Шулавери-шомутепинская культура — Википедия
Шулавери-шомутепинская культура Неолит | ||||
---|---|---|---|---|
![]() | ||||
Географический регион | Закавказье | |||
Локализация | Шаумяни, Шомутепе | |||
Датировка | 4000 — 2000 гг. до н. э. | |||
Преемственность | ||||
| ||||
![]() |

Культура Шулавери-Шому, или шулавери-шомутепинская культура, — археологическая культура, существовавшая в Закавказье (территория современного Азербайджана, Грузии и Армянское нагорье) в позднем неолите и энеолите. Датируется примерно 6000 — 4000 гг. до н. э.[1] Названа по поселениям Шулавери-гора в Грузии и Шомутепе (холм Шому) в Азербайджане.
Археологические раскопки
[править | править код]Археологические раскопки Шулавери-гора и Имирис-гора проводились Квемо-Картлийской объединённой археологической экспедицией Государственного музея Грузии и Тбилисского государственного университета под руководством профессора О. М. Джапаридзе в 1965—1966 годах[2].
Хронология
[править | править код]Считается, что эта культура возникла вскоре после резкого похолодания 6200 г. до н. э., продолжавшегося около двух столетий.
Джавахишвили приводит следующие радиоуглеродные датировки памятников культуры[3]:
- Шомутепе — 5560 ± 70 год до н. э.
- Тойра-тепе — 4295 ± 125 год до н. э.
- Шулавери-гора: нижний слой — 4675 ± 210; верхний слой — 3970 ± 300 год до н. э.
- Кюль-тепе — 3820 ± 90 год до н. э.
Влияние
[править | править код]
Существует гипотеза о связи буго-днестровской культуры и Шулавери-шомутепинской[4].
Культура Шулавери-Шому предшествует куро-араксской культуре, существовавшей на территории Закавказья и прилегающих областей Ближнего Востока около 4000 — 2200 гг. до н. э., и которая в дальнейшем значительно повлияла на последующую триалетскую культуру (2200—1500 гг. до н. э.)[5]. Культура Сиони (Sioni сulture) в Восточной Грузии, вероятно, была переходной от шулаверийской к куро-араксской[6].
В Азербайджане слои лейлатепинской культуры в некоторых случаях перекрывают более ранний слой культуры Шулавери-Шому[7].
Экономика и материальная культура
[править | править код]Культура Шулавери-Шому, как и соседние неолитические и халколитические культуры Южного Кавказа, использовали местный обсидиан для изготовления орудий, занимались скотоводством (крупный рогатый скот, свиньи), выращивали культурные растения, в том числе виноград[8]. В Гадачрили-гора и Шулавери-гора обнаружены древнейшие из известных на сегодняшний день свидетельств виноделия: радиоуглеродный анализ указывает на дату около 6000 года до нашей эры[9][10][11]. Многие характерные черты материальной культуры Шулавери-Шому (круглые глинобитные здания, керамика с пластическими украшениями, антропоморфные женские статуэтки, обсидиановые орудия — преимущественно продолговатые призматические ножи), как предполагается, произошли от культур ближневосточного неолита (Хассуна, Халаф)[12].
Палеогенетика
[править | править код]На примере индивидов из Ментеш-Тепе было показано, что популяция культуры Шулавери-Шому является результатом смешения анатолийских земледельцев, неолитического населения Ирана (или схожих с ним кавказских охотников-собирателей) и популяции докерамического неолита Леванта. Смешение произошло в результате проникновения земледелия в Закавказье из Плодородного полумесяца[13][14].
См. также
[править | править код]- Лейлатепинская культура
- Куро-араксская культура
- Триалетская культура
- Доисторическая Армения
- Доисторический Азербайджан
- Доисторическая Грузия
Литература
[править | править код]- Джавахишвили А. И. Строительное дело и архитектура поселений Южного Кавказа V—III тыс. до н. э. Тбилиси, «Мецниереба», 1973
Примечания
[править | править код]- ↑ Encyclopedic Dictionary of Archeology — Page 512 by Barbara Ann Kipfer
- ↑ Джавахишвили, стр. 13
- ↑ Джавахишвили, стр. 256
- ↑ ПРОБЛЕМА ПРАСЕВЕРНОКАВКАЗСКОГО СУБСТРАТА И ЕГО ВКЛАДА В ПРАИНДОЕВРОПЕЙСКУЮ КУЛЬТУРНУЮ ТРАДИЦИЮ . Дата обращения: 23 июля 2020. Архивировано 24 июля 2020 года.
- ↑ Kushnareva K. Kh. 1997. The Southern Caucasus in Prehistory: Stages of Cultural and Socioeconomic Development from the Eighth to the Second Millennium B.C. University Museum Monograph 99. Philadelphia: The University of Pennsylvania Museum.
- ↑ Kiguradze T., Menabde M. 2004. The Neolithic of Georgia. In: Sagona, A. (ed.), A View from the Highlands: Archaeological Studies in Honour of Charles Burney. Ancient Near Eastern Studies Supplement 12. Leuven: Peeters. Pp. 345—398.
- ↑ Инанишвили Г., Маисурадзе В., Гобеджишвили Г. 2010, Древняя бронза Кавказско-Переднеазиатского региона Архивная копия от 5 октября 2017 на Wayback Machine - АЭФК
- ↑ Anatolia and the Caucasus, 8000-2000 BC . Дата обращения: 25 марта 2010. Архивировано 11 ноября 2021 года.
- ↑ McGovern P. et al. Early neolithic wine of Georgia in the South Caucasus // Proceedings of the National Academy of Sciences. — 2017. — T. 114. — №. 48.
- ↑ Nana Rusishvili. The grapevine Culture in Georgia on Basis of Palaeobotanical Data. Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine “Mteny” Association, 2010.
- ↑ Peter Boisseau. How wine-making spread through the ancient world: U of T archaeologist. Архивная копия от 2 июля 2016 на Wayback Machine June 17, 2015.
- ↑ Kiguradze T. 2001. Caucasian Neolithic. In: Peregrine, P. N. and Ember, M. (eds.), Encyclopedia of Prehistory. Volume 4: Europe. New York, Boston, Dordrecht, London, Moscow: Kluwer Academic / Plenum Publishers. P. 55-76.
- ↑ Guarino-Vignon P., Lefeuvre M., Chimènes A. et al. Genome-wide analysis of a collective grave from Mentesh Tepe provides insight into the population structure of early neolithic population in the South Caucasus // Communications Biology 6, 319 (2023).
- ↑ Обнимающиеся подростки из коллективного захоронения эпохи неолита оказались братьями. Они жили в Закавказье в VI тысячелетии до нашей эры