Пшент — Википедия

Пшент (правильнее па-схемти; от егип. sḫm.tỉ — «две сильных»^[1], «пшент» от др.-греч. ψχέντ «пскхент» через нем. или фр. pschent) — корона древнеегипетских фараонов. По происхождению представляла собой две соединённые короны: красный «дешрет» правителей Нижнего Египта и белый «хеджет» правителей Верхнего Египта. Символизировала мощь фараона объединённого Египта^[2]. Могла надеваться поверх другого царского головного убора — платка немеса.

Описание

Пшент
иероглифами

Спереди на пшент крепились урей — изображение египетской кобры (Naja haje) и символ стервятника (Neophron percnopterus). Эти элементы символизировали богинь Уаджит и Нехбет («две госпожи», покровительницы объёдинённого Египта).

Из богов в короне пшент иногда изображались Хор и Атум, как символизирующие фараона или имеющие особую связь с ним^[3].

До нашего времени не дошло ни одной подлинной короны пшент (как и корон дешрет и хеджет), только графические и скульптурные изображения.

История

Изобретение пшента традиционно приписывалось фараону первой династии Менесу, но первое известное изображение двойной короны содержится в надписи фараона Джета (Уаджи)^[4].

Царский список на Палермском камне начинается с имён нижнеегипетских фараонов (возможно, мифических), изображённых в короне дешрет. Правители объединённого Египта изображены уже в короне пшент^[5]. С другой стороны, один из каирских фрагментов (возможно, осколок того же самого камня) изображает и нижнеегипетских правителей в короне пшент^[6].

Другая похожая древнеегипетская корона — хепти.

Галерея

Сфинкс Рамзеса II в немесе и пшенте.
Хор в короне пшент.
Эхнатон (Аменхотеп IV) в немесе и пшенте.

См. также

Атеф — корона Осириса
Дешрет — красная корона Нижнего Египта
Хеджет — белая корона Верхнего Египта
Хепреш — синяя корона войны
Урей — диадема

Примечания

↑ Griffith, Francis Llewellyn, A Collection of Hieroglyphs: A Contribution to the History of Egyptian Writing, the Egypt Exploration Fund 1898, p.56
↑ Dunand, Françoise; Christiane Zivie-Coche, Gods and Men in Egypt: 3000 BCE to 395 CE, Cornell University Press 2004, pp.32f.
↑ The New Encyclopaedia Britannica, Encyclopaedia Britannica, Inc. 2005, p. 689
↑ Wilkinson, Toby A. H. Early Dynastic Egypt. — Routledge, 1999. — P. 196.
↑ B. G. Trigger. The rise of civilization in Egypt // The Cambridge History of Africa. Volume 1, From the Earliest Times to c.500 BC / Edited by J. Desmond Clark ; General editors: J. C. Fage and Roland Oliver. — Cambridge: Cambridge University Press, 1982. — P. 521. — ISBN 9781139054553. — doi:10.1017/CHOL9780521222150.008.
↑ Kemp, Barry John. Ancient Egypt: Anatomy Of A Civilization. — Routledge, 2006. — P. 92.

[1] Griffith, Francis Llewellyn, A Collection of Hieroglyphs: A Contribution to the History of Egyptian Writing, the Egypt Exploration Fund 1898, p.56

[2] Dunand, Françoise; Christiane Zivie-Coche, Gods and Men in Egypt: 3000 BCE to 395 CE, Cornell University Press 2004, pp.32f.

[3] The New Encyclopaedia Britannica, Encyclopaedia Britannica, Inc. 2005, p. 689

[4] Wilkinson, Toby A. H. Early Dynastic Egypt. — Routledge, 1999. — P. 196.

[5] B. G. Trigger. The rise of civilization in Egypt // The Cambridge History of Africa. Volume 1, From the Earliest Times to c.500 BC / Edited by J. Desmond Clark ; General editors: J. C. Fage and Roland Oliver. — Cambridge: Cambridge University Press, 1982. — P. 521. — ISBN 9781139054553. — doi:10.1017/CHOL9780521222150.008.

[6] Kemp, Barry John. Ancient Egypt: Anatomy Of A Civilization. — Routledge, 2006. — P. 92.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]