Сан-Заккариа — Википедия

Сан-Заккариа
итал. San Zaccaria
Фасад 1458-1515 гг.
45°26′05″ с. ш. 12°20′37″ в. д.HGЯO
Тип	Католический храм
Страна	Италия
Город	Венеция
Конфессия	католицизм
Епархия	Патриархат Венеции
Тип здания	церковь
Архитектурный стиль	Архитектура Возрождения
Автор проекта	Мауро Кодуччи
Строитель	Антонио Гамбелло, Мауро Кодуччи
Архитектор	Антонио Гамбелло[вд] и Мауро Кодуччи
Дата основания	IX век и XV век
Строительство	IX век — 1515
Материал	кирпич
Состояние	отличное
Медиафайлы на Викискладе

Церковь Святого Захарии, Сан-Заккариа, Сан-Дзаккария (итал. San Zaccaria) — церковь женского католического монастыря в Венеции, в районе Кастелло, в непосредственной близости от собора Святого Марка. Выдающийся памятник архитектуры и хранилище ценнейших произведений искусства.

Церковь была основана по инициативе дожа Джустиниано Партечипацио (Giustiniano Participazio) в IX веке для хранения мощей Святого Захария (отца Иоанна Крестителя), переданных в дар городу Венеции византийским императором Львом V, который также прислал деньги и мастеров. Храм возводили при бенедиктинском женском монастыре, который пользовался особыми привилегиями, после того как монахини в конце XII века пожертвовали часть принадлежавших им угодий для строительства собора Святого Марка. Считается, что первую шапку дожа сделали монахини этого монастыря. Дожи посещали церковь и монастырь. Существовал обычай, согласно которому ежегодно на праздник Пасхи дож возглавлял процессию от Сан-Марко до монастыря Сан-Заккариа, где настоятельница монастыря вручала ему новую церемониальную шапку «corno ducale», сшитую монахинями^[1].

Это была одна из самых красочных церемоний Венецианской республики. Вот как описал её граф Пётр Андреевич Толстой, путешествуя по Италии в 1697 году^[2]:

Князь венецкой ходил в монастырь святаго Захария, в котором живут инокини-римлянки и называются бенедиктиянки; шёл до того монастыря морем в золочёной барке, а гребцы ево убраны были изрядно в бархатных кафтанах. Перед ним везли шапку ево, которую они называют короною; та шапка обшита бархатом червчетым, и по ней много каменья: великих яхонтов, и изумрудов, и лалов. И как пришёл князь в тот монастырь и вшёл в костел, тогда начали веспер, то есть вечерню. В то время играли в том костеле на одних органах и пели спеваки князя венецкаго. И как по вечерни ис того костёла князь пошел, и, оборотясь к решетке, за которою железною золоченою решеткою стояла по обыкновению своему того монастыря началница и законницы с нею, показал им князь вышепомяненную свою шапку, которую кароною называют. То видя, началница и законницы все поклонились князю, и поднесла ему началница цветок изрядной, обделанной золотом и серебром волоченым; также и всем сенаторам, которые там за князем были, подносили те законницы на серебреных блюдах цветы. Так по вся годы князь венецкой повинен в день Святыя Пасхи приттить в тот помяненной монастырь к вечерне и показать тое помяненную свою шапку того монастыря началнице и законницам, для того что тое шапку сначала зделала в древних летех преждебывшим князем венецким того монастыря древлебывшая началница; и бывает та шапка всегда в сосудохранителнице у костёла святаго Марка

В 855 году в монастыре укрывался, спасаясь от преследований своего соперника Анастасия, Папа Бенедикт III. В знак признательности Папа Бенедикт подарил монахиням коллекцию реликвий, которой прославился монастырь, среди которых были мощи Афанасия Александрийского (Великого) и частица Истинного Креста.

