Покровская суббота — Википедия

Покровская суббота
Икона «Благословенно воинство Небесного Царя»
Икона «Благословенно воинство Небесного Царя»
Тип народно-православный
Отмечается в Русской православной церкви и восточными славянами
Традиции служение панихид по умершим, посещение кладбищ
Связан с днём Покрова

Покро́вская суббо́та — у восточных славян день поминовения усопших, родительская суббота[1] перед днём Покрова, приходящимся на 1 (14) октября. В Русской православной церкви и в народной традиция восточных славян поминовение усопших и посещения кладбищ в субботу перед праздником Покрова Пресвятой Богородицы распространено лишь в некоторых местностях.

Описание

[править | править код]

В Русской православной церкви установление Покровской родительской субботы связывается с указом патриарха Иова от 25 февраля 1592 года архиепископу Казанскому Ермогену. Указ предписывал ежегодное поминовение православных воинов, павших при взятии Казани на Покров Пресвятой Богородицы 1552 года[2].

В Русской православной церкви традиция поминовения усопших и посещения кладбищ в субботу перед праздником Покрова распространена в ограниченном ареале — на территориях епархий в Поволжье, Прикамье, Урале и Сибири, вошедших в состав России после 1552 года[2]. В настоящее время Покровская родительская суббота совершается в Казанской, Вятской, Ижевской и Екатеринбургской епархиях[3]. Если Покровская родительская суббота совпадает с днём преставления апостола Иоанна Богослова, то поминальный молебен-«панафида» переносится с субботы на воскресенье[4].

В русской народной традиции Покровскую субботу считали родительской (поминальной)[1], хотя и не такой важной и обязательной, как Дмитриевская. У белорусов в этот день местами отмечают «Покровские деды». Празднование обычно начиналось с пятницы, когда подавали постный ужин и начинали приготовления к субботней обильной трапезе; реже эти обряды совершались в субботу вечером и в воскресенье утром[5]. На Севере Руси ещё в конце XIX века последнее осеннее поминовение, как остаток древней практики, совершалось именно в Покровскую субботу, а не в Дмитриевскую[6].

Литургист епископ Афанасий (Сахаров) писал, что в древности в некоторых местах погребения «на убогих домах» поминовение усопших проводилось не только в четверг перед днём Святой Троицы, но и перед праздником Покрова Пресвятой Богородицы[7].

В Заонежье Покров день считался «днём окончательной постановки скота в стойла», причём этому предшествовало забивание части животных на мясо. Окончание периода выпаса приурочивалось к Покрову и в Белозерском крае (Вологодчина), правда, на деле реальный срок начала содержания домашнего скота в закрытых помещениях мог сдвигаться в зависимости от погоды. Однако ритуал, фиксирующий этот важный момент в домашнем скотоводстве, совершался именно в Покров (кое-где в Покровскую субботу)[8].

У бесермян, заимствовавших многие черты народного календаря русских Вятской губернии, Покровская суббота была последним поминальным днем в году. На кладбище приносили выпечку из муки нового урожая и прощались с умершими до весны. Нередко к этому дню был приурочен «осенний праздник» «нового хлеба» и жертвоприношение барана в хлеву в честь Хозяина двора[9].

Поговорки и приметы

[править | править код]
  • Покровская суббота наголе, и Дмитриевская наголе (перм.)[10]
  • Если Покровская суббота без снега, то и Дмитриевская без снега (верхневыч. коми Пӧкрев субет ке кушен воас, и Митрей субет кушен воас)[11]

См. также

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 Толстая, 2009, с. 161.
  2. ↑ 1 2 Покровская родительская суббота. Дата обращения: 6 октября 2017. Архивировано 7 октября 2017 года.
  3. ↑ Покровская родительская суббота. Дата обращения: 25 августа 2014. Архивировано 22 октября 2013 года.
  4. ↑ Фурсова, 2003, с. 177.
  5. ↑ Виноградова, Толстая, 1999, с. 43.
  6. ↑ Афанасий (Сахаров) «О поминовении усопших по уставу Православной церкви» Архивная копия от 28 марта 2018 на Wayback Machine — С. 33.
  7. ↑ Афанасий (Сахаров). О поминовении усопших по уставу Православной Церкви Архивная копия от 18 августа 2014 на Wayback Machine.
  8. ↑ Народный календарь на 14 октября Архивная копия от 26 августа 2014 на Wayback Machine ped-kopilka.ru.
  9. ↑ Попова Е. В. Календарные обряды бесермян. Ижевск: УдмИИЯЛ, 2004. Архивная копия от 25 октября 2017 на Wayback Machine С. 164.
  10. ↑ Надель-Червинская, 2011, с. 92.
  11. ↑ Словарь диалектов коми языка | dict.fu-lab.ru

Литература

[править | править код]
  1. Деды / Виноградова Л. Н., Толстая С. М. // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 1999. — Т. 2: Д (Давать) — К (Крошки). — С. 45. — ISBN 5-7133-0982-7.
  2. Надель-Червинская М. Личные имена русской паремиологии. Лингвокультурологический словарь / Рецензент — dr hub. Tatiana Stepnowska. — Тернополь: Крок, 2011. — 258 с. — (Библиотека Научного Альманаха «Studia Methodologica»). — ISBN 978-966-2362-86-2.
  3. Поминальные дни / Толстая С. М. // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 2009. — Т. 4: П (Переправа через воду) — С (Сито). — С. 161—162. — ISBN 5-7133-0703-4, 978-5-7133-1312-8.
  4. Фурсова Е. Ф. Календарные обряды. Ч. 2: Обычаи и обряды летне-осеннего периода. — Новосибирск: Институт археологии и этнографии СО РАН, 2003. — 267 с. — (Этнография Сибири). — ISBN 5-7803-0116-6. Архивная копия от 29 мая 2007 на Wayback Machine

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Покровская_суббота&oldid=127328621