2016)
Издания источников. Составитель, автор вступительных текстов, комментариев (в соавторстве), ответственный редактор:
Каргополье: фольклорный путеводитель (М.: ОГИ, 2009)
Знатки, ведуны и чернокнижники: колдовство и бытовая магия на Русском Севере (М.: Форум-Неолит, 2013, 2016)
Между мифом и историей. Мифология пространства в фольклоре Русского Севера (М.: Форум-Неолит, 2016).
Литература
[править | править код]Раденкович Л. Мороз Б. А. Святые Русского Севера: народная агиография // Вестник Томского государственного университета. Филология. — 2011. — № 2 (14).
Ссылки
[править | править код]Лекция «Мифология профессий в традиционной культуре» в Центральной библиотеке Некрасова
Никита Петров и Андрей Мороз. Фольклорная карта Москвы. Международный Мемориал
Примечания
[править | править код]- ↑ Иван Мартов. «Чуда в собственном смысле слова традиционная культура не знает» . «Горький» (17 апреля 2017). Дата обращения: 19 декабря 2021. Архивировано 24 июля 2021 года.
- ↑ 1 2 3 4 Людмила Жукова. Андрей Мороз: «Фольклор -- это головоломка» — Booknik.ru . booknik.ru (16 мая 2012). Дата обращения: 19 декабря 2021. Архивировано 19 декабря 2021 года.
- ↑ Все самое важное о волшебных паролях • Arzamas (рус.). Arzamas. Дата обращения: 20 декабря 2021. Архивировано 20 декабря 2021 года.
- ↑ Мороз Андрей Борисович . Российский государственный гуманитарный университет. Дата обращения: 19 декабря 2021. Архивировано 21 апреля 2021 года.
- ↑ Мороз Андрей Борисович . www.hse.ru. Дата обращения: 19 декабря 2021. Архивировано 19 декабря 2021 года.
- ↑ Раденкович Л. Мороз Б. А. Святые Русского Севера: народная агиография // Вестник Томского государственного университета. Филология. — 2011. — Вып. 2 (14). — С. 153–155. — ISSN 1998-6645. Архивировано 20 декабря 2021 года.
- ↑ gorky.media. «Чёртушко, скажи-ка, папа жив?»: как толкуют сны на Русском Севере . «Горький» (17 июня 2021). Дата обращения: 20 декабря 2021. Архивировано 25 июля 2021 года.