Самая старая часть церкви — крипта X—XI веков (в то время апсида) сохранилась под ныне существующей капеллой Сан-Тарасио. После пожара 1105 года церковь была возведена заново в готическом стиле. В 1458—1481 годах строительством руководил Антонио Гамбелло (также: Antonio Gambello da San Zaccaria, Antonio di Marco). Здание церкви считается одной из первых построек эпохи Возрождения в Венеции. Фасад, облицованный светлым мрамором, со второго этажа и выше возведён в 1483—1491 годах по проекту Мауро Кодуччи (Кодусси). Оригинальность его архитектуры заключается в лучковом (полуциркульном) фронтоне, венчающим здание и в четвертных фронтонах по сторонам (играющих конструктивную роль контрфорсов свода главного нефа), что придаёт постройке ренессансную симметрию и, одновременно, типично венецианскую живописность. Полукруглые фронтоны рифмуются с арочными и круглыми окнами. Такой приём можно видеть и в других постройках Марио Кодуччи в Венеции^[3].

Интерьер церкви имеет три нефа (без трансепта) и деамбулаторий с венцом капелл. Пространство церкви светло и «прозрачно» благодаря огромным окнам апсидиол и круглым опорам, разделяющим нефы, так, что интерьер кажется зальным. От четырёх опор, восьмигранных в нижней части, расходятся веерные своды^[4]. В полузатопленной крипте церкви хранятся останки восьми дожей, правивших с 836 по 1172 годы. В главном алтаре возвышается архитектонический табернакль, предположительно работы Алессандро Витториа, захоронение которого находится также в этой церкви у левой стены.

Над вторым алтарем с левой стороны располагается главный шедевр церкви — алтарная картина Джованни Беллини «Мадонна с Младенцем и святыми», относящаяся к типу «Святое собеседование» (итал. Sacra Conversazione; 1505). На картине изображены: Дева Мария с Младенцем, музицирующий ангел, Святой Апостол Пётр, Святая Екатерина Александрийская, Святая Люсия и Святой Иероним^[5]. Наполеон был так заворожен этой картиной, что в 1797 году увез её с собой в Париж, вернулась в Венецию после падения Бонапарта в 1816 году.

Справа к главному нефу примыкает капелла Сант-Атаназио (Св. Афанасия). Ранее в алтаре капеллы находилась картина Тинторетто «Рождество Марии» (теперь она помещена отдельно, справа от входа в капеллу), а в капелле находится картина Якопо Пальмы Младшего. Из этой капеллы имеется вход в следующую: капеллу Сан-Таразио (Святого Тарасия), украшенную фресками флорентийца Андреа дель Кастаньо (1442) и полиптихом работы Антонио Виварини и его помощником Джованни Д`Алеманья (1443—1444). В боковом приделе — триптих Джованни Беллини «Мадонна со святыми Петром, Павлом, Андреем и Николаем Барийским» (1478).

• 
  Вид на фасад церкви с высоты (вдали: Арсенал)
• 
  Интерьер церкви
• 
  Крипта
• 
  Франческо Гварди. Шествие венецианского дожа в церковь Сан-Заккариа. 1780. Лувр, Париж
• 
  Дж. Беллини. Алтарь Сан-Заккариа. Деталь
• 
  A. Виварини и Дж. Д`Алеманья. Полиптих Сан-Заккариа. 1443—1444
• 
  Надгробная плита венецианского художника Джованни Контарини

30 января 2009 года в оссуарии церкви были найдены мощи святых Григориоса, Теодороса и Леона, пропавшие в XIV веке^[6].

Трое почитаемых были солдатами римского императора Константина II (337—340), но потом они покинули войско и переселились на остров Кефалинию в Ионическом море, где стали отшельниками. Там, на возвышенности, они основали монастырь. По преданию, после смерти святых их чудодейственные мощи были найдены в пещере около монастыря. Однако, когда греческими островами завладела Венецианская республика и захватчики начали увозить все ценности к себе на родину, мощи попали в Венецию^[6].

Церковь Сан-Заккариа приняла решение передать найденные мощи Элладской православной церкви в Грецию. С 1 февраля мощи временно пребывали в церкви Святого Георгия в южном афинском пригороде Вулиагмени, а затем были окончательно доставлены в пункт назначения — остров Кефалинию^[6].

• Список церквей Венеции

• slovari.yandex.ru (недоступная ссылка) (недоступная ссылка с 14-06-2016 [3106 дней])
• www.churchesofvenice.co.uk (англ.